作者:四川省綿竹中學(xué) 龔志華
關(guān)于《祝福》中的祥林嫂,我們關(guān)注比較多的是她的悲苦命運(yùn),而對(duì)人物的神態(tài)細(xì)節(jié)描寫則關(guān)注得不夠。這里我們就選三處來品一品。
第一處:
她模樣還周正,手腳都?jí)汛螅种皇琼樦,不開一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人。
臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。
先是祥林嫂初到魯鎮(zhèn)給人的印象,“順著眼”表明安分順從,不做忤逆的事,不說背離的話,老老實(shí)實(shí),唯唯諾諾。這不僅是印象,本就是祥林嫂的個(gè)性特點(diǎn)!爸皇恰睆(qiáng)調(diào)突出了祥林嫂實(shí)在本分這一主要特點(diǎn)。
第二個(gè)“順著眼”是祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)呈現(xiàn)給人的神態(tài),臉色、精神都不如從前,沒變的還是老實(shí)本分。
兩次重復(fù),意在表明祥林嫂的膽小順從,就是這樣一個(gè)只求做穩(wěn)奴隸的人,上帝也沒給予垂憐,生活也沒給予關(guān)照。不僅如此,反而惡運(yùn)連連。似乎“順著眼”反而成為社會(huì)任意施虐的缺口。
第二處:
她全不理會(huì)那些事,只是直著眼睛,和大家講她日夜不忘的故事。
祥林嫂死了第二個(gè)丈夫,狼吃了她的阿毛,為著生計(jì),她重返魯鎮(zhèn)。“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。對(duì)人們的冷淡甚至冷漠,祥林嫂無心關(guān)顧,她直想給大家講她日夜不忘的故事——阿毛的故事。因?yàn)樗齼?nèi)心太自責(zé),內(nèi)心太傷痛,她想吐露,她想傾訴,她的眼淚無盡的淌著,她的聲音越來越低沉嗚咽。她想得到人們的安慰、同情與理解。
“直著眼”,表明了祥林嫂眼神的空洞,內(nèi)心極度的虛空,只有痛苦。她什么都可以忍氣吞聲,但就是誰都無法阻止她講故事的權(quán)利。
初講阿毛的故事,對(duì)魯鎮(zhèn)上的聽客來說是有效的。全是女人,“男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意地尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著!
祥林嫂的悲苦的訴說,是否真的喚起了魯鎮(zhèn)上的聽客的同情心與慈悲心呢?事實(shí)證明沒有。
阿毛的故事讓魯鎮(zhèn)上的人們幾乎都能背誦,所以祥林嫂再講,她們就厭煩,打斷,走開,就成了人們的普遍行為。
于是又有了如下重復(fù)性的神態(tài)描寫:
她張著口怔怔的站著,直著眼睛年他們,接著也就走了,似乎自己也覺得沒趣。
此時(shí)的“直著眼睛”,恐怕更多的是無奈與落寞吧。不過祥林嫂還沒有完全放棄講阿毛的故事的欲望。而是妄想從別的事,別的小孩引出她的阿毛的故事。
人們只是似笑非笑的問,已經(jīng)“煩厭和唾棄”,人們的笑影“又冷又尖”,祥林嫂覺得自己再?zèng)]有開口的必要了。接下來的眼神便是“瞥”:
她單是一瞥他們,并不回答一句話。
真是日久見人心,祥林嫂深深地感受到被人涼薄的滋味了。
第三處
她大約從他們的笑容和聲調(diào)上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼,不說一句話,后來連頭也不回了。
這一處神態(tài)描寫是祥林嫂額上的瘡疤又一次引發(fā)魯鎮(zhèn)女人們興趣,繼而遭人們笑談時(shí)出現(xiàn)的。
祥林嫂最終知曉魯鎮(zhèn)的人不會(huì)對(duì)她有真同情,所以她的內(nèi)心起著變化,完全對(duì)人們絕望。面對(duì)人們的嘲笑,她生氣了,“總是瞪著眼,不說一句話”。
可以說一個(gè)“順”字,寫出了像祥林嫂這么一個(gè)悲慘女人對(duì)不公平的生活的順迎,表現(xiàn)了她的老實(shí)與安分;一個(gè)“直”字,則表現(xiàn)了她對(duì)冷漠的人們的無奈和回味悲苦生活的執(zhí)著,表現(xiàn)了她的傷痛與悔恨;一個(gè)“瞪”寫出祥林嫂對(duì)嘲笑她的人的絕望與憤怒。
由“順”到“直”最后到“瞪”,寫出了祥林嫂的心理甚至精神變化過程,表現(xiàn)了涼薄社會(huì)中處在社會(huì)最底層的貧苦女性的悲哀
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