高中歷史知識(shí)點(diǎn):新民主主義革命的偉大勝利(渡江戰(zhàn)役和解放南京

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渡江戰(zhàn)役:

又稱(chēng)京滬杭戰(zhàn)役,是1949年4月21日至6月2日中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放軍為占領(lǐng)當(dāng)時(shí)中華民國(guó)處于長(zhǎng)江中下游流域政治、經(jīng)濟(jì)中心,強(qiáng)渡長(zhǎng)江并向中華民國(guó)國(guó)軍發(fā)起大規(guī)模戰(zhàn)略進(jìn)攻之戰(zhàn)役。此役共殲國(guó)民黨軍43萬(wàn)多人,解放了南京、杭州、上海、武漢等大城市和蘇、浙、贛、皖、閩、鄂廣大地區(qū)。最終中國(guó)共產(chǎn)黨占領(lǐng)中華民國(guó)首都南京,以及經(jīng)濟(jì)中心、當(dāng)時(shí)世界四大都市之一上海。渡江戰(zhàn)役是繼三大戰(zhàn)役后,人民解放軍又一次大規(guī)模的戰(zhàn)役行動(dòng)。這一勝利,為進(jìn)軍華南、西南創(chuàng)造了有利條件,加速了全國(guó)的解放。


解放南京:

1949年4月23日,人民解放軍占領(lǐng)國(guó)民黨的統(tǒng)治中心南京,宣告了延續(xù)22年的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。



重慶談判與北平談判:


①?gòu)男问缴峡,都是?guó)民黨主動(dòng)提出和談,其目的基本上都是為了維護(hù)國(guó)民黨的統(tǒng)治地位。但重慶談判是在國(guó)民黨軍事力量處于優(yōu)勢(shì)的情況下為其軍事部署準(zhǔn)備時(shí)間,另外給中國(guó)人民造成和平民主的假象,將戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)嫁禍于共產(chǎn)黨;北平談判是在國(guó)民黨敗局已定的情況下,國(guó)民黨主動(dòng)求和的,目的是為了延緩時(shí)間,通過(guò)緩兵之計(jì)達(dá)到卷土重來(lái)或“劃江而治”的目的。
②從結(jié)果來(lái)看,中共都通過(guò)和談挫敗了國(guó)民黨的陰謀。重慶談判迫使蔣介石承認(rèn)了和平建國(guó)的基本方針,中共獲得了制止戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán);北平談判使國(guó)民黨的緩兵之計(jì)破產(chǎn),人民解放軍迅速發(fā)起了渡江戰(zhàn)役,推翻了南京國(guó)民黨政權(quán)。兩次和談都存在結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)民主政治的可能性,但都因國(guó)民黨缺乏誠(chéng)意而致使這種希望完全破滅。



新民主主義革命勝利的偉大歷史意義:

1、中國(guó)人民徹底翻了身:推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治。
2、根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向:結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立起一個(gè)統(tǒng)一的人民民主專(zhuān)政的新民主主義國(guó)家。
3、改變了世界政治力量的對(duì)比:一方面有力地推動(dòng)了世界被壓迫民族和人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng),另一方面也極大地增強(qiáng)了世界和平力量。


百萬(wàn)雄師過(guò)大江:

