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《蘭亭集序》基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中課內(nèi)閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
《蘭亭集序》基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí) 1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ) ( 1 )修禊事也 : (古代習(xí)俗,實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng)) ( 2 )引以為流觴曲水 : (把作為) ( 3 )所以游目騁懷 : 《蘭亭集序》基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)
1.
解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)
(1
)修禊事也:
(古代習(xí)俗,實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng))
(2
)引以為流觴曲水:
(把……作為)
(3
)所以游目騁懷:
(用來(lái)……的……)
(4
)修短隨化:
(長(zhǎng))(自然)(5
)不能喻之于懷:
(明白)(6
)雖趣舍萬(wàn)殊(“趣”通“趨”,“趣舍”同“取舍”) (7
)信可樂(lè)也( 的確,實(shí)在 )
(8
)固知一死生為虛誕(本來(lái) )(虛妄荒誕 )(9
)終期于盡(
至,及

(10
)向之所欣(以前,過(guò)去)(11
)列坐其次(旁邊) (12
)因寄所托(
依,隨著)(
所愛(ài)好的事物)
(13
)以之興懷(因,發(fā)生,引起 )
(14
)感慨系之(附著)
2
、解釋成語(yǔ)
①崇山峻嶺:
崇:高;峻:山高而陡。高大陡峻的山嶺
②茂林修竹:
修:長(zhǎng)。茂密高大的樹(shù)林竹林。
③天朗氣清:
朗:明朗。形容天空晴朗,空氣清新。
④放浪形。盒袨榉趴v不羈,形體不受世俗禮法所拘束
⑤情隨事遷:
思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。
⑥感慨系之:
感:感觸;慨:慨嘆;系:聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。
3
、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義
(1)
列坐其次 古義這個(gè)地方今義次一等的。 (2)
俯察品類之盛 古義:
萬(wàn)物。今義:
物品的種類。
(3)
或取諸懷抱 古義:
思想抱負(fù)今義:
懷里抱著
(5)
所以游目騁懷
古義用來(lái)……的……今義:
連詞,表示因果關(guān)系。
(4)
夫人之相與,俯仰一世
“夫人”古義:
“夫”用在段首引發(fā)議論,
是發(fā)語(yǔ)詞,
可不譯。“人”,人們今義
對(duì)已婚女子的尊稱
“俯仰”古義:
形容時(shí)間短暫今義低頭抬頭
(6)
后之覽者,亦將有感于斯文
古義
這篇文章
今義:
文雅;文化或文人
4
、指出下列句子的句式特點(diǎn)
(1)
修禊事也:
判斷句 (2)
死生亦大矣:
判斷句 (3)
其致一也:
判斷句
(4)
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 狀語(yǔ)后置 (5)
當(dāng)其欣于所遇:
狀語(yǔ)后置(6)
不能喻之于懷:
狀語(yǔ)后置
(7)
亦將有感于斯文:
狀語(yǔ)后置(8)
雖無(wú)絲竹管弦之盛:
定語(yǔ)后置
5.
說(shuō)明下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法
(1
)一觴一詠?zhàn)?名詞作動(dòng)詞,喝酒
(2
)以極視聽(tīng)之娛
形容詞作動(dòng)詞,窮盡 (3
)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作
意動(dòng)用法,把……看做一樣
(4
)群賢畢至,少長(zhǎng)咸集形容詞作名詞,賢才;少的人和長(zhǎng)的人(5
)映帶左右。名詞作動(dòng)詞,像帶子一樣環(huán)繞
(6
)引以為流觴曲水
(7
)猶不能不以之興懷發(fā)生,引起(8
)所以游目騁懷使……游,使……騁,動(dòng)詞作使
6
、解釋下面一詞多詞。
(1
)之:
A
暮春之初
的 B
及其所之既倦到、到達(dá)C
不知老之將至助詞,取消句子的獨(dú)立性
D
以之興懷
代詞
E
向之所欣
的 F
不能喻之于懷
代詞,悲傷的緣由 G
興感之由
的 H
夫人之相與
取獨(dú)
I
悟言一室之內(nèi)
的 J
仰觀宇宙之大
結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志 K
后之覽者

(2
)一
一觴一詠
一點(diǎn),少量
俯仰一世 數(shù)詞
悟言一室之內(nèi) 一間
所以興懷,其致一也相同,一樣固知一死生為虛誕
意動(dòng)用法,把……看做一樣
(3
)致
家貧,
無(wú)從致書一觀獲得,得到
所以興懷,
其致一也
情致,情趣
假輿馬者,
非利足也,
而致千里達(dá)到
(4
)修
茂林修竹
高高的
況修短隨化,終期于盡長(zhǎng)
乃重修岳陽(yáng)樓
修建
修守戰(zhàn)之具 整治
5
、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1
)每覽昔人興感之由,若合一契,嘗不臨文磋悼,不能喻之于懷。
我每看到前人發(fā)生感慨興嘆的原因,發(fā)現(xiàn)都像符契那樣相同相合,我曾對(duì)前人的文章嗟嘆傷情,但往往不能明白為什么會(huì)如此。
(2
)況修短隨化,終期于盡!
何況人的壽命隨著自然造化而有長(zhǎng)有短,但最終都要完結(jié)!

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