長江是一條鐵血的河流。
70
多年前有一位忠勇之將曾無聲地走過這條母親河，之所以無聲，是因為溯江而上的，是已經(jīng)戰(zhàn)死的他。這位忠勇之將就是張自忠將軍。
長江流域春夏之際的一個夜晚，張自忠將軍率領著只有兩千戰(zhàn)士的部隊渡過湖北襄河，直撲日軍主力。穿過冰冷的河水，暗夜里行進的他心里清楚，他要戰(zhàn)死在這里。中日戰(zhàn)爭中最慘烈搏殺的戰(zhàn)場是在長江三峽東口外的鄂北。據(jù)戰(zhàn)報公布，張自忠將軍生命的最后時刻，全身被數(shù)彈洞穿，可他沒有倒下，仍面對日軍揮舞著早已無彈的手槍，最后幾位保護他的士兵也全部陣亡了。日軍第三中隊長堂野射出一槍，擊中張自忠額頭，血污糊住了將軍的眼睛，他大聲呼叫殺敵
!
日軍一等兵藤岡之用刺刀穿入了他的左肋。日軍驚遇鬼神，說將軍倒下時，就像一座大山崩塌。
當天夜里，日軍確認戰(zhàn)死的是
33
集團軍司令，一直打得他們落花流水的張自忠上將時，發(fā)出了短暫的歡呼，接下來他們一起鄭重地給張將軍敬禮。第二天，日軍又用柏木棺材埋葬了將軍，當晚他們接到總司令部命令，把張自忠的遺體運到武漢。是夜，一支中國軍隊突襲此地，發(fā)了瘋的中國軍人敢死隊沖向日本鬼子，二百多名官兵倒下，他們從敵人手中搶回了將軍的忠勇之驅(qū)。中國軍人作戰(zhàn)的果敢、頑強，以前所未有的火力，使日軍為之膽戰(zhàn)心寒。將軍以死激發(fā)了中國軍人復仇的火焰。將軍不懼死，士兵何曾怕死
?
正如張將軍戰(zhàn)前所言：
“
人生百年，終有一死，貴在死得其所
!”
他屬下的士兵斬斷了生的念頭，毅然地沖向敵人。
張自忠將軍的靈柩，由湖北武昌起程運往重慶，舉行國葬。當日，十萬人口的宜昌，傾城出動，萬人空巷。在將軍靈柩經(jīng)過的長江邊，為他送行。日軍飛機多次在宜昌上空盤旋，十萬宜昌人眼睜睜地看著敵機，沒一人驚恐躲避。日軍看著這場面，破天荒地沒有轟炸。將軍以死拼殺沒能戰(zhàn)勝的敵人，顯然被將軍和中華民族的精神所震懾。
輪船汽笛響徹長江，載著將軍緩緩駛離宜昌碼頭遠去，駛在長江上，開向流著中華民族忠勇之士熱血的天險三峽。
張自忠上將的遺軀經(jīng)過秭歸，峽邊高山上再一次立滿了人群。這是屈原故里的鄉(xiāng)親，他們默默地望著。長江上傳來一首古老的歌謠，這是兩千多年前屈原的《招魂》，憑吊親人，秭歸人從來就是這么唱著：
“
魂兮歸來
!
去君之恒干
!
何為四方些
?……”
一個人把自己置于死地，將軍深義何在
?
一個民族，一條大江，正是有了這樣的忠勇之子，其文明才能日夜不息地流淌至今。
張自忠之死（二）
1933
年，張將軍曾擔任喜峰口戰(zhàn)役的前線總指揮，令大刀隊夜襲敵營，砍下數(shù)百日軍的頭顱。這是中國軍隊首勝日軍。為此，有了《大刀進行曲》。當年這支膾炙人口的歌曲，后來被全面修改歌詞，變成了歌頌東北義勇軍和全國老百姓，殊不知，當年它是獻給第
29
軍大刀隊的，第二句歌詞不是
“
全國愛國的同胞們
”
，而是
“29
軍的兄弟們
”
。
30
年代中期，日本為確保
“
滿洲國
”
的軍事安全，防止蔣中正突然收復東四省，便要求在華北建立
“
非軍事緩沖區(qū)
”
，經(jīng)過艱苦的談判，雙方協(xié)議，華北只留駐一支軍隊，這就是宋哲元中將駐守京津的第
29
軍，其中第
38
師師長便是張自忠少將。
那個時候，蔣中正給這支軍隊的訓令是，
“
忍辱負重
”
，不主動打仗，也不放棄華北，與日軍做長期周旋。在全軍高級將領中，惟有張自忠儒雅周詳，他沉默寡言，身高
1
米
80
，不僅革命軍官兵敬仰他，日本軍政也很喜歡他。于是，在華北危亡的復雜局面中，張自忠被先后任命為察哈爾省主席和天津市長，艱難維系著苦澀的和平，不能得罪日本人，不能丟中國人的臉。對于一個具有高度民族自尊心的人，這種內(nèi)心痛苦，可想而知。
對張自忠全面的誤解，是盧溝橋事變之后。為了保全戰(zhàn)斗實力，第
29
軍奉命南撤保定。與此同時，為了疏散和安置沒能隨軍撤離的軍人家眷，為了京津不受重大損失，也為了收殮沙場上的官兵尸體，宋哲元任命張自忠代理冀察政務委員會委員長兼北京市長，與敵敷衍，拖延時間。