1949年4月20日,國(guó)民黨反動(dòng)政府拒絕在和平協(xié)定上簽字。毛澤東主席、朱德總司令下進(jìn)軍令后,等候在長(zhǎng)江北岸的中國(guó)人民解放軍指戰(zhàn)員,在“打倒蔣介石,解放全中國(guó)!”的口號(hào)下,從江蘇江陰到江西湖口的500千米戰(zhàn)線上,奮勇渡江作戰(zhàn)。
渡江作戰(zhàn)是分東、中、西三個(gè)集團(tuán)軍進(jìn)軍。20日晚,中集團(tuán)軍在巢湖、無(wú)為一帶的姚王廟、大套溝地段,利用敵二十軍與八十八軍換防這個(gè)弱點(diǎn)發(fā)起登渡,給敵人一個(gè)致命的打擊。敵人苦心經(jīng)營(yíng)的所謂“天險(xiǎn)防線”、“立體防線”,解放軍只用了30分鐘就給撕開(kāi)了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)10千米寬的口子,先頭部隊(duì)向敵縱深勇猛地插進(jìn)去。21日拂曉,七個(gè)主力團(tuán)渡過(guò)了長(zhǎng)江,占領(lǐng)銅陵、繁昌地區(qū),并向縱深發(fā)展。中集團(tuán)軍登渡首戰(zhàn)告捷。西集團(tuán)軍在貴池、湖口間突破敵人的防線,占領(lǐng)東流、彭澤、至德、殷家匯、貴池等南岸陣地。東集團(tuán)軍也在鎮(zhèn)江、江陰間向敵的防線猛攻,在打退了英帝國(guó)主義兵艦紫石英號(hào)的挑釁后,爭(zhēng)取了江陰守?cái)?000人起義,控制了江陰要塞,封鎖了長(zhǎng)江。解放軍連克揚(yáng)中、江陰、鎮(zhèn)江等地。三路大軍勝利渡江,國(guó)民黨海軍第二艦隊(duì)司令林遵率25艘艦艇在南京以東江面起義,另一部23艘艦艇在鎮(zhèn)江江面向解放軍投降。國(guó)民黨反動(dòng)派的長(zhǎng)江防線徹底崩潰。一偵察隊(duì)劃一只小船偷渡過(guò)江,得知敵人防守南京的衛(wèi)戍部隊(duì)──暫編第四師已棄城逃跑。在南京地下黨的幫助下,偵察隊(duì)便從下關(guān)碼頭搞回一只渡輪。原包圍兩浦的解放軍,于23日傍晚,分批從浦口渡江,南岸許多民船也劃過(guò)來(lái)接應(yīng)解放軍渡江。當(dāng)晚,人民解放軍解放了南京,紅旗插上了偽總統(tǒng)府。
5月14日,解放軍的先遣部隊(duì),在九江至武漢地段,也進(jìn)行了勝利的渡江作戰(zhàn)。16、17日解放武漢三鎮(zhèn)。




相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn):等級(jí)森嚴(yán)的分封制

分封制概念:


分封制又叫封邦建國(guó),周王將宗族姻親和功臣分派到各地,廣建封國(guó),各諸侯國(guó)必須承認(rèn)周王的權(quán)威,承擔(dān)各種義務(wù)。即所謂的“封建親戚,以藩屏周”。



分封制特征:


(1)概念:
分封制又叫封邦建國(guó),周王將宗族姻親和功臣分派到各地,廣建封國(guó),各諸侯國(guó)必須承認(rèn)周王的權(quán)威,承擔(dān)各種義務(wù)。即所謂的“封建親戚,以藩屏周”。
(2)目的:
鞏固統(tǒng)治。
(3)對(duì)象:
王族、功臣、先代貴族。
(4)內(nèi)容:
①周王是國(guó)家的最高統(tǒng)治者。
②同姓親族是分封的主體,還分封功臣、姻親、殷商降族;
③被封的諸侯必須聽(tīng)從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。
(5)特點(diǎn):周天子是最高統(tǒng)治者,土地與義務(wù)是周天子與諸侯聯(lián)系的關(guān)鍵,層層受封。
(6)作用:
①周人的勢(shì)力范圍擴(kuò)大;
②確立了周王天下共主的地位,鞏固了統(tǒng)治;
③分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級(jí)序列;
④分封制所建立的諸侯國(guó)有相對(duì)的獨(dú)立性,在某種程度上直接影響了周王權(quán)的集中
(7)破壞(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期):
原因:①一些諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大:在分封制下,受封的諸侯在他們的領(lǐng)地,有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。②西周后期,王權(quán)衰弱。
表現(xiàn):①楚王問(wèn)鼎;②諸侯爭(zhēng)霸。
(8)崩潰:
原因:根源在于生產(chǎn)力的發(fā)展,并田制瓦解使分封制失去了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。分封制本身的弊端隨著時(shí)間的推移日益明顯,周土的一直轄地越來(lái)越少,一些諸侯的勢(shì)力越來(lái)越大,維持分封的宗法血緣關(guān)系松弛,加之周王室衰微,戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)變法廢除分封制。秦統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)建立郡縣制,廢除了分封制。



分封制與宗法制的聯(lián)系:

(1)宗法制和分封制一起,構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
(2)宗法制與分封制互為表里,相輔相成。分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn),宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶,它維系了分封制,維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。它們體現(xiàn)了西周政治制度等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣結(jié)合的鮮明特點(diǎn)。


分封制和郡縣制的比較:






































