長(zhǎng)江是一條鐵血的河流。
70
多年前有一位忠勇之將曾無(wú)聲地走過(guò)這條母親河,之所以無(wú)聲,是因?yàn)樗萁系,是已?jīng)戰(zhàn)死的他。這位忠勇之將就是張自忠將軍。
長(zhǎng)江流域春夏之際的一個(gè)夜晚,張自忠將軍率領(lǐng)著只有兩千戰(zhàn)士的部隊(duì)渡過(guò)湖北襄河,直撲日軍主力。穿過(guò)冰冷的河水,暗夜里行進(jìn)的他心里清楚,他要戰(zhàn)死在這里。中日戰(zhàn)爭(zhēng)中最慘烈搏殺的戰(zhàn)場(chǎng)是在長(zhǎng)江三峽東口外的鄂北。據(jù)戰(zhàn)報(bào)公布,張自忠將軍生命的最后時(shí)刻,全身被數(shù)彈洞穿,可他沒(méi)有倒下,仍面對(duì)日軍揮舞著早已無(wú)彈的手槍?zhuān)詈髱孜槐Wo(hù)他的士兵也全部陣亡了。日軍第三中隊(duì)長(zhǎng)堂野射出一槍?zhuān)瑩糁袕堊灾翌~頭,血污糊住了將軍的眼睛,他大聲呼叫殺敵
!
日軍一等兵藤岡之用刺刀穿入了他的左肋。日軍驚遇鬼神,說(shuō)將軍倒下時(shí),就像一座大山崩塌。
當(dāng)天夜里,日軍確認(rèn)戰(zhàn)死的是
33
集團(tuán)軍司令,一直打得他們落花流水的張自忠上將時(shí),發(fā)出了短暫的歡呼,接下來(lái)他們一起鄭重地給張將軍敬禮。第二天,日軍又用柏木棺材埋葬了將軍,當(dāng)晚他們接到總司令部命令,把張自忠的遺體運(yùn)到武漢。是夜,一支中國(guó)軍隊(duì)突襲此地,發(fā)了瘋的中國(guó)軍人敢死隊(duì)沖向日本鬼子,二百多名官兵倒下,他們從敵人手中搶回了將軍的忠勇之驅(qū)。中國(guó)軍人作戰(zhàn)的果敢、頑強(qiáng),以前所未有的火力,使日軍為之膽戰(zhàn)心寒。將軍以死激發(fā)了中國(guó)軍人復(fù)仇的火焰。將軍不懼死,士兵何曾怕死
?
正如張將軍戰(zhàn)前所言:
“
人生百年,終有一死,貴在死得其所
!”
他屬下的士兵斬?cái)嗔松哪铑^,毅然地沖向敵人。
張自忠將軍的靈柩,由湖北武昌起程運(yùn)往重慶,舉行國(guó)葬。當(dāng)日,十萬(wàn)人口的宜昌,傾城出動(dòng),萬(wàn)人空巷。在將軍靈柩經(jīng)過(guò)的長(zhǎng)江邊,為他送行。日軍飛機(jī)多次在宜昌上空盤(pán)旋,十萬(wàn)宜昌人眼睜睜地看著敵機(jī),沒(méi)一人驚恐躲避。日軍看著這場(chǎng)面,破天荒地沒(méi)有轟炸。將軍以死拼殺沒(méi)能戰(zhàn)勝的敵人,顯然被將軍和中華民族的精神所震懾。
輪船汽笛響徹長(zhǎng)江,載著將軍緩緩駛離宜昌碼頭遠(yuǎn)去,駛在長(zhǎng)江上,開(kāi)向流著中華民族忠勇之士熱血的天險(xiǎn)三峽。
張自忠上將的遺軀經(jīng)過(guò)秭歸,峽邊高山上再一次立滿(mǎn)了人群。這是屈原故里的鄉(xiāng)親,他們默默地望著。長(zhǎng)江上傳來(lái)一首古老的歌謠,這是兩千多年前屈原的《招魂》,憑吊親人,秭歸人從來(lái)就是這么唱著:
“
魂兮歸來(lái)
!
去君之恒干
!
何為四方些
?……”
一個(gè)人把自己置于死地,將軍深義何在
?
