王小波
物理學(xué)家海森堡給上帝帶去了“
相對論”
和“
湍流”
兩道難題。我也有一個問題，但我不想向上帝提出，那就是什么是智慧。當然，不是上帝的人對此倒有些答案，但我總是不信。相比之下我倒更相信蘇格拉底的話：我只知道自己一無所知。他還有些妙論我更加喜歡：只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。這對某種偏向是種解毒劑。
如果說我們都一無所知，中國的讀書人對此肯定持激烈的反對態(tài)度：孔夫子說自己知天命而且不逾矩，很顯然，他不再需要知道什么了。后世的人則以為：天已經(jīng)生了仲尼，萬古不長如夜了。再后來的人則以為，精神原 子 彈已經(jīng)炸過，世界上早沒有了未解決的問題�？偟膩碚f，中國人總要以為自己有了一種超級的知識，博學(xué)得夠夠的、聰明得夠夠的，甚至巴不得要傻一些。直到現(xiàn)在，還有一些人以為，因為我們擁有世界上最博大精深的文化遺產(chǎn)，可以坐待世界上一切尋求智慧者的皈依——
換言之，我們不僅足夠聰明，還可以擔任聯(lián)合國救濟署的角色，把聰明分給別人一些。一種如此聰明的人，除了教育別人，簡直就無事可干。
馬克•
吐溫在世時，有一次遇到了一個人，自稱能讓每個死人的靈魂附上自己的體。他決定通過這個人來問候一下死了的表兄，就問道：你在哪里？死表哥通過活著的人答道：我在天堂里。當然，馬克•
吐溫很為表哥高興。但問下去就不高興了——
你現(xiàn)在喝什么酒？靈魂答道：在天堂里不喝酒。又問抽什么煙？回答是不抽煙。再問干什么？答案是什么都不干，只是談?wù)撐覀冊谌碎g的朋友，希望他們到這里和我們相會。這個處境和我們有點相像，我們這些人現(xiàn)在就無事可干，只能靜待外國物質(zhì)文明破產(chǎn)，來投靠我們的東方智慧。這話梁任公1920
就說過，現(xiàn)在還有人說。洋鬼子在物質(zhì)堆里受苦，我們享受天人合一的大快樂，正如在天堂里的人閑著沒事拿人間的朋友磕磕牙，我們也有了機會表示自己的善良了。要不是達•
伽馬找到好望角繞了過來，我們還真閑著沒事干。從漢代到近代，全中國那么多聰明人，可不都在閑著：人文學(xué)科弄完了，自然科學(xué)沒得弄。馬克•
吐溫的下一個問題，我國的一些人文學(xué)者就不一定愛聽了：等你在人間的朋友們都死掉，來到了你那里，再談點什么？是啊是啊，全世界的人都背棄了物質(zhì)文明，投奔了我們，此后再干點什么？難道重操舊業(yè)，去弄八股文？除此之外，再搞點考據(jù)、訓(xùn)詁什么的。過去的讀書人有這些就夠了，而現(xiàn)在的輕人未必受得了。把擁有這種超級智慧比作上天堂，馬克•
吐溫的最后一個問題深得我心：你是知道我的生活方式的，有什么方法能使我不上天堂而下地獄，我倒很想知道！言下之意是：忍受地獄毒火的煎熬，也比閑了沒事要好。
是啊是��！我寧可做個蘇格拉底那樣的人，自以為一無所知，體會尋求知識的快樂，也不肯做個“
智慧滿盈”
的儒士，忍受這種無所事事的煎熬！
15
．聯(lián)系上下文，說說“
這對某種偏向是種解毒劑”
這句話該怎樣理解。（6
分）
16
．文章第三段引述馬克•
吐溫的故事，主要有哪些作用？（6
分）
17
．簡要概括本文的論述思路。（6
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
15
．中國人自以為擁有世界上最博大精深的文化遺產(chǎn)（或“
自以為擁有一種超級知識，足夠博學(xué)和聰明”
），除了教育別人就無事可干。（2
分）蘇格拉底對“
智慧”
的理解，（2
分，如答“
蘇格拉底的話”
或“
蘇格拉底的妙論”
給1
分）恰如一劑苦口良藥，可以療救國人自高自大的毛病。（2
分）
16
．用天堂里的人閑著沒事談?wù)撊碎g朋友和國人自以為擁有最高智慧可以拯救世界的盲目自大作類比，（2
分）批判（或“
諷刺”
）了國人的抱殘守缺，不思進取，（2
分）呼吁跳出傳統(tǒng)，尋求新知，體會尋求知識的快樂。（2
分）
17
．首先，由海森堡的難題引出蘇格拉底關(guān)于智慧的論述；（1
分）接著，分析中國人有一種自認為是世上最有智慧的人的“
偏向”
；（2
分）然后，用馬克•
吐溫的故事諷刺國人的固步自封；（2
分）最后，表明自己的態(tài)度，要努力去體會尋求知識的快樂。（1
分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/396647.html
相關(guān)閱讀：實用類文本閱讀《高中文理分科是否應(yīng)該取消》附答案
《奧運：中國和平崛起的一個側(cè)影》閱讀答案
叔本華《論名聲》閱讀答案及解析
《論自然美 李澤厚》閱讀答案
季羨林《謙虛與虛偽》閱讀答案