這一次，沉默寡言的張將軍落淚了，他對秦德純副軍長說：
“
你同
”
宋哲元長長地嘆了口氣：
“
唉，慷慨赴死易，臨危負重難啦！
”
果然，張自忠徹底成了眾矢之的，成了叛徒、大漢奸、賣國賊的代名詞。
1937
年后半年的報紙，多在痛罵他
“
賣國變節(jié)
”
，一律稱之為
“
張逆自忠
”
。那時的中國文人，凡喜歡發(fā)表言論的，沒有誰沒罵過張自忠。一些大報用醒目的大標題配文，諷刺張將軍
“
自以為忠
”
，其實是
“
張邦昌之后
”
。
在一片痛罵聲中，張自忠始終緘默著，周旋著，估算著第
29
軍向目的地有序撤離的時間，努力使京津免于屠城。等到日軍要求他通電反蔣，他已完成宋哲元交給的任務，便斷然拒絕，隨后稱病，躲進德國醫(yī)院，然后騎車逃往天津，再換乘英國輪船去青島，至濟南。
在濟南時，張自忠被山東省主席韓復榘上將拘押，韓主席叫來秦德純，另派一位大員，一同押解張自忠去南京候?qū)��；疖囈贿M徐州站，秦德純忽然發(fā)現(xiàn)打著白旗的
學生包圍上來，急忙令張將軍躲到廁所里，張將軍自問無愧，不肯，被秦德純推了進去，隨手把門鎖上。學生沖上車，咆哮著要抓
“
漢奸張自忠
”
，秦德純頗費一番口舌，才把憤怒的學生騙下火車。
這件事，對張將軍的刺激極大，讓他清醒地知道了自己的公眾形象。
也就是從那時起，
“
死
”
這個字，頻繁出現(xiàn)在張將軍的腦海。
1938
年，張自忠代理第
59
軍軍長。在徐州會戰(zhàn)中，他痛殲板垣師團兩個聯(lián)隊，并銜尾急追，日進
60
公里，取得
“
臨沂大捷
”
，坂垣征四郎數(shù)次羞得要自殺。在
武漢會戰(zhàn)之后，他以一對十，擊斃日軍
3
位聯(lián)隊長，殲敵
1
萬
3
千人，最終挫敵潰退，贏得
“
鄂北大捷
”
。不久，張將軍再次猛沖猛打，取得
“
襄東大捷
”
。
不過，即使軍功在身，為民族獨立而死和為洗清自己而死，這兩種死念依然纏繞在張自忠的心底。當然，他勝利了，但他沒有死，所以老百姓和記者都已承認他確實很能打仗，可要說他是民族英雄，似乎還差得遠。很多人認為，這些勝仗，不過是在彌補他過去做過漢奸的罪過。
1940
年，日軍集中
30
萬兵力，猛攻湖北襄樊，張自忠不顧部下再三勸說，非要堅持讓馮治安副總司令留守，自己率區(qū)區(qū)兩個團渡河作戰(zhàn)。
……
此時，日軍包圍圈尚有東北角一個缺口，但誰都可以突圍，惟張將軍是沒有權(quán)力撤退的，他不能因為做逃兵而勾起公眾豐富的聯(lián)想，于是，他讓蘇聯(lián)顧問和文藝兵沖出了缺口。
下午
3
點，張將軍腰部中彈，右肩右腿被炮彈皮炸傷，只能臥地指揮。
在生命的最后一刻，將軍又中
3
彈，卻猛然站起，被身后的日本兵射殺，另一名日本兵跑上前去，用槍托擊碎他的頭顱，把刺刀插進他的腹部
……
這一刻，張將軍知道，他絕對不再是漢奸了，他將是永遠的民族英雄。
（1
）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的概括和推理，正確的兩項是【 】【 】（5
分）
A
、張自忠率兩千多將士渡過湖北襄河，直撲日軍主力，他心里清楚，他必須戰(zhàn)死在這里。因他先前留守華北，被迫做過些賣國之事，于心有愧，所以決意以一死來為自己正名。
B
、
1933
年，張自忠指揮喜峰口戰(zhàn)役，利用大刀隊大量砍殺日軍，極大鼓舞了全國人民的抗日斗志和勝利信心。著名的《大刀進行曲》是當時的音樂家奉獻給他率領的
29
軍將士的。其時的張將軍，在國人心中，已然是一位民族英雄。
C
、日本人在殺害張自忠將軍后，向他的遺體敬禮，并用柏木棺材埋葬他，后來又奉命準備將其遺體運往武漢。倘日軍在殺害他之前就已得知他的身份，定當敬重英雄，重演當年長坂坡曹操放趙子龍一馬的奇聞。
D
、蔣介石奉行不抵抗政策，有意將華北拱手送人。來自最高層的賣國決策，是導致張自忠背上漢奸罵名的根本原因。
E
