太姥山作為第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，其觀賞面積有92.02 平方公里，保護面積為200平方公里，是一處以花崗巖峰林巖洞為特色，融山、海、川和人文景觀于一體，以峰峻、石奇、洞異、溪秀、瀑急、云幻等自然景觀以及古寺石雕、摩崖碑刻等豐富的人文景觀而聞名遐邇。有太姥山岳、九鯉溪瀑、晴川海濱、�，幜袓u、桑園翠湖等5 個景區(qū)和冷城古堡、瑞云寺2個景點。
太姥山巖石為花崗巖，長期風(fēng)化形成各種形態(tài)的石景360多個。有的像人，如夫妻峰、二佛談經(jīng)、二仙對弈、彌勒坦腹、沙彌拜月、羅漢巖、八戒石等；有的像物，如九鯉朝天、仙人鋸板、金龜爬壁、玉猴照鏡、金貓撲鼠、玉兔聽潮、金雞報曉、一片瓦、牛背石等；有的具有神話色彩，如太姥升天石、云標(biāo)石、飛來石、望仙橋等，塊塊巖石無不惟妙惟肖，且步移景異。前人曾贊：太姥無俗石，個個似神工，隨人意所識，萬象在胸中。尤其是九鯉朝天、二佛談經(jīng)兩組景觀，綿亙千米，氣勢雄偉。
太姥山上共有各種各樣的洞100多個，若想遍歷諸洞，需時28天， 有的洞一進(jìn)一出需歷時一天。這些洞各具特色，而在諸洞中最神奇的，首推 一線天、七星洞、將軍十八洞。
主要榮譽
世界地質(zhì)公園
北京時間2010年10月3日23時，從聯(lián)合國教科文組織在希臘萊斯沃斯島召開的世界地質(zhì)公園評審大會上傳來消息，由屏南白水洋、鴛鴦溪、福鼎太姥山、福安白云山共同組建的寧德地質(zhì)公園被正式列入聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)名錄，獲得寧德世界地質(zhì)公園稱號。
北京時間10月11日上午，國家旅游局在北京舉行國家5A級旅游景區(qū)授牌儀式，會議授予福鼎太姥山旅游景區(qū)等10家景區(qū)為國家5A級旅游景區(qū)榮譽稱號。
其他
國家AAAAA級景區(qū)
國家級風(fēng)景名勝區(qū)
世界地質(zhì)公園
國家自然遺產(chǎn)
地理位置
太姥山位于福建省福鼎市正南。挺立于東海之濱，三面臨海，一面背山。北望雁蕩山，西眺武夷山，三者成鼎足之勢。相傳堯時老母種蘭于山中，逢道士而羽化仙去，故名太母，后又改稱太姥。閩人稱太姥、夷為雙絕，浙人視太姥、雁蕩為昆仲。
峰嶺層疊，怪石嵯峨，處處是景，步換景異。古人有詩贊之：太姥無俗石，個個皆神工，隨人意所識，萬象在胸中。。
整個風(fēng)景區(qū)面積為92平方公里，分為太姥山岳、九鯉溪瀑、晴川海濱、桑園翠湖、�，幜袓u五大景區(qū)；還有冷城古堡、瑞云寺兩處獨立景點。擁有山峻。石奇、洞異、溪秀、瀑急等眾多自然景觀，以及古剎、碑刻等豐富人文景觀。
根據(jù)地質(zhì)部門考察，太姥巖石為粗�；◢弾r，屬燕山晚期，地質(zhì)史中生代白堊紀(jì)的產(chǎn)物，距今約九千萬年至一億年。由于地殼的變動，海洋上升，東西南北與近水平三組互相垂直的向節(jié)理發(fā)育，形成一條條縱橫交錯的峭壁、山峰、山洞。又經(jīng)千百萬年的風(fēng)雨剝蝕，流水沖刷，就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。
太姥山在唐宋時已十分興盛，山南山北有三十六寺院，其中以國興、瑞云、靈峰、芭蕉、天王等寺規(guī)模最大。今國興寺的遺址上尚存石柱三百六十根，寺前有楞伽寶塔和石池，可見當(dāng)時之規(guī)模。玉湖庵為宋理學(xué)家朱熹草堂，璇璣洞為朱熹隱居之所，山中還有歷代名人摩崖石刻天下第一山、山海大觀、道仙佛地等幾十處。太姥山下的秦嶼鎮(zhèn)，是福建明代沿�？官恋挠⑿坳嚨刂弧Ｓ腥f古雄鎮(zhèn)之稱。1988年，太姥山以福建太姥山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。
