分。其中，選擇題12
分，每小題3
分；翻譯題10
分）
焚驢志
王若虛
歲己未，河朔大旱，遠邇焦然無主賴。鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳①
小數(shù)，靡不為之，竟無驗。既久，怪誣之說興。適民家有產(chǎn)白驢者，或指曰：“
此旱之由也。云方興，驢輒仰號之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？”
一人臆倡，眾萬以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。
驢見夢于府之屬某曰：“
冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預焉？吾生不幸為異類，又不幸墮于畜獸。乘負駕馭，惟人所命；驅(qū)叱鞭?，亦惟所加。勞辱以終，吾分然也。若乃水旱之事，豈其所知，而欲置斯酷歟？孰誣我者，而帥從之！禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之禱，言出而雨；衛(wèi)之旱也，為伐邢之役，師興而雨；漢旱，卜式請烹弘羊；唐旱，李中敏乞斬鄭注。救旱之術多矣，盍亦求諸是類乎？求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②
，既已迂矣，今茲無乃復甚？殺我而有利于人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴。”
某謝而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復議驢。
【注】①
厭禳：以巫術祈禱鬼神除災降福。 ②
投魃（bá)
：驅(qū)趕旱鬼。
5
．對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是
A
．怪誣之說興
怪：詭怪
B
．而謂我之愆
愆：過失
C
．吾何愛一死
愛：喜愛
D
．人情初不懌也
懌：愉快（高興）
6
．下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是
A
．適民家有產(chǎn)白驢者 /
身死人手，為天下笑者，何也（《過秦論》）
B
．若乃水旱之事，豈其所知 /
若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）
C
．盍亦求諸是類乎 /
君子博學而日參省乎己（《勸學》）
D
．如其未也，焉用為是以益惡 /
未知生，焉知死（《論語》）
7.
下列各句對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A
．河朔一帶大旱，鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，似乎是一個體恤百姓的好官，可采取的措施荒唐可笑，作者用欲抑先揚的手法活畫出一個迂腐無能而又貌似憂民勤政的官僚形象。
B
．文章列舉 “
殷之旱”
、“
衛(wèi)之旱”
、“
漢旱”
、“
唐旱”
等歷史記載，進一步證明了“
人為”
的禍害，也表現(xiàn)出作者是相信“
天旱”
乃出于“
人為”
的說法的。
C
．文章交待了鎮(zhèn)陽帥“
焚驢祈雨”
的荒唐舉動后，宕開一筆，在正面敘述的同時，又以“
白驢托夢”
的間接表述，更激烈地諷刺了迷信的無稽和昏官的無能。
D
．“
釋驢”
之舉再一次揭示了鎮(zhèn)陽帥之迂腐無能，而“
未幾而雨”
所引起的“
歲卒以空”
正是這種無能帶來的直接后果。
8
．將閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1
）帥聞，以為然，命亟取，將焚之。 （4
分）
（2
）吾子，其屬也，敢私以訴。（3
分）
(3)
未幾而雨，則彌月不解。 (3
分）
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二、文言文閱讀（22
分，其中，選擇題12
分，每小題3
分；翻譯題10
分）
5
．C
，愛：吝惜
6
．D
（D
疑問代詞，哪里，怎么。A
助詞，表停頓,
并引出下文/
助詞，引出原因（……
的原因），也可以不譯。B
用作連詞，相當于“
至于”/
用作代詞，相當于“
你”
。 C
助詞，表示反問語氣，相當于“
嗎”
、“
呢” /
介詞，乎：相當“
于”
，對。）
7
．B
（“
也表現(xiàn)出作者是相信‘
天旱’
乃出于‘
人為’
的說法的”
沒有依據(jù)。所列舉的也并非“
歷史記載”
，其目的是為了證明要解除天旱，首先要“
求諸人”
求之不得，再“
委諸天”
。）
8
．（1
）鎮(zhèn)陽帥聽到了這件事（這樣的話），認為這種說法（觀點）是對的，就立即命令抓回白驢，將要燒死它。（4
分，每個分句1
分）
（2
）您是他的屬僚（下屬），所以，我斗膽私下里（把此事）向你申訴（告訴你）。
（3
分，每個分句1
分。“
也”
字表判斷。 “
敢”
是表敬副詞。“
敢私以訴”
省略了主語“
我”
，必須補充。 “
私”
，譯為私下，悄悄地。“
以訴”
是“
以之訴”
的省略）
（3
）沒多久，就下起了大雨�？墒钦粋�月也沒有停止。（3
分，“
雨”
下雨1
分，“
彌月”
整月1
分，“
不解”
不停1
分）
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