、抗日戰(zhàn)爭的正面戰(zhàn)場上，中國軍隊面對數(shù)量往往不占優(yōu)勢的日軍，常吃敗仗，原因固然很多。張自忠橫下必死的決心，手下將士，受其感染也豁出性命，先后取得“
臨沂”“
鄂北”“
襄東”
等一系列大捷。可見，當時中國軍人缺少張自忠這樣的忠勇精神，或許也是正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)潰退的原因之一。
答案：
B E
（答
B
給
3
分，
E
給
2
分，其余不給分。
A
、
“
做過賣國之事，于心有愧
”
，錯。
C
、推測依據(jù)不足。
D
、
“
有意將華北拱手送人
”
錯，原文中有
“
也不放棄華北
”
。說蔣介石
“
賣國
”
，也不恰當。）
（
2
）選文（二）中，張自忠留下來，代理冀察政務委員會委員長兼北京市長，繼續(xù)與敵周旋。宋哲元對他慨嘆說：“
慷慨赴死易，臨危負重難”
。請結(jié)合選文中相關(guān)內(nèi)容，解讀“
臨危負重難”
的深沉含義。（
6
分）
參考答案：
當時的華北，面臨失守，軍人家眷需要疏散和安置，京津一帶要避免重大損失，沙場上的官兵尸體等待收殮，這些，都是當時國家的
“
危
”
。而張將軍留下來，一面要強抑國仇，巧妙與敵周旋，避免國家和百姓遭受更大損失，一面卻要承擔遭受同胞誤解，背上叛國投敵的罵名的危險，這是
“
負重
”
，也是
“
難
”
之所在。
（
3
）兩篇選
文都是記述張自忠之死，但寫法有異。請從記述內(nèi)容、記述順序、語言風格三個方面中，任選兩個角度加以說明。（
6
分）
參考答案：
記述內(nèi)容：選文（一）著重寫將軍魂斷沙場后，中國將士勇奪遺體，其靈柩由長江上溯運回重慶安葬，引來民眾祭奠的盛況。選文（二）則對將軍在整個抗日戰(zhàn)爭期間，由英雄變成漢奸，再由漢奸變回英雄的全過程做了比較詳細的記述。
記述順序：（一）中部采用
插敘，記述張將軍犧牲的原委。（二）采用順序，從喜峰口戰(zhàn)役到抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，再到武漢會戰(zhàn)，
40
年戰(zhàn)死湖北沙場，都按時間順序安排的。
語言風格：（一）敘事中抒情，語帶悲憤，強烈地表達了對張自忠這位民族英雄的敬仰，以及對侵略者的仇恨。（二）的語言沉穩(wěn)樸實，對張自忠將軍數(shù)年的經(jīng)歷娓娓道來，重客觀表達。
（意對即可）
（4
）有人說，是輿論和公眾逼死了張自忠？你是否贊同這種說法？請結(jié)合文中內(nèi)容具體說明。（8
分）
參考答案：
①
贊同。張自忠忍辱負重，留守華北，與敵周旋，這既是遵照上級命令行事，又是避免更大損失的救國行為，可公眾卻罵他叛徒、大漢奸、賣國賊，稱之為
“
張逆自忠
”
、
“
張邦昌之后
”
，正是因為有了這些無端飛來的罪名，才使后來的張自忠下了必死的決心，所以大敵當前，也要不顧別人反對而孤軍深入，羊投虎口。在最后時刻，明明有東北口一個口子突圍，他卻認為自己不能撤退，因為一旦撤退，國人的口水必將再度淹死他，所以，他唯有選擇一死以證自己清白。
②
不贊同。公眾誤解張將軍，在當時復雜危難的局勢下，原屬正常。一個軍人，一個戰(zhàn)場高級指揮官，自可理性待之，用自己的殺敵行為和戰(zhàn)功為自己正名。再說，忠勇獻身，馬革裹尸，原本是軍人職責所在。所以，張將軍的殞命，是個人的忠勇使然。
③
辯證看待。公眾的誤解和唾罵，促使張將軍萌發(fā)了以一死來證清白的念頭，所以，他戰(zhàn)場殞命，與公眾的誤解唾罵存在一定因果關(guān)系，但不是必然關(guān)系。換個角度看，公眾激發(fā)了張將軍的以死報國，也意外造就了一位民族英雄，使得此后的抗戰(zhàn)，國民有了精神崇拜，有了榜樣模范，有利于整個抗戰(zhàn)的勝利。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/622618.html
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