分封制


郡縣制

實(shí)行條件 與宗法制相聯(lián)系  在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行
建立基礎(chǔ)血緣關(guān)系 地域關(guān)系
傳承制度 諸侯王位世襲  官吏由皇帝任免調(diào)遷,官位概不世襲
官吏權(quán)利  擁有封地和相應(yīng)的爵位 官吏只有俸祿,無(wú)封地
與中央關(guān)系  諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性  郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),絕對(duì)服從中央
官員職責(zé)范圍  封地內(nèi)有行政權(quán),擁有對(duì)土地的管理權(quán)  轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán),對(duì)土地?zé)o管理權(quán)
歷史作用  容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力  有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一


分封制、郡縣制與行省制的比較:

1、相同點(diǎn):
(1)都屬于統(tǒng)治和管理地方的行政制度;
(2)目的都是鞏固統(tǒng)治;
(3)結(jié)果都產(chǎn)生了一定的積極影響;
(4)對(duì)后世都產(chǎn)生了重大影響。
2、不同點(diǎn):
(1)時(shí)代:分封制產(chǎn)生與奴隸社會(huì),盛行于西周;郡縣制與行省制都產(chǎn)生于封建社會(huì),郡縣制幾乎盛行于整個(gè)封建社會(huì),行省制確立并盛行于元朝。
(2)地方與中央的制約關(guān)系及其地方權(quán)力的大小:在分封制下,被封者的爵位和領(lǐng)地等都是世襲的。他們雖然對(duì)上承擔(dān)一定的義務(wù),但獨(dú)立性很大,實(shí)際上是一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)。在中央政權(quán)力量衰弱的時(shí)候,被分封者就稱(chēng)霸一方,形成割據(jù)稱(chēng)雄的局面。在郡縣制下,郡、縣長(zhǎng)官都是由君主任命,可以隨時(shí)撤換或調(diào)動(dòng),郡、縣兩級(jí)政府都是中央的派出機(jī)構(gòu),權(quán)力集中于君主一人手中?ぁ⒖h兩級(jí)的官員按能力選任,破了貴族制下的血緣聯(lián)系。對(duì)居民管理主要按地域劃分,進(jìn)一步清除了氏族制殘余。行省是地方最高行政機(jī)構(gòu),其行政長(zhǎng)官直屬中書(shū)省。
(3)作用與影響:分封制雖在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生了一些積極作用,但長(zhǎng)期以來(lái)破壞了國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定;郡縣制與行省制不僅在當(dāng)時(shí)有效地加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,而且經(jīng)過(guò)后世的發(fā)展、完善,積極作用愈益明顯。



分封制記憶口訣:


賜封對(duì)象三階層,王族功臣舊貴族;
地方諸侯盡義務(wù),貢賦聽(tīng)命隨軍征;
土地人民遭瓜分,王侯卿士等級(jí)森;
鞏固統(tǒng)治拓疆土,東周混戰(zhàn)國(guó)裂分。



分封制示意圖:






相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn):血緣關(guān)系維系的宗法制

宗法制定義:


是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度。是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。



宗法制特點(diǎn):


嫡長(zhǎng)子繼承制,利用父系關(guān)系的親疏來(lái)決定土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承。把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái),“家”和“國(guó)”密切結(jié)合。



分封制與宗法制的聯(lián)系:


(1)宗法制和分封制一起,構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
(2)宗法制與分封制互為表里,相輔相成。分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn),宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶,它維系了分封制,維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。它們體現(xiàn)了西周政治制度等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣結(jié)合的鮮明特點(diǎn)。


分封制與宗法制的基本原則:

第一,都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制;
第二,小宗服從大宗。諸弟服從長(zhǎng)兄;大宗保護(hù)小宗,調(diào)解小宗之間的糾紛;
第三,既是家族組織,又是一級(jí)國(guó)家政權(quán),共同對(duì)周天子負(fù)責(zé)。



宗法制:


(1)目的:
鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)最大的特點(diǎn)(核心):
嫡長(zhǎng)子繼承制。
(3)內(nèi)容:
①宗法是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種措施;
②宗法制確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系;
③大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的;
④大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。
(4)作用:
保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)
(5)評(píng)價(jià):
①通過(guò)血緣的親疏,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度,保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán);宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起。
②宗法血緣關(guān)系不能從根本上保證中央與地方的隸屬關(guān)系,血緣關(guān)系經(jīng)幾代后就會(huì)逐漸疏遠(yuǎn),封國(guó)的實(shí)力一旦強(qiáng)大起來(lái),中央的控制效果必然減弱。



分封制與宗法制示意圖:









相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn):至高無(wú)上的皇權(quán)和中央官制

皇帝制度建立:

嬴政認(rèn)為自己德高三皇,功過(guò)五帝,自稱(chēng)始皇帝”。

秦朝中央集權(quán)制度特點(diǎn):


一是皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲;二是皇帝通過(guò)直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大權(quán)。這相對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分封制更能有效地行使統(tǒng)治權(quán),具有很大的進(jìn)步性。


秦朝中央集權(quán)制度內(nèi)容:

包括至高無(wú)上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。
(1)皇帝制度:①皇權(quán)至上,大權(quán)總攬;②“家天下”的皇位繼承制。
(2)中央官制—三公九卿制:三公指丞相(輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù))、御史大夫(掌管律令、圖籍,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官)、太尉(協(xié)助皇帝管理軍務(wù))。軍國(guó)大事操縱在皇帝手中。
(3)地方官制—廢分封,置郡縣(郡守和縣令由皇帝直接任免?h以下有鄉(xiāng)、里等基層機(jī)構(gòu))
(4)制訂了一套選拔和考核官吏的制度。
(5)制定法律,加強(qiáng)皇權(quán),鞏固中央集權(quán)。



皇帝制度:

(1)“始皇帝”的由來(lái):秦王嬴政認(rèn)為自己德高三皇,功過(guò)五帝,合稱(chēng)“皇帝”,自稱(chēng)“始皇帝”。從此,“皇帝”成為中國(guó)古代最高統(tǒng)治者的稱(chēng)謂,為歷代封建王朝所沿用。
(2)權(quán)力:皇帝總攬全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán)。中央和地方的主要官員都由皇帝任免。軍隊(duì)調(diào)動(dòng)以虎符為憑,虎符由皇帝控制、發(fā)給。
(3)特征:
a.皇帝獨(dú)尊:成為秦王朝政治制度的基本特征;
b.皇位世襲:“家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力;
集中的另一體現(xiàn)。
c.皇權(quán)至上:全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán),都由皇帝總攬;中央和地方的主要官員也都由皇帝任免;軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)以虎符為憑據(jù),虎符由皇帝控制、發(fā)給。


中央官制:

(1)主要官職:
①丞相,為百官之首,幫助皇帝處理全國(guó)政事。
②御史大夫是副丞相,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。
③太尉,負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍務(wù)。
④諸卿分別掌管著國(guó)家的各項(xiàng)具體事務(wù),是中央政府的職能部門(mén)。
(2)特點(diǎn):
①秦朝中央的主要官職,在地位、職責(zé)和權(quán)利方面相互配合、彼此牽制,軍政大權(quán)掌握在皇帝手中。
②軍政大事的決策,一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議,最后由皇帝裁決。
(3)作用:在一定程度上減少了君主專(zhuān)制下重大事情的決策失誤。


地方政府:





中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn):

①實(shí)行王位世襲制,實(shí)行分封制和宗法制,互為表里。
②以宗法制為核心。
③族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合,帶有濃厚的血緣和部族色彩。
④權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。
⑤具有開(kāi)創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性。夏朝開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)早期的一些典型的政治制度,如王位世襲制。這些政治制度對(duì)西周政治制度的發(fā)展有直接影響。


正確理解專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度:

