作者：南京市金陵中學(xué)岱山分�！⌒旖饑�
參加了一次初中古典詩詞教學(xué)研討會，一位老師開設(shè)了一節(jié)古詩詞閱讀鑒賞課——《山坡羊潼關(guān)懷古》，觀摩之后，頗有些感觸。
為了把問題說清楚，我不妨先回顧一下這堂課的主要教學(xué)內(nèi)容，這堂課執(zhí)教者主要設(shè)計了以下五個教學(xué)環(huán)節(jié)：一讀，讀準(zhǔn)字音、讀順句子；二譯，逐字逐句翻譯詩句；三賞，教師從內(nèi)容到手法對這首詩進(jìn)行了賞析；四拓，在賞析之后，適時引進(jìn)了張養(yǎng)浩的另一支曲《山坡羊驪山懷古》；五練，閱讀《山坡羊驪山懷古》，完成詩后面的兩道練習(xí)題。
簡單回顧了本節(jié)課的主要教學(xué)流程，我們會發(fā)現(xiàn)：本節(jié)課作為一節(jié)古詩詞誦讀欣賞課，沒有了學(xué)生的吟哦諷誦，所謂的讀，只是疏通字詞句的粗淺的朗讀。我們都知道，詩歌是語言的藝術(shù)，詩歌之美，首先美在詩歌語言的節(jié)奏、韻律，而沒有了學(xué)生反復(fù)誦讀與吟詠，詩歌的節(jié)奏韻律之美自然就無法感受。
本節(jié)課教者重點(diǎn)實(shí)施的是譯和賞兩個環(huán)節(jié)，首先學(xué)生根據(jù)教師的要求，字字落實(shí)對詩歌進(jìn)行翻譯。長期以來，中學(xué)文言文教學(xué)為了應(yīng)試，一直強(qiáng)調(diào)要教實(shí)在，要力求字字落實(shí)，于是，我們一些老師也把這種見言不見文、只見樹木不見森林的教法帶到了古典詩詞的教學(xué)之中，殊不知，中國古典詩詞抒情的特質(zhì)，往往是借助于豐富的意象和營造悠遠(yuǎn)的意境來表情達(dá)意的，普通的人事景物一旦進(jìn)入到古典詩詞這樣的文學(xué)作品之中，它們就成為了一種意象，一種文化，而要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，老師就必須從文化的角度去解讀意象，通過文學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)入詩詞的意境，進(jìn)而走進(jìn)詩人的內(nèi)心，感悟詩人所抒發(fā)的情感。
著名美學(xué)家朱光潛先生在他的《文藝心理學(xué)》著作中曾經(jīng)列舉一系列平白如話的詩詞，如李白的《靜夜思》，北宋詞人李之儀的“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水”等等，像這樣的詩詞，如果不去指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩詞特有的音樂節(jié)奏韻律的美，如果不去引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩詞豐富的意蘊(yùn)和悠遠(yuǎn)的意境，學(xué)生沒有一種心靈的觸動，情感的升華，學(xué)生是無法領(lǐng)略這些詩詞之美的。
由此，我們再回到《山坡羊潼關(guān)懷古》這支小令，“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦�！比桨兹缭�，寫了詩人行進(jìn)在潼關(guān)路上的所見與所感，然而作者筆下之景，其實(shí)都已不是現(xiàn)實(shí)的客觀之景，而是融注詩人強(qiáng)烈的主觀感受意象，而一個“望”字，更不是簡單的空間上的眺望、俯瞰，而是時間軸上的穿透，穿越歷史的時空，詩人望到的是王朝的盛衰興亡，望到的是王朝興衰給千千萬萬老百姓帶來的深重的災(zāi)難。
如此一篇，感情色彩十分強(qiáng)烈，意境空闊悠遠(yuǎn)的詩詞作品，我們的教學(xué)如果不去反復(fù)吟誦，觸摸詩人情感，不去引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，去感受詩歌闊大的意境，難道不是對這樣一篇經(jīng)典文本的傷害，做實(shí)了翻譯更是對學(xué)生文學(xué)趣味的極大損害。
拿到一篇文本，教什么、怎么教？從文本出發(fā)，從文本的文體出發(fā)，選擇確定教學(xué)內(nèi)容方能找到教學(xué)的核心價值。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/930977.html
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