一個(gè)民族,一條大江,正是有了這樣的忠勇之子,其文明才能日夜不息地流淌至今。
張自忠之死(二)
1933
年,張將軍曾擔(dān)任喜峰口戰(zhàn)役的前線總指揮,令大刀隊(duì)夜襲敵營(yíng),砍下數(shù)百日軍的頭顱。這是中國(guó)軍隊(duì)首勝日軍。為此,有了《大刀進(jìn)行曲》。當(dāng)年這支膾炙人口的歌曲,后來(lái)被全面修改歌詞,變成了歌頌東北義勇軍和全國(guó)老百姓,殊不知,當(dāng)年它是獻(xiàn)給第
29
軍大刀隊(duì)的,第二句歌詞不是
“
全國(guó)愛(ài)國(guó)的同胞們
”
,而是
“29
軍的兄弟們
”
。
30
年代中期,日本為確保
“
滿(mǎn)洲國(guó)
”
的軍事安全,防止蔣中正突然收復(fù)東四省,便要求在華北建立
“
非軍事緩沖區(qū)
”
,經(jīng)過(guò)艱苦的談判,雙方協(xié)議,華北只留駐一支軍隊(duì),這就是宋哲元中將駐守京津的第
29
軍,其中第
38
師師長(zhǎng)便是張自忠少將。
那個(gè)時(shí)候,蔣中正給這支軍隊(duì)的訓(xùn)令是,
“
忍辱負(fù)重
”
,不主動(dòng)打仗,也不放棄華北,與日軍做長(zhǎng)期周旋。在全軍高級(jí)將領(lǐng)中,惟有張自忠儒雅周詳,他沉默寡言,身高
1
米
80
,不僅革命軍官兵敬仰他,日本軍政也很喜歡他。于是,在華北危亡的復(fù)雜局面中,張自忠被先后任命為察哈爾省主席和天津市長(zhǎng),艱難維系著苦澀的和平,不能得罪日本人,不能丟中國(guó)人的臉。對(duì)于一個(gè)具有高度民族自尊心的人,這種內(nèi)心痛苦,可想而知。
對(duì)張自忠全面的誤解,是盧溝橋事變之后。為了保全戰(zhàn)斗實(shí)力,第
29
軍奉命南撤保定。與此同時(shí),為了疏散和安置沒(méi)能隨軍撤離的軍人家眷,為了京津不受重大損失,也為了收殮沙場(chǎng)上的官兵尸體,宋哲元任命張自忠代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)兼北京市長(zhǎng),與敵敷衍,拖延時(shí)間。
這一次,沉默寡言的張將軍落淚了,他對(duì)秦德純副軍長(zhǎng)說(shuō):
“
你同
”
宋哲元長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣:
“
唉,慷慨赴死易,臨危負(fù)重難啦!
”
果然,張自忠徹底成了眾矢之的,成了叛徒、大漢奸、賣(mài)國(guó)賊的代名詞。
1937
年后半年的報(bào)紙,多在痛罵他
“
賣(mài)國(guó)變節(jié)
”
,一律稱(chēng)之為
“
張逆自忠
”
。那時(shí)的中國(guó)文人,凡喜歡發(fā)表言論的,沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)罵過(guò)張自忠。一些大報(bào)用醒目的大標(biāo)題配文,諷刺張將軍
“
自以為忠
”
,其實(shí)是
“
張邦昌之后
”
。
在一片痛罵聲中,張自忠始終緘默著,周旋著,估算著第
29
軍向目的地有序撤離的時(shí)間,努力使京津免于屠城。等到日軍要求他通電反蔣,他已完成宋哲元交給的任務(wù),便斷然拒絕,隨后稱(chēng)病,躲進(jìn)德國(guó)醫(yī)院,然后騎車(chē)逃往天津,再換乘英國(guó)輪船去青島,至濟(jì)南。
在濟(jì)南時(shí),張自忠被山東省主席韓復(fù)榘上將拘押,韓主席叫來(lái)秦德純,另派一位大員,一同押解張自忠去南京候?qū);疖?chē)一進(jìn)徐州站,秦德純忽然發(fā)現(xiàn)打著白旗的
學(xué)生包圍上來(lái),急忙令張將軍躲到廁所里,張將軍自問(wèn)無(wú)愧,不肯,被秦德純推了進(jìn)去,隨手把門(mén)鎖上。學(xué)生沖上車(chē),咆哮著要抓
“
漢奸張自忠
”
,秦德純頗費(fèi)一番口舌,才把憤怒的學(xué)生騙下火車(chē)!