1、含義:
(1)君主專(zhuān)制主義──專(zhuān)制主義是指中央的決策方式,具體說(shuō)就是皇帝的個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁,皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力,凡行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等一切大權(quán),均由皇帝總攬;
(2)中央集權(quán)──指中央與地方的關(guān)系,中央集權(quán)指全國(guó)各種軍、政、財(cái)權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,充分執(zhí)行中央的政令。
2、產(chǎn)生根源:
①經(jīng)濟(jì)上,是由封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,封建經(jīng)濟(jì)的分散性,要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定,保證生產(chǎn)的發(fā)展。
②政治上,封建地主階級(jí)也需要一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府保護(hù)封建土地所有制,鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。
③理論上,韓非子有關(guān)建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的思想奠定了理論基礎(chǔ)。
3、發(fā)展過(guò)程:
(1)萌芽──戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:
①理論上,韓非子提出建立君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)的主張;
②實(shí)踐上,商鞅變法,廢分封,行縣制,實(shí)行中央集權(quán)制度。
(2)創(chuàng)立──秦朝:
①內(nèi)容:皇帝制;三公九卿制、地方郡縣制、頒秦律、焚書(shū)坑儒等。
②特點(diǎn):把專(zhuān)制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
③意義:客觀上適應(yīng)了封建地主階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上的需要,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。
(3)鞏固──西漢:
①內(nèi)容:推行郡縣封國(guó)并行制,導(dǎo)致王國(guó)勢(shì)力膨脹。漢武帝頒布推恩令,解除王國(guó)的威脅;思想上實(shí)行“大一統(tǒng)”(即罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù))。
②特點(diǎn):重新加強(qiáng)中央對(duì)地方的直接統(tǒng)治;將儒家思想改造為適應(yīng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)需要的指導(dǎo)思想
(4)完善──隋唐:
①內(nèi)容:隋首創(chuàng)三省六部制和科舉制,唐朝繼承并完備;創(chuàng)立和完善科舉制。
②特點(diǎn):分散了丞相和中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力。三省的長(zhǎng)官都是丞相,把秦朝以來(lái)的丞相職權(quán)一分為三,互相牽制,又把最高行政機(jī)構(gòu)尚書(shū)省的權(quán)力分給六部,防止專(zhuān)權(quán)。科舉制使官員選拔規(guī)范化、制度化,其機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)更加靈活。
(5)加強(qiáng)──北宋:
解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);派文臣到各地做知州,派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政;組建禁軍并由皇帝直接控制。其特點(diǎn)是削弱地方權(quán)力和剝奪大將的兵權(quán),財(cái)權(quán)、行政權(quán)和兵權(quán)收歸中央,由皇帝直接控制。
(6)新發(fā)展──元朝:
實(shí)行行省制度,即中央設(shè)中書(shū)省,地方設(shè)行中書(shū)省(簡(jiǎn)稱(chēng)。恍惺≈贫仁枪糯たh制的新發(fā)展,初步奠定了明清乃至當(dāng)代省區(qū)的規(guī)模,對(duì)鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家起了積極作用。
(7)強(qiáng)化(或頂峰)──明清:
明初把丞相權(quán)分六部,設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)和三司,采取八股取士。前清沿用明制,增設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄。特點(diǎn)是分散丞相權(quán)力和地方長(zhǎng)官的權(quán)力,加強(qiáng)皇權(quán),同時(shí)加強(qiáng)思想控制。明清專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化,表明封建制度的衰落。
4、評(píng)價(jià):
積極作用:順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,在封建社會(huì)的初期和中期具有進(jìn)步意義,表現(xiàn)在:
①維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;
②防止了分裂割據(jù),抵御外來(lái)侵略,鎮(zhèn)壓人民起義,協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,保持社會(huì)穩(wěn)定;
③便于組織公共工程建設(shè),保證中外經(jīng)濟(jì)文化的正常交流,推動(dòng)科技文化事業(yè)的發(fā)展,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
消極作用:表現(xiàn)在封建社會(huì)的后期:
①對(duì)人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫十分殘酷;
②束縛了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙了資本主義萌芽;
③導(dǎo)致思想禁錮和文化專(zhuān)制,嚴(yán)重阻礙了科技文化的發(fā)展。
5、基本矛盾:
(1)中央與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾;
(2)中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。
6、發(fā)展趨勢(shì):
(1)不斷改革中央行政機(jī)構(gòu),削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán);
(2)不斷改革地方行政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)中央對(duì)地方,特別是對(duì)邊疆地區(qū)的管轄;
(3)加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制;
(4)加強(qiáng)對(duì)官員的選拔與監(jiān)督。
7、特點(diǎn):
(1)皇權(quán)的至高無(wú)上和不可分割;
(2)帝位終身制和皇位世襲制;
(3)從中央到地方的各級(jí)官吏一律由皇帝直接任免,不得世襲;
(4)皇帝從決策到行使立法、行政、司法等權(quán)力具有獨(dú)斷性和隨意性;
(5)皇權(quán)借助于神權(quán),宣揚(yáng)“君權(quán)神授”等理論;
(6)以文化專(zhuān)制鞏固政洽專(zhuān)制;
(7)中央和地方、君權(quán)與相權(quán)的矛盾伴隨中央集權(quán)制度發(fā)展的始終;
(8)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度在明清時(shí)期登峰造極,并走向反動(dòng)。




相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn):明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)

明清君主專(zhuān)制加強(qiáng)的措施:

一、“宰相制度的廢除”:

