歡迎來(lái)到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

《明良論 龔自珍》閱讀答案及翻譯

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


明良論 龔自珍 士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣。士不知恥,為國(guó)之大恥。歷覽近代之士,自其敷奏之日,始進(jìn)之,而恥已存者寡矣。官益久,則氣愈?。望愈崇,則諂愈固。地益近, 明良論
龔自珍
士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣。士不知恥,為國(guó)之大恥。歷覽近代之士,自其敷奏之日,始進(jìn)之,而恥已存者寡矣。官益久,則氣愈?。望愈崇,則諂愈固。地益近,則媚亦益工。至身為三公,為六卿,非不崇高也,而其于古者大臣巍然岸然師傅自處之風(fēng),匪但目未睹,耳未聞,夢(mèng)寐亦未之及。臣節(jié)之盛,掃地久矣。非由他,由于無(wú)以作朝廷之氣故也。
何以作之氣?曰:以教之恥為先。賈誼諫漢文帝曰:“
主上之遇大臣如遇犬馬,彼將犬馬自為也。如遇官徒,彼將官徒自為也。”
茲訓(xùn),炳若日星,皆圣哲之危言,古今之至誠(chéng)也。
農(nóng)工之人、肩荷背負(fù)之子則無(wú)恥,則辱其身而已;富而無(wú)恥者,辱其家而已;士無(wú)恥,則名之曰辱國(guó);卿大夫無(wú)恥,名之曰辱社稷。由庶人貴而為士,由士貴而為小官,為大官,則由始辱其身家,以延及于辱社稷也。
竊窺今政要之官,知車馬、服飾、言詞捷給而已,外此非所知也。清暇之官,知作書法、賡詩(shī)而已,外此非所問(wèn)也。堂陛下之言,探喜怒以為之節(jié),蒙色笑,獲燕閑之賞,則揚(yáng)揚(yáng)然以喜,出夸其門生、妻子。小不霽,則頭搶地而出,別求夫可以受眷之法,彼其心豈真敬畏哉?問(wèn)以大臣應(yīng)如是乎?則其可恥之言曰:我輩只能如是而已。至其居心又可得而言,務(wù)車馬、捷給者,不甚讀書,曰:我早晚值公所,已賢矣,已勞矣。作書、賦詩(shī)者,稍讀書,莫知大義,以為茍安其位一日,則一日榮。疾病歸田里,又以科名教其子孫,志愿畢矣。且愿其子孫世世以退縮為老成,國(guó)事我家何知焉?嗟乎哉!如是而封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急,則紛紛鳩燕逝而已,共存亡者鮮矣。
(選自《龔自珍全集》,有刪改)
【注】①
明良:明君良臣。②
氣:知恥的精神。
9
.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A
.地益近,則媚亦益工 工:巧妙,精巧
B
.匪但目未睹 匪:不
C
.皆圣哲之危言 危:危險(xiǎn)
D
.小不霽,則頭搶地而出 霽:晴朗,引申為臉色好看
10
.下列各組語(yǔ)句 中,全都表現(xiàn)“
士不知恥”
的一組是( )

士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣 ②
如遇官徒,彼將官徒自為也 ③
何以作之氣?曰:以教之恥為先 ④
今政要之官,知車馬、服飾、言詞捷給而已,外此非所知也 ⑤
小不霽,則頭搶地而出,別求夫可以受眷之法 ⑥
且愿其子孫世世以退縮為老成,國(guó)事我家何知焉
A
.④⑤⑥ B
.②③⑤ C
.①④⑥ D
.①②③
11
.下列對(duì)原文有 關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A
.作者開篇指出,一個(gè)國(guó)家最大的恥辱就是士人不懂得廉恥,而在當(dāng)時(shí),像這樣不懂得廉恥的人很多。
B
.作者認(rèn)為,大多數(shù)朝廷官員是不懂得廉恥的,只要通過(guò)必要的教育就能改變朝廷官員的知恥精神面貌。
C
.作者指出,國(guó)家一旦有事,不要指望那些追求車馬、賣弄花言巧語(yǔ)卻又身居要職的官員們挺身而出。
D
.作者認(rèn)同賈誼的看法:君主不尊重臣子,也會(huì)造成臣子沒(méi)有廉恥;如尊重臣子,他們也會(huì)按官吏標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
12
.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9
分)
(1
)主上之遇大臣如遇犬馬,彼將犬馬自為也。(3
分)
(2
)疾病歸田里,又以科名教其子孫,志愿畢矣。(3
分)
(3
)如是而封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急,則紛紛鳩燕逝而已,共存亡者鮮矣。(3
分)