主要景區(qū)
太姥石景
太姥山岳游覽區(qū)是太姥山的主體，面積24.8平方公里，包括國興寺，葫蘆洞、一片瓦、香山寺、九鯉朝天、白云寺、天門寺七個景區(qū)，共有三百六十景。峰嶺層疊，怪石嵯峨，處處是景，步換景異。古人有詩贊之：太姥無俗石，個個皆神工，隨人意所識，萬象在胸中。山峰一般集中在500~1000米高度之間，巒嶺交錯，谷深壁陡，洞穴遍布，云霧繚繞。山上多奇花異樹，如空谷蘭、云霧草、感觸樹、相思林、五色杜鵑、綠雪芽茶等，更為山景增色不少。而東望大海，藍(lán)天與碧海共妍，島礁同港灣并美，使人更深刻地領(lǐng)會山增海闊，海添山雄的意境。
太姥山是由花崗巖構(gòu)成的峰林山地，遍布著一百多個巖洞，這些洞穴雖不及廣西桂林古籍為巖溶洞那樣的秀麗多姿，但亦曲折幽奇，別具特色，引人入勝。著名的有葫蘆洞、將軍洞，一線天、滴水洞、七星洞、一片瓦、犀牛洞、白馬洞、鴻雪洞、蝙蝠洞、福成洞、韋陀洞、蓮花洞、龍?zhí)抖吹鹊�。大都巖洞都有天光瀉漏、明蟬相間之景。有的洞穴是洞連洞、洞套洞、神奇莫測。有的洞內(nèi)可望海觀日，有的洞內(nèi)石景連綿，有的洞內(nèi)有暗泉明瀑，有的洞內(nèi)還生長著奇花異草。景色迷人，令人神往。葫蘆洞和將軍洞在葫蘆洞景區(qū)，葫蘆洞形似葫蘆，洞室寬大，可容千人，面積2000平方米，有世外桃源之譽。宋代曾建有樓閣，今已無存。洞中生長著空谷蘭、鳳蘭等名花，暗香浮動，滿穴馥郁。將軍洞因其頂有三石似將軍的鞋、帽、劍而得名，由十幾個洞穴相連組成，人稱將軍十八洞。長977米，有四個洞口。洞內(nèi)有七個廳堂，十三個天井，還有三線天、回音洞、洞中聽泉等勝景。三線天是兩塊巨石壓頂，似墜未墜，驚險萬狀，頂部一條裂隙，形成三線藍(lán)天，陽光照人，滿穴生輝。回音洞是一條狹窄暗道，迂回曲折，上下盤旋，人行洞內(nèi)，前后不見，但能相互呼應(yīng)，雖相隔幾十米，其聲猶似近在耳邊。這是由于洞壁回音傳聲所致，若北京天壇的回音壁。洞中聽泉長160米，地下泉水淙淙，聲如佩玉，故古人稱為漱玉洞。若遇大雨過后，泉水如瀑，轟鳴激蕩，令人心悸。穿過洞中聽泉，進(jìn)入 流水灣，長130米，游人可借助洞頂透光，看到泉水流動，可以解渴。將軍洞內(nèi)還生長著木荷、紅楠、栲樹、翠竹、紅白杜鵑等花木，以及千年古藤蔓。其東面有一線天，也是個奇妙的巖洞，長200米，高60米，洞壁陡立，頂開一線。洞內(nèi)道路高低寬狹，曲折盤旋。
九鯉溪
太姥山地處中國東南沿海，雨量充沛，山中溪澗較多，山青水碧，植被豐茂。其中尤以山西麓的九鯉溪風(fēng)景更佳，現(xiàn)單獨辟為九鯉溪瀑游覽區(qū)。九鯉溪又名赤溪，源出柘榮縣東山綆，長25.86公里，有十三條支流瀠洄于太姥山嶺之間。沿巖分布著二十多個景點。溪流兩岸青山逶迤，綠樹蔥蘢，怪石林立。中間碧水澄澈，峰巒倒映，水波漣漪。在淺灘處河底卵石紛陳，游魚可數(shù)，周圍還有小玉女峰、迎仙船、仙童望日、觀音坐蓮等美景，環(huán)境優(yōu)美，猶如一個童話世界。從上游九鯉村至下游渡頭村共有淺灘十六處，在深淺灘底交接處形成急流跌水，游人乘筏過此，跌宕飄忽，驚而不險，頗有輕舟已過
萬重山的意境。九鯉溪上有兩處瀑布，一在上游蔣陽村前，名溪口瀑，瀑水從60米高的崖頭上下跌，聲聞靈敏里，人若站在瀑水下定局的高巖上往下看，只見水流在半圓形峭壁上跌打翻滾，猶如困獸搏斗，令人膽顫心驚，不敢久視。由瀑水濺潑的水珠彌漫溪上，在陽光下形成一道道美麗的長虹，光彩奪目。另一瀑布在連花峰下，名龍亭瀑，落差達(dá)120米，分成兩束，吾人字形，人在筏上仰視，如白練凌空，銀河下瀉，聲如驚雷，氣勢磅礴。
冷城古堡