(一)措施:
1、集中地方權(quán)力于中央。
具體表現(xiàn)為廢除元朝行省制,在地方設(shè)“三司”,即
布政司:洪武九年(1376)分全國(guó)為十三承宣布政使司,每司設(shè)左、右布政使,為一省的行政長(zhǎng)官。宣德后因軍事需要,增設(shè)總督、巡撫等官,權(quán)位比布政使高。其后,布政使的職權(quán)漸小,至清代僅為督撫的僚屬,專(zhuān)管一省的財(cái)賦和民政。康熙六年(1667)后,每省僅設(shè)布政使一員,不分左右,為從二品官。布政司俗稱(chēng)藩司,布政使俗稱(chēng)藩臺(tái);
都指揮司:五代宋元時(shí)期即有都指揮使,均為統(tǒng)兵將領(lǐng)。明朝設(shè)都指揮使司,掌一省的軍政;
按察司:唐景龍二年(708)置十道按察使,分察各地。開(kāi)元二十二年(734)改稱(chēng)采訪處置使,后又改為觀察處置使。宋以諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使兼按察,專(zhuān)主巡察,別有提點(diǎn)刑獄官。元置提刑按察使,后該為肅政廉訪司。明朝仍建提刑按察使司,以按察使為一省司法長(zhǎng)官。清朝沿用。又名臬司。俗名臬臺(tái)、廉訪。清末改為提法使。三司分別掌管軍政、行政和財(cái)政,并分別隸屬于中央有關(guān)部門(mén)。
2、集中央權(quán)力于皇帝。
具體表現(xiàn)為廢除丞相制,權(quán)分六部。宰相在我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度內(nèi)部可發(fā)揮雙重作用:既可以輔佐皇帝,幫助皇帝處理政務(wù),決策機(jī)要;
也可能因權(quán)力過(guò)重而威脅君權(quán),造成深刻的君相矛盾。明太祖廢除宰相制度后,固然可解決君相矛盾,但必然導(dǎo)致皇帝負(fù)擔(dān)加重,軍國(guó)大事均由皇帝個(gè)人裁決,難免偏頗、草率。明太祖采取的補(bǔ)救措施即設(shè)立內(nèi)閣。


(二)廢除原因:
首先,明朝因?yàn)楦母锏胤秸沃贫榷哟罅素┫嗟臋?quán)力,導(dǎo)致皇權(quán)與相權(quán)矛盾進(jìn)一步激化。
其次,胡惟庸擅權(quán)專(zhuān)恣成為明太祖加強(qiáng)皇權(quán)、廢除丞相的借口。胡惟庸被殺是加強(qiáng)皇權(quán)的必然結(jié)果。
最后,宰相制度的廢除,標(biāo)志著君主專(zhuān)制統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng)。


(三)結(jié)果:
①加強(qiáng)了皇權(quán),君主專(zhuān)制達(dá)到新的高度;
②皇帝政務(wù)繁多,身心疲憊。


二、軍機(jī)處與議政王大臣會(huì)議:

議政王大臣會(huì)議是清朝初期滿洲親貴大臣商議、決定軍國(guó)大事的中央議策機(jī)關(guān),其實(shí)權(quán)很大,使皇權(quán)受到限制。
軍機(jī)處是處理全國(guó)軍政大事的常設(shè)核心機(jī)構(gòu),“承旨、出政皆在于此”。
它與議政王大臣會(huì)議最大的區(qū)別,在于它沒(méi)有議政王大臣會(huì)議那樣的決定權(quán)。軍機(jī)處的設(shè)立使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡,軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中,君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰。
1、議政王大巨會(huì)議:清初,軍國(guó)機(jī)要。由議政王大電會(huì)議定奪。議政王大臣會(huì)議的權(quán)力凌駕于內(nèi)閣、六部之上,皇權(quán)受到很大限制。
2、南書(shū)房的設(shè)置:康熙親政后,為擴(kuò)大皇權(quán),在宮內(nèi)設(shè)南書(shū)房,挑選翰林院學(xué)士入值。當(dāng)值的翰林院學(xué)十實(shí)際上參與機(jī)務(wù),替t,帝起草諭旨。中樞機(jī)構(gòu)一分為三,內(nèi)閣、議政七人臣會(huì)議與南書(shū)房氣足鼎立,互相制約,最后集權(quán)于皇帝。

三、南書(shū)房的設(shè)置:

康熙親政后,為擴(kuò)大皇權(quán),在宮內(nèi)設(shè)南書(shū)房,挑選翰休院學(xué)士入值。當(dāng)值的翰林院學(xué)士實(shí)際上參與機(jī)務(wù),替皇帝起草諭旨。中樞機(jī)構(gòu)一分為三,內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議與南書(shū)房三足鼎力,互相制約,最后集權(quán)于皇帝。



