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文學(xué)類文本閱讀《水兮 水兮》(附答案)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


文學(xué)類文本閱讀( 24 分) 水兮 水兮 ① 一河碧水,與一位殉道者的英名一起響徹千,澎湃洶涌了整部歷史的河流。 ② 如果說(shuō)一座樓閣可以屬于王勃,一片草堂可以屬于杜甫,甚至一 文學(xué)類文本閱讀
24
分)
水兮
水兮

一河碧水,與一位殉道者的英名一起響徹千,澎湃洶涌了整部歷史的河流。

如果說(shuō)一座樓閣可以屬于王勃,一片草堂可以屬于杜甫,甚至一個(gè)偌大的曲阜可以屬于孔丘,那么,汨羅江應(yīng)該是屬于屈原的。楚地的山川,浩瀚江湘,云夢(mèng)大澤,想像當(dāng)那位落魄逐臣,就在這秀麗景致間披發(fā)行吟,乘一葉扁舟,朝發(fā)枉渚,夕宿辰陽(yáng),曾怎樣在浩浩江水中上下行浮。想像踽踽獨(dú)行仰天長(zhǎng)問(wèn)的夫子,曾怎樣輾轉(zhuǎn)遷徙,上下求索,掩涕嘆息;想象這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂
……

澄凈如練的碧波之上,漁夫喝酒劃槳,一船楚歌一船瀟灑。你何不也行吟澤畔,聽(tīng)漁歌唱晚,眺萬(wàn)頃碧波,載酒中流,心隨水去?你何不

制芰荷以為裳

,

餐秋菊之落英

?或者你就生活

九歌

的境界中,做一個(gè)

九歌

中的人物:浪漫、多情而又詩(shī)意縱橫文采斐然。何苦

舉世皆濁



獨(dú)清

,

眾人皆醉



獨(dú)醒

?你是知道的,塵穢紛起,諸欲蜂擾,潔身凈志是不合時(shí)宜的,而將內(nèi)心的憂憤化為精神的火焰,尤為不合時(shí)宜。有高于一世之思想,卻無(wú)高于一世之命運(yùn),這就是你的悲哀。一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里,一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對(duì)的是種種的虛偽和狡詐。你無(wú)法對(duì)他們寬容,哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇,你謹(jǐn)持自己理想的絕對(duì)純潔。

滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足

。世間至清至柔者,莫過(guò)于水。于是,你用滄浪清水浣濯自己的精神之



,把生命托付清流,

質(zhì)本潔來(lái)還潔去

。

一個(gè)忠于自己,忠于自己的感受,忠于自己內(nèi)心真實(shí)的人死去了,一腔最殷紅的熱血流失在汨羅江中,我們民族的一些真性情也被沖淡了。

水能沐浴群生,揚(yáng)清激濁。屈子自沉后兩千多,孤潔的王國(guó)維同樣選擇了天下之至柔的水。

思想而不自由,毋寧死耳

,天命之的王國(guó)維,煢煢向頤和園走來(lái),仿佛疲憊勞頓后的從容歸家。佛香閣排云殿下的昆明湖波平如鏡,如鉤的銀月清輝寧?kù)o,蒼蒼大樹(shù)無(wú)語(yǔ)肅然。湖水只有嘆息,感嘆一位已攀援至文學(xué)批評(píng)與文藝美學(xué)巔峰的學(xué)者,一位通古博今、滿腹經(jīng)綸的名副其實(shí)的大師,在維護(hù)自己信仰時(shí)的那份悲壯情懷。他遺書的開(kāi)頭四句,無(wú)疑是他自沉原因的最準(zhǔn)確的揭秘:

五十之,只欠一死,經(jīng)此世變,義無(wú)再辱。

卑鄙與高尚同在,清泉與污水混流。

義無(wú)再辱

,這是王國(guó)維全部的隱痛和決心。

顧炎武在《日知錄

廉恥》一則中說(shuō),
“……
士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥

,知義者必勇,知恥者必勇,勇于赴死,綽綽有余。作為革命家的陳天華,看到國(guó)家已墮落得毫無(wú)尊嚴(yán)可言,他義無(wú)再辱,赴身日本海;作為小說(shuō)家、戲劇家的老舍,面對(duì)斯文掃地,面對(duì)

人民藝術(shù)家

轉(zhuǎn)眼淪為牛鬼蛇神,他義無(wú)再辱,自沉積水潭。他們選擇了死亡,而死亡讓生命趨于完美,讓生命更具尊嚴(yán)。

千古悲歡,訴諸流水。信仰是靈魂的支撐,對(duì)一個(gè)剛直的文人來(lái)說(shuō),它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生避無(wú)可避的沖突時(shí),他們毅然選擇了后者,讓肉體下沉,讓精神在碧波中飛升。陳寅恪為王國(guó)維寫的紀(jì)念碑銘這樣寫道:

先生之著述,或有時(shí)而不章。先生之學(xué)說(shuō),或有時(shí)而可商。惟此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光。


被魯迅稱為

中國(guó)的濟(jì)慈

詩(shī)人朱湘,在其《海葬》一詩(shī)中寫道:

葬我在荷花池內(nèi)
/
耳邊有水蚓拖身
/
在綠荷葉的燈上
/
螢火蟲(chóng)時(shí)暗時(shí)明
——
葬我在泰山之巔
/
風(fēng)聲嗚咽過(guò)孤松
——
不然,就燒我成灰
/
投入泛濫的春江
/
與落花一同漂去
/
無(wú)人知道的地方。

面對(duì)人生的悲辛、人心的冷酷,他亦赴身黃浦江中,以自己
29
歲的生命,完成了對(duì)信仰的至高無(wú)上的追求。

宇宙透明,月光皎潔,星辰晶瑩,皆因其長(zhǎng)沐銀河之水!抖Y記》說(shuō):水曰清滌。向義無(wú)再辱的自沉者表示敬意吧,他們以綠水清流,做了自己的殮衣,漾蕩了自己的精神。奔涌的碧水會(huì)托起他們皓潔的靈魂。
11
.解釋下面句子在文中的含意。(
4
分)
我們民族的一些真性情也被沖淡了。

12
.全文以第三人稱敘事、議論、抒情,第

自然段卻改用第二人稱,這有什么表達(dá)效果?(
6
分)
13


水兮
水兮

,文字雖簡(jiǎn)而意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)分析以它為題目的妙處。(
6
分)
14.
文中記敘了許多歷史人物,這些人物共同的性格特征是什么?有人說(shuō)

自盡者皆為懦夫

,你如何評(píng)價(jià)他們?
(8

)
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
11
.【答案】
(4

)
我們的民族又失去了一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)、謹(jǐn)持自己理想絕對(duì)純潔的人。
【解析】本題考查學(xué)生賞析文中重要語(yǔ)句含意的能力。扣住關(guān)鍵詞語(yǔ)

真性情



沖淡

來(lái)理解。
12
.【答案】(
6
分)運(yùn)用第二人稱,直接與屈原交談,親切自然,(
3
分)既易于深刻揭示屈原的內(nèi)心世界,又便于抒發(fā)對(duì)屈原的景仰之情。(
3
分)
【解析】本題考查學(xué)生分析文中表達(dá)技巧的能力。不同的人稱有著不同的作用。第一人稱增加文章的真實(shí)性,第三人稱為全知視角,便于講述或議論;第二人稱長(zhǎng)于抒情,顯得自然親切。
13
.【答案】(
6
分)


水兮,水兮

形成反復(fù),感情濃厚,奠定全文的抒情基調(diào)。





作為全文的敘事和抒情線索。

本文的



不僅有表面上的純凈,更有精神上的澄澈。借以贊頌文人單純、執(zhí)著、質(zhì)樸、純凈的精神品質(zhì)。




字增強(qiáng)抒情性,也暗含所寫內(nèi)容與屈原有關(guān)。
(寫出三點(diǎn)即得滿分,分析合理即可)
【解析】本題考查學(xué)生理解文體特征和把握重要語(yǔ)句含意的能力。題目是

水兮,水兮

,水是一條線索,全文圍繞著



發(fā)生的故事來(lái)展開(kāi);同時(shí)



具有象征義,象征了文中人物澄澈的精神世界和單純執(zhí)著的精神品質(zhì);從修辭手法上看,題目運(yùn)用了反復(fù)的手法,充滿了抒情的意味,和本文的文體特征相吻合;



是屈原楚辭中的語(yǔ)氣詞,暗示本文內(nèi)容和屈原有關(guān)。
14.
【答案】
(8

)
這些人物的共同點(diǎn):如水般質(zhì)樸、純凈;不茍且逢迎、不同流合污;對(duì)精神世界執(zhí)著追求,寧愿用死來(lái)捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)。(
4
分)
評(píng)價(jià):有觀點(diǎn),有理由即可(
4
分)
【解析】本題考查學(xué)生分析和評(píng)價(jià)人物形象的能力。本題有兩問(wèn),首先概括文中人物的共同點(diǎn)。這需要準(zhǔn)確把握人物的言行和言行背后的心理狀況。其次要對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià),要有理由、有論據(jù)、有觀點(diǎn),要能自圓其說(shuō),有真情實(shí)感。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/496931.html

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