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題。（
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分）
子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
齊景公問政于孔子�？鬃訉υ唬�“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”
定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
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、孔子所提倡的孝，就是不僅要
，而且要
。（2
分）
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、宋儒說“克己復(fù)禮”就是“存天理，滅人欲”，“君君，臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，這和孔子的原義有什么不同？（3
分）
參考答案：
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、孔子所提倡的孝，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內(nèi)心深處真正的孝敬父母。（2
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、孔子講君臣父子關(guān)系時講了兩面，不但對臣下和子女有要求，對君主和父輩也有制約�？鬃釉f過“君使臣以禮，臣事君以忠”的話。所以在孔子看來，臣不臣、子不子的現(xiàn)象固然不能允許，君不君、父不父也同樣應(yīng)該反對。當(dāng)然孔子從維護周禮著眼，強調(diào)的是臣下和子女應(yīng)盡的義務(wù)。后世的“君叫臣死，臣不得不死”，則把君臣父子的關(guān)系片面化，把君權(quán)和父權(quán)絕對化，只講臣子的義務(wù)，不講君父的責(zé)任。這種極端化的主張，把封建專制制度推向了極致。（3
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