內(nèi)閣和軍機(jī)處的職能及對(duì)加強(qiáng)皇權(quán)的作用:

明朝內(nèi)閣是為減輕皇帝沉重的政務(wù)負(fù)擔(dān)、為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),而不是中央一級(jí)的行政權(quán)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)。閣臣雖有替皇帝起草批答大臣奏章的票擬權(quán),但票擬是否被采納最終還是取決于皇帝的批紅。因此,內(nèi)閣的出現(xiàn)有利于加強(qiáng)皇權(quán)。
清朝軍機(jī)處是處理全國(guó)軍政大事的中央機(jī)構(gòu),皇帝選派滿漢大臣入值軍機(jī)處,只能“跪受筆錄”皇帝對(duì)軍政大事裁決,然后傳達(dá)給中央各部,地方官員去執(zhí)行。軍機(jī)處的設(shè)立,使清朝初期的議政王大臣會(huì)議(對(duì)皇權(quán)限制很大)實(shí)權(quán)盡失,軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中,君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰。


內(nèi)閣的設(shè)立:
























時(shí)期名稱(chēng)職權(quán)特點(diǎn)
明太祖時(shí)期設(shè)立殿閣大學(xué)士僅備皇帝顧問(wèn)兼協(xié)理章奏品秩較低,不參與決策
明成祖時(shí)期設(shè)立內(nèi)閣參與軍國(guó)大事的商討地位逐漸上升,有專(zhuān)門(mén)的衙署和屬官
明宣宗以后可以“票擬”對(duì)奏疏的處理意見(jiàn)地位變得更加重要首輔權(quán)壓群臣,六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)了



明清君主專(zhuān)制制度強(qiáng)化的表現(xiàn)、特點(diǎn)、作用:

1、表現(xiàn)
①明朝統(tǒng)治者廢除了中書(shū)省和丞相,以六部分理全國(guó)政務(wù),直接由皇帝控制。自秦朝以來(lái)在我國(guó)存在了1600多年的宰相制度和隋唐以來(lái)700多年的三省制度被廢除,形成了中國(guó)歷史上皇權(quán)絕對(duì)專(zhuān)制的局面。
②明朝時(shí)期逐漸形成了內(nèi)閣制,內(nèi)閣的地位雖然逐漸上升,權(quán)力越來(lái)越大,似最后的決策權(quán)仍然在皇手中。
③清朝雍正帝時(shí)設(shè)置軍機(jī)處,使全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,行主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰。
2、特點(diǎn)
①既有繼承又有發(fā)展,繼承了前朝的一些措施,又在此基礎(chǔ)上采取了一些新的舉措。
②空前強(qiáng)化。皇權(quán)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面不斷加強(qiáng)。
③體現(xiàn)時(shí)代特征。君主專(zhuān)制逐漸達(dá)到頂峰,并且走向反動(dòng),反映了我國(guó)封建社會(huì)逐漸衰落的時(shí)代特征。
3、作用
①積極作用:明清時(shí)期君主專(zhuān)制的加強(qiáng),對(duì)于促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的德定,對(duì)于鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用,
②消極作用:在絕對(duì)君主專(zhuān)制下,皇帝的決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn),難免出現(xiàn)失誤;同時(shí),絕對(duì)君主專(zhuān)制又助長(zhǎng)了官場(chǎng)的因循守舊之風(fēng),還導(dǎo)致了官僚主義、貪污腐化之風(fēng)的盛行。

全面理解專(zhuān)制主義中央集權(quán):


專(zhuān)制主義中央集權(quán)在古代政治中扮演著重要的角色,它包含專(zhuān)制主義與中央集權(quán)制度兩層含義。專(zhuān)制主義是就中央的決策方式而言,具體說(shuō)就是皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)力于一身;中央集權(quán)是針對(duì)地方分權(quán)而言,其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央。這是我國(guó)封建社會(huì)基本的政治制度。

一、產(chǎn)生原因   
1.經(jīng)濟(jì)上,是由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,封建經(jīng)濟(jì)的分散性,要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,保證生產(chǎn)發(fā)展! 
2.政治上,封建地主階級(jí)也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制,鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗! 
3.思想上,法家“集權(quán)”理論的影響。   