冷城在太姥山東麓，系一山間村寨，自明喜靖年間起，當(dāng)?shù)厝嗣駷榉烙量芮謹(jǐn)_，筑有城堡一座，周長1127米，高5.6米，厚4.6米，設(shè)東、南、西三門，北依崖壁。城內(nèi)有東西向街道一條，卵石鋪路，傍依清溪。街道兩側(cè)民居和小巷參差排列，建筑古雅，鄉(xiāng)風(fēng)淳樸。此城至今保存完好，是一處訪古采風(fēng)的良好去處，游太姥者大都要來此一游。城內(nèi)還有宋代泗洲文佛石屋、三官堂、猴仙宮、史楫象祠等古跡。宋代石屋位于東門內(nèi)，其須彌座上雕有人物、鳥獸圖案，造型古樸，形態(tài)生動。冷城在南宋曾是文人薈萃之地，著名的史學(xué)家鄭樵、理學(xué)家朱熹都曾在此聚眾講學(xué)，設(shè)帳授徒。朱熹還在此創(chuàng)辦過石湖書院（原名石湖觀），并自撰門聯(lián)溪流石作柱，湖影月為潭。今遺址尚存。其高足楊楫出生于此，后官至湖南提型。
靈峰寺
峰寺在冷城西側(cè)的翠薇峰下，始建于唐咸通遠(yuǎn)年（公元860年），宋時稱蘭溪寺，又名小靈峰。經(jīng)歷代整修擴建，頗具規(guī)模。寺內(nèi)有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、念佛堂、齋堂、花圃等建筑。
摩尼宮
太姥山摩尼宮，位于福鼎市太姥山白云寺。宮建于唐代，清咸豐年間（18511861）整修。光緒三十年（1904），僧一果增建夢臺。該宮坐東南向西北，石構(gòu)，建筑面積13.3平方米，內(nèi)供石佛一尊。1989年1月公布為縣級文物保護單位。
雪景
太姥山的風(fēng)景很美，而太姥山的雪景更是引人入勝，每逢冬天最冷的時候，滿山遍野，銀裝素裹，分外美麗，吸引游人前往賞雪、攝影。
文化魅力
博物館
太姥山博物館就建在太姥山中，千姿百態(tài)的奇峰怪石與博物館相望，仿佛就是從這博物館延伸出去的巨大的天然博物館。太姥山北望雁蕩山，西眺武夷山。登臨絕頂，極目東海。文人描述水在天際流，峰從海中出。通俗地講，就是既看大山又看大海，所以有山海大觀之稱。
最令我難忘的還是太姥。在傳說中，太姥娘娘的故事發(fā)生在堯的時代，她是農(nóng)家女子，因種藍(lán)人稱藍(lán)姑。某年麻疹流行，藍(lán)姑夢見一仙翁告訴她，去山中找一種山茶樹，采葉煮水喝可治。藍(lán)姑便去峰巒云霧間找到一種綠葉有白毫的山茶，采來煮水給患兒喝，果真有效。藍(lán)姑教鄉(xiāng)親都這么做，患兒都好了。堯帝感其圣德，封其太母，鄉(xiāng)民們則尊稱她太姥娘娘。
堯的時代距今已有四千多年。這個傳說的真實性如何？先秦古籍中還沒有茶字，只有荼。荼是一種苦菜，也當(dāng)茶字用。當(dāng)真正的茶出現(xiàn)時，也稱古荼。茶最初是作為藥用的，后才從藥用過渡為茶飲。以此看，藍(lán)姑采山茶治麻疹的故事發(fā)生在堯的時代，在時間上是可能的。
清初周亮工的《閩小記》就有綠雪芽茶的記載，民國卓劍舟《太姥山全志》考證綠雪芽，今呼白毫，色香俱絕，而尤以鴻雪洞為最。性寒涼，功同犀角，為麻疹圣藥。這綠雪芽是后人為商品白茶取的雅名，指的就是綠葉上有白毫的白茶。
在太姥山鴻雪洞旁，確有野生古茶樹長在石縫中，樹高6米多，人們都說這樹是福鼎大白茶的母樹。在這近旁還聳立著唐代建造的太姥娘娘塔，塔墓上有唐玄宗所賜堯封太姥舍利塔碑題。
中國征收茶稅始于唐貞元九年（793年），可見茶在這時已銷量不小。唐收茶稅這年陸羽60歲，也在這時期陸羽寫出了《茶經(jīng)》。陸羽寫道：永嘉縣東三百里有白茶山。今有學(xué)者指出永嘉東三百里是海，認(rèn)為書中的東字該是南字之誤，南三百里正是福鼎。
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