這件事,對(duì)張將軍的刺激極大,讓他清醒地知道了自己的公眾形象。
也就是從那時(shí)起,
“
死
”
這個(gè)字,頻繁出現(xiàn)在張將軍的腦海。
1938
年,張自忠代理第
59
軍軍長(zhǎng)。在徐州會(huì)戰(zhàn)中,他痛殲板垣師團(tuán)兩個(gè)聯(lián)隊(duì),并銜尾急追,日進(jìn)
60
公里,取得
“
臨沂大捷
”
,坂垣征四郎數(shù)次羞得要自殺。在
武漢會(huì)戰(zhàn)之后,他以一對(duì)十,擊斃日軍
3
位聯(lián)隊(duì)長(zhǎng),殲敵
1
萬(wàn)
3
千人,最終挫敵潰退,贏得
“
鄂北大捷
”
。不久,張將軍再次猛沖猛打,取得
“
襄東大捷
”
。
不過(guò),即使軍功在身,為民族獨(dú)立而死和為洗清自己而死,這兩種死念依然纏繞在張自忠的心底。當(dāng)然,他勝利了,但他沒(méi)有死,所以老百姓和記者都已承認(rèn)他確實(shí)很能打仗,可要說(shuō)他是民族英雄,似乎還差得遠(yuǎn)。很多人認(rèn)為,這些勝仗,不過(guò)是在彌補(bǔ)他過(guò)去做過(guò)漢奸的罪過(guò)。
1940
年,日軍集中
30
萬(wàn)兵力,猛攻湖北襄樊,張自忠不顧部下再三勸說(shuō),非要堅(jiān)持讓馮治安副總司令留守,自己率區(qū)區(qū)兩個(gè)團(tuán)渡河作戰(zhàn)。
……
此時(shí),日軍包圍圈尚有東北角一個(gè)缺口,但誰(shuí)都可以突圍,惟張將軍是沒(méi)有權(quán)力撤退的,他不能因?yàn)樽鎏颖雌鸸娯S富的聯(lián)想,于是,他讓蘇聯(lián)顧問(wèn)和文藝兵沖出了缺口。
下午
3
點(diǎn),張將軍腰部中彈,右肩右腿被炮彈皮炸傷,只能臥地指揮。
在生命的最后一刻,將軍又中
3
彈,卻猛然站起,被身后的日本兵射殺,另一名日本兵跑上前去,用槍托擊碎他的頭顱,把刺刀插進(jìn)他的腹部
……
這一刻,張將軍知道,他絕對(duì)不再是漢奸了,他將是永遠(yuǎn)的民族英雄。
(1
)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的概括和推理,正確的兩項(xiàng)是【 】【 】(5
分)
A
、張自忠率兩千多將士渡過(guò)湖北襄河,直撲日軍主力,他心里清楚,他必須戰(zhàn)死在這里。因他先前留守華北,被迫做過(guò)些賣(mài)國(guó)之事,于心有愧,所以決意以一死來(lái)為自己正名。
B
、
1933
年,張自忠指揮喜峰口戰(zhàn)役,利用大刀隊(duì)大量砍殺日軍,極大鼓舞了全國(guó)人民的抗日斗志和勝利信心。著名的《大刀進(jìn)行曲》是當(dāng)時(shí)的音樂(lè)家奉獻(xiàn)給他率領(lǐng)的
29
軍將士的。其時(shí)的張將軍,在國(guó)人心中,已然是一位民族英雄。
C
、日本人在殺害張自忠將軍后,向他的遺體敬禮,并用柏木棺材埋葬他,后來(lái)又奉命準(zhǔn)備將其遺體運(yùn)往武漢。倘日軍在殺害他之前就已得知他的身份,定當(dāng)敬重英雄,重演當(dāng)年長(zhǎng)坂坡曹操放趙子龍一馬的奇聞。
D
、蔣介石奉行不抵抗政策,有意將華北拱手送人。來(lái)自最高層的賣(mài)國(guó)決策,是導(dǎo)致張自忠背上漢奸罵名的根本原因。
E
、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正面戰(zhàn)場(chǎng)上,中國(guó)軍隊(duì)面對(duì)數(shù)量往往不占優(yōu)勢(shì)的日軍,常吃敗仗,原因固然很多。張自忠橫下必死的決心,手下將士,受其感染也豁出性命,先后取得“
臨沂”“
鄂北”“
襄東”
等一系列大捷。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)中國(guó)軍人缺少?gòu)堊灾疫@樣的忠勇精神,或許也是正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)潰退的原因之一。
答案:
B E
(答
B
給
3
分,
E
給
2
分,其余不給分。
A
、
“
做過(guò)賣(mài)國(guó)之事,于心有愧
”
,錯(cuò)。
C
、推測(cè)依據(jù)不足。
D
、
“
有意將華北拱手送人
”
錯(cuò),原文中有
“
也不放棄華北
”
。說(shuō)蔣介石
“
賣(mài)國(guó)
”
,也不恰當(dāng)。)
(
2