二、興衰過(guò)程   
1.萌芽于戰(zhàn)國(guó)  
(1)內(nèi)容: 
①理論上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,韓非子提出建立封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的君主專(zhuān)制國(guó)家。  
②實(shí)踐上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)商鞅變法,規(guī)定廢分封,行縣制,實(shí)行中央集權(quán)制度。   
2.建立于秦朝  
(1)內(nèi)容:確立皇帝制,三公九卿制、郡縣制,頒布秦律。統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字。焚書(shū)坑儒,加強(qiáng)思想控制。以法為教,以吏為師! 
(2)特點(diǎn):把專(zhuān)制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。   
3.鞏固于西漢  
(1)內(nèi)容:實(shí)行刺史制度,頒布“推恩令”和“附益之法”,解決王國(guó)問(wèn)題。實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。  
(2)特點(diǎn):重新加強(qiáng)了中央對(duì)地方的直接統(tǒng)治;將儒家思想改造為適應(yīng)封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)需要的指導(dǎo)思想。   
4.完善于隋唐 
(1)內(nèi)容:實(shí)行三省六部制,使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。創(chuàng)立和完善科舉制,擴(kuò)大了官吏的來(lái)源。調(diào)整和健全了府兵制! 
(2)特點(diǎn):  
①用分權(quán)的辦法來(lái)加強(qiáng)君權(quán);  
②官員選拔規(guī)范化、制度化。   
5.加強(qiáng)于北宋  
(1)內(nèi)容:集中軍權(quán)——解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán),設(shè)三衙統(tǒng)領(lǐng)禁軍并與樞密院互相牽制。集中行政權(quán)——設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相的政、軍、財(cái)權(quán);派文官做知州,與通判互相牽制。集中財(cái)權(quán)——在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,管理地方財(cái)政。集中司法權(quán)——中央派文官擔(dān)任地方司法人員。通過(guò)以上措施,皇帝掌握了從中央到地方的軍事、行政、財(cái)政和司法等大權(quán),鏟除了封建藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)! 
(2)特點(diǎn):強(qiáng)干弱枝;在中央分權(quán)的基礎(chǔ)上地方分權(quán)。   
6.發(fā)展于元朝  
(1)內(nèi)容:在中央,健全了中央官制,設(shè)中書(shū)省、樞密院和御史臺(tái),分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù);設(shè)宣政院,統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。在地方,實(shí)行行省制度! 
(2)特點(diǎn):地方行政體系有了重大發(fā)展;建立了中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的直接管理制度。   
7.強(qiáng)化于明清  
(1)內(nèi)容:明初廢丞相,權(quán)分六部,地方實(shí)行三司分權(quán),改大都督府為五軍都督府,分離統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán),制定《大明律》,設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)。實(shí)行八股取士。清朝沿用明朝制度,增設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄,強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)。  
(2)特點(diǎn):專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。   

三、進(jìn)步作用和消極作用   
1.進(jìn)步作用:  
(1)有利于中央對(duì)地方的有效管理,防止分裂割據(jù);有利于抵御外國(guó)侵略;有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展! 
(2)有利于維護(hù)國(guó)內(nèi)政局的穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。  
(3)有利于政府集中人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)! 
(4)有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流,推動(dòng)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊范圍內(nèi)的傳播。   
2.消極作用:  
(1)經(jīng)濟(jì)上束縛社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。  
(2)政治上,專(zhuān)制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由,民主思想和行動(dòng)受到壓制和打擊! 
(3)思想文化上,專(zhuān)制統(tǒng)治使知識(shí)分子脫離實(shí)際,阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步。




相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn):南京臨時(shí)政府的法令和措施

南京臨時(shí)政府措施:
























內(nèi)容作用
政治方面焚毀刑具,停止刑訊,通令保護(hù)華僑,禁止販賣(mài)華工,嚴(yán)禁買(mǎi)賣(mài)人口,禁止蓄奴 保護(hù)人權(quán)
經(jīng)濟(jì)方面 獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)工商業(yè),鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè),鼓勵(lì)華僑在國(guó)內(nèi)投資,各省成立實(shí)業(yè)公司,廢除清朝的苛捐雜稅。發(fā)展資本主義
文化教育方面 學(xué)校不拜孔子,不讀四書(shū)五經(jīng),教科書(shū)必須符合共和民國(guó)宗旨,禁止用清政府頒布的教科書(shū)。否定封建文化教育,實(shí)行資本主義文化教育

社會(huì)生活方面

提倡“自由、平等、友愛(ài)為綱”的公民道德,革除歷代“大人”、“老爺”等稱(chēng)呼,禁止蓄辮、纏足、賭博。改革社會(huì)風(fēng)氣,提倡資產(chǎn)階級(jí)文明



本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/536005.html

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