13
.請(qǐng)用斜線(/
)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑。(斷句不超過(guò)6
處)(3
分)
所 謂 致 知 在 格 物 者 言 欲 致 吾 之 知 在 即 物 而 窮 其 理 也 蓋 人 心 之 靈 莫 不有 知 而天下 之 物 莫 不 有 理 惟 于 理 有 未 窮 故 其 知 有 不盡也。是以《大學(xué)》始教,必始學(xué)者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極。
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
9
.C
(“
危”
應(yīng)為“
正直、端正”
的意思,例如成語(yǔ)“
正襟危坐”
中“
危”
字就是這個(gè)意思。)
10
.A
(①
是作者的觀點(diǎn);②
是賈誼勸諫漢文帝的話;③
是使官員振作知恥的方法。)
11
.B
(“
以教之恥為先”
,教育只是振作朝廷官員的知恥精神的一個(gè)必要條件。)
12
.(1
)如果國(guó)君對(duì)待大臣像對(duì)待犬馬一樣,大臣就會(huì)像犬馬那樣要求自己。 (“
遇”“
自為”
及句意各1
分。)
(2
)當(dāng)他們因病辭官回家的時(shí)候,又用應(yīng)舉成名的思想來(lái)教育他們的子孫,志愿也就算達(dá)到了。(“
他們”“
疾病”
、“
畢”
各1
分。)
(3
)像這樣下去,邊疆萬(wàn)一有緊急情況發(fā)生,他們就會(huì)像斑鳩、燕子一樣紛紛地飛走了,能夠(同朝廷)共存亡的人太少了。(“
封疆”“
鳩燕”“
鮮”
各1
分。)
13
.所謂致知在格物者/
言欲致吾之知/
在即物而窮其理也/
蓋人心之靈莫不有知/
而天下之物莫不有理/
惟于理有未窮/
故其知有不盡也。是以《大學(xué)》始教,必始學(xué)者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極。
【譯文】獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物,是指要想獲得知識(shí),就必須接觸事物而徹底研究它的原理。人的心靈都具有認(rèn)識(shí)能力,而天下萬(wàn)事萬(wàn)物都總有一定的原理,只不過(guò)因?yàn)檫@些原理還沒(méi)有被徹底認(rèn)識(shí),所以使知識(shí)顯得很有局限。因此,《大學(xué)》一開始就教學(xué)習(xí)者接觸天下萬(wàn)事萬(wàn)物,用自己已有的知識(shí)去進(jìn)一步探究,以徹底認(rèn)識(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物的原理。
【文言譯文】
讀書人都懂得廉恥,那么國(guó)家就永遠(yuǎn)不會(huì)有恥辱了。讀書人不懂得廉恥,這就是國(guó)家的最大恥辱。我遍覽近代的讀書人,從他們向皇帝陳述政治主張、開始做官時(shí)起,具有廉恥心的人已經(jīng)很少了。當(dāng)官越久,知恥的精神就越差勁。名望越高,巴結(jié)的惡習(xí)就越頑固。地位越接近皇帝,逢迎的手段就越巧妙。到做了三公、六卿,官位并非不高,然而在他們身上,像古時(shí)候大臣那種高尚的、嚴(yán)正的、為人表率的自持風(fēng)格,不只是眼睛看不到,耳朵聽(tīng)不到,就連睡覺(jué)也夢(mèng)不到了。大臣講究節(jié)操的盛況,已完全沒(méi)有了。這不是由于別的原因,而是沒(méi)有使朝廷官員知恥的精神振作起來(lái)的緣故。
怎樣才能振作朝廷官員的知恥精神呢?答:首先是教育朝廷官員懂得廉恥。賈誼在規(guī)勸漢文帝時(shí)說(shuō):“
如果國(guó)君對(duì)待大臣像對(duì)待犬馬一樣,大臣就會(huì)像犬馬那樣要求自己。如果國(guó)君像對(duì)待官吏一樣對(duì)待他們,他們就會(huì)按官吏的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。”
這些教導(dǎo),像太陽(yáng)星辰一樣光輝,都是圣人賢士的警語(yǔ),是從古到今最好的告誡。
務(wù)農(nóng)做工和肩挑背扛的人不懂得廉恥,只是使他自受侮辱;有錢的人不懂得廉恥,只是使他們的家庭受到侮辱;讀書人不懂得廉恥,可以說(shuō)是侮辱了邦國(guó);如果卿大夫不懂得廉恥,就可說(shuō)是侮辱了天下。不懂得廉恥的人,由一般的老百姓上升為讀書人,由讀書人上升為小官、大官,這就從他們自身自家受侮辱,擴(kuò)大到整個(gè)天下受侮辱。
我私下觀察現(xiàn)在身居要職的官員,他們只知道追求車馬,講究服飾,賣弄花言巧語(yǔ),此外就一無(wú)所知了。清閑的官員,只知道練書法和吟詩(shī)作對(duì),此外就什么都不過(guò)問(wèn)了。大臣們?cè)诔⒗锇l(fā)表政論,都是察言觀色根據(jù)皇帝的喜怒行事,當(dāng)皇帝態(tài)度和顏悅色或賜宴的時(shí)候,他們便洋洋得意,出來(lái)在自己的門生、妻子兒女面前夸耀一番;实凵杂胁桓吲d,他們就趕快磕頭退出,另外尋求可以得到皇帝寵愛(ài)的辦法。難道他們的心真正地敬畏皇帝嗎?問(wèn)他們作為大臣難道應(yīng)該這么做嗎?他們卻可恥地說(shuō):我們這些人只能這樣罷了。至于他們的居心也就可想而知了。那些追求車馬、賣弄花言巧語(yǔ)的人,不怎么讀書,卻說(shuō):我從早到晚在衙門值班,已經(jīng)是很好了,已經(jīng)夠勞累了。會(huì)書法和寫詩(shī)的人,雖然讀過(guò)一些書,但不懂得其中的道理,認(rèn)為在職位上茍且偷安一天,就多得一天的榮耀。當(dāng)他們因病辭官回家的時(shí)候,又用應(yīng)舉成名的思想來(lái)教育他們的子孫,志愿也就算達(dá)到了。他們還希望子孫后代都把保守退縮當(dāng)作老成穩(wěn)重,至于國(guó)家的事情,我家何必關(guān)心呢?唉!像這樣下去,邊疆萬(wàn)一有緊急情況發(fā)生,他們就會(huì)像斑鳩、燕子一樣紛紛地飛走了,能夠(同朝廷)共存亡的人太少了!

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/501936.html

相關(guān)閱讀:“朱博字子元,杜陵人也”閱讀答案及翻譯
《左宗棠,字季高》閱讀答案及翻譯
《滄浪亭記 蘇舜欽(宋)》閱讀答案
“朱衣道人者,陽(yáng)曲傅山先生也”閱讀答案及翻譯
《選古文小品序》閱讀答案