)選文(二)中,張自忠留下來(lái),代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)兼北京市長(zhǎng),繼續(xù)與敵周旋。宋哲元對(duì)他慨嘆說(shuō):“
慷慨赴死易,臨危負(fù)重難”
。請(qǐng)結(jié)合選文中相關(guān)內(nèi)容,解讀“
臨危負(fù)重難”
的深沉含義。(
6
分)
參考答案:
當(dāng)時(shí)的華北,面臨失守,軍人家眷需要疏散和安置,京津一帶要避免重大損失,沙場(chǎng)上的官兵尸體等待收殮,這些,都是當(dāng)時(shí)國(guó)家的
“
危
”
。而張將軍留下來(lái),一面要強(qiáng)抑國(guó)仇,巧妙與敵周旋,避免國(guó)家和百姓遭受更大損失,一面卻要承擔(dān)遭受同胞誤解,背上叛國(guó)投敵的罵名的危險(xiǎn),這是
“
負(fù)重
”
,也是
“
難
”
之所在。
(
3
)兩篇選
文都是記述張自忠之死,但寫(xiě)法有異。請(qǐng)從記述內(nèi)容、記述順序、語(yǔ)言風(fēng)格三個(gè)方面中,任選兩個(gè)角度加以說(shuō)明。(
6
分)
參考答案:
記述內(nèi)容:選文(一)著重寫(xiě)將軍魂斷沙場(chǎng)后,中國(guó)將士勇奪遺體,其靈柩由長(zhǎng)江上溯運(yùn)回重慶安葬,引來(lái)民眾祭奠的盛況。選文(二)則對(duì)將軍在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由英雄變成漢奸,再由漢奸變回英雄的全過(guò)程做了比較詳細(xì)的記述。
記述順序:(一)中部采用
插敘,記述張將軍犧牲的原委。(二)采用順序,從喜峰口戰(zhàn)役到抗戰(zhàn)全面爆發(fā),再到武漢會(huì)戰(zhàn),
40
年戰(zhàn)死湖北沙場(chǎng),都按時(shí)間順序安排的。
語(yǔ)言風(fēng)格:(一)敘事中抒情,語(yǔ)帶悲憤,強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)張自忠這位民族英雄的敬仰,以及對(duì)侵略者的仇恨。(二)的語(yǔ)言沉穩(wěn)樸實(shí),對(duì)張自忠將軍數(shù)年的經(jīng)歷娓娓道來(lái),重客觀表達(dá)。
(意對(duì)即可)
(4
)有人說(shuō),是輿論和公眾逼死了張自忠?你是否贊同這種說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容具體說(shuō)明。(8
分)
參考答案:
①
贊同。張自忠忍辱負(fù)重,留守華北,與敵周旋,這既是遵照上級(jí)命令行事,又是避免更大損失的救國(guó)行為,可公眾卻罵他叛徒、大漢奸、賣(mài)國(guó)賊,稱(chēng)之為
“
張逆自忠
”
、
“
張邦昌之后
”
,正是因?yàn)橛辛诉@些無(wú)端飛來(lái)的罪名,才使后來(lái)的張自忠下了必死的決心,所以大敵當(dāng)前,也要不顧別人反對(duì)而孤軍深入,羊投虎口。在最后時(shí)刻,明明有東北口一個(gè)口子突圍,他卻認(rèn)為自己不能撤退,因?yàn)橐坏┏吠,?guó)人的口水必將再度淹死他,所以,他唯有選擇一死以證自己清白。
②
不贊同。公眾誤解張將軍,在當(dāng)時(shí)復(fù)雜危難的局勢(shì)下,原屬正常。一個(gè)軍人,一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)高級(jí)指揮官,自可理性待之,用自己的殺敵行為和戰(zhàn)功為自己正名。再說(shuō),忠勇獻(xiàn)身,馬革裹尸,原本是軍人職責(zé)所在。所以,張將軍的殞命,是個(gè)人的忠勇使然。
③
辯證看待。公眾的誤解和唾罵,促使張將軍萌發(fā)了以一死來(lái)證清白的念頭,所以,他戰(zhàn)場(chǎng)殞命,與公眾的誤解唾罵存在一定因果關(guān)系,但不是必然關(guān)系。換個(gè)角度看,公眾激發(fā)了張將軍的以死報(bào)國(guó),也意外造就了一位民族英雄,使得此后的抗戰(zhàn),國(guó)民有了精神崇拜,有了榜樣模范,有利于整個(gè)抗戰(zhàn)的勝利。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/622618.html
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