通假字
《諫太宗十思疏》
1
．振之以威怒
振，通“震”，威嚇。
《滕王閣序》
2
．儼驂?于上路
儼，通“嚴”，整治。
3
，云銷雨霽
銷，通“消”，消散。
4
．所賴君子見機
機，通“幾”，預兆。
《師說》
5
．所以傳道受業(yè)解惑也
受，通“授”，教授。
6
．或師焉，或不焉
不，通“否”，指不從師學習。
《六國論》
7
，暴霜露，斬荊棘
暴，通“曝”，冒著。
8
，暴秦之欲無厭
厭，通“饜”，滿足。
9
，當與秦相較
當，通“倘”，如果。
《游褒禪山記》
10
，長樂王回深父
父，通“甫”，名字下加的美稱。
《石鐘山記》
11
．南聲函胡，北音清越函胡，通“含糊”，聲音重濁而模糊。
12
．至莫夜月明
莫，通“暮”，晚上。
13
，汝識之乎
識，通“志”，記住。
14
．乃以斧斤考擊而求之考，通“拷”，敲打。
《項脊軒志》
15
．某所，而母立于茲
而，通“爾”，你，你的。
《五人墓碑記》
16
．斂貲財以送其行
貲，通“資”，資財，錢財。
17
，亦曷故哉
曷，通“何”，什么。
18
，縉紳而能不易其志者縉，通“?”，插。
《登泰山記》
19
．須臾成五采
采，通“彩”，彩色。
20
．石……多平方，少圜
圜，通“圓”，圓形的。
古今異義
《諫太宗十思疏》
1
．傲物則骨肉為行路
古：路人；今：走路。
2
，求木之長者，必固其根本
古：樹木的根部；今：事物的根源或最重要的部分。
3
．既得志，則縱情以傲物
古：放縱自己的情思；今：盡情。
《滕王閣序》
4
．千里逢迎
古：迎接；今：說話和做事故意迎合別人的心意(
含貶義)
。
5
．儼驂?于上路
古：高高的道路；今：走上路程，上軌道。
6
．窮且益堅，不墜青云之志
古：困厄，處境艱難；今：沒有錢，窮困。
《師說》
7
．古之學者必有師
古：求學的人；今：有專門學問的人。
8
．吾從而師之
古：跟隨(
他)
并且……；今：表因果的連詞。
9
．無貴無賤
古：無論；今：沒有。
10
。今之眾人
古：一般人，普通人；今：許多人。
11
．師道之不傳也久矣
古：風尚；今：道路，道德。
12
．小學而大遺
古：在小的方面學習；今：指與中學、大學相對的“小學”。
13
．弟子不必不如師
古：不一定；今：用不著，不需要。
《阿房宮賦》
14
．各抱地勢，鉤心斗角
古：指宮室結構的參差錯落，精巧工致；今：比喻用盡心機，明爭暗斗。
15
．明星熒熒，開妝鏡也
古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。
16
．韓魏之經營
古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織(
企業(yè)、活動)
。
17
．齊楚之精英
古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。
18
．楚人一炬，可憐焦土
古：可惜；今：憐憫，同情。
《六國論》
19
．思厥先祖父
古：祖輩、父輩；今：指父親的父親。
20
．至于顛覆，理固宜然
古：終究，到……結局；今：連詞，表示另提一事。
21
．可謂智力孤危
古：智謀和力量；今：指理解事物的能力。
22
．后秦擊趙者再
古：兩次；今：表示又一次。
23
．而從六國破亡之故事
古：先例，舊事；今：指真實的或虛構的有人物有情節(jié)的事情。
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