(25
分
)
大匠吳良鏞：讓中國人詩意地棲居
2
月
14
日，兩院院士、新中國建筑教育奠基人、建筑學家吳良鏞獲
度國家最高科學技術(shù)獎，這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽。
1922
，吳良鏞出生于南京城南謝家祠。他名字中的
“
鏞
”
，乃古樂器
——
奏樂時用來打節(jié)拍的一種大鐘。父親希望他能奏出生命強音。吳良鏞從小愛好廣泛，喜歡吟詩作畫，讀完《紅樓夢》后，突發(fā)宏愿，希望將來也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建筑。
1940
，吳良鏞以優(yōu)異的成績考入重慶中央大學建筑系。大學里，吳良鏞的才華很快顯露，他發(fā)表在�？系奈恼卤恢ㄖ䦟W家梁思成看到，
1948
，在梁思成的推薦下，吳良鏞赴美留學深造。在美國求學期間，吳良鏞深受沙里寧的器重。一次，在接受媒體采訪時，沙里寧對弟子吳良鏞不吝溢美之詞：
“
在他的工作中，灌注了一種稱之為中國現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅來自于一般的人類文化發(fā)展，而且來自于中國實際生活的發(fā)展，一種新與舊的結(jié)合，基于中國自身的堅定不移的精神
……”
1950
，正當吳良鏞想繼續(xù)深造時，忽然收到恩師梁思成的信函
——“
新中國急需建筑人才，見信速歸！
”
吳良鏞趕緊收拾行囊，回到祖國。歸國后的吳良鏞在清華大學建筑系執(zhí)教，與恩師梁思成一樣，他的刻苦勤奮也是出了名的。吳良鏞學術(shù)思想前衛(wèi)，講課時妙語連珠；為人隨和風趣，也很正派，亦師亦友，能跟學生打成一片，平時生活也很樸素。
20
世紀
50
代初，針對建筑人才匱乏的問題，吳良鏞呼吁重視建筑教育，建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合，從而更有效更多地培養(yǎng)基本建設(shè)生力軍。在吳良鏞的努力下，清華建筑系人才輩出，成為全國最具影響力的建筑教學中心之一。
改革開放后，高瞻遠矚的吳良鏞提出了許多系統(tǒng)的設(shè)想與建議，一直致力于開辟具有中國特色的建筑學之路。進入
20
世紀
80
代，在北京進行舊城改造中，吳良鏞也遇到了與恩師一樣的困境，為保護北京歷史遺跡四處奔走呼吁。為此，他對北京舊城區(qū)進行調(diào)研，本著以人為本的原則，提出了
“
有機更新
”
的整治理念和建造
“
類四合院
”
的住房體系構(gòu)想，這樣既能滿足民眾現(xiàn)代生活的需求，又能很好地保護和傳承老北京的建筑古韻。他的
“
有機更新
”
理念，很快得到有關(guān)部門的重視，并在菊兒胡同改造中得以應(yīng)用。在他看來，城市和人體一樣，永遠處于新陳代謝之中，應(yīng)該保留相對完好的，逐步剔除破爛的沒有文物價值的，但是新的建設(shè)要自覺地順其肌理，用插入法以新剔舊。
吳良鏞認為，北京的舊城改造最迫切的任務(wù)是要創(chuàng)造一種社會型住宅，因地制宜，不僅要滿足現(xiàn)代生活美觀舒適的要求，還要與原有的歷史風貌相吻合，做到兩者相得益彰。按照吳良鏞的
“
有機更新
”
的理論改造完成的菊兒胡同今非昔比，白墻黛瓦，柳綠花紅，一派祥和寧靜的景象，既保持了老北京的建筑特色，又彌漫著現(xiàn)代生活氣息，體現(xiàn)了吳良鏞
“
以人為本
”
的設(shè)計理念，成為北京危房改造中的典范之作。
1993
，菊兒胡同獲得聯(lián)合國
“
世界人居獎
”
。一位英國建筑評論家說：
“
菊兒胡同的成功改造，對亞洲發(fā)展中國家的危房改造，都具有指導借鑒意義。它既能保持城市歷史底蘊，又能使城市煥發(fā)新的生機和活力，新舊交融，相得益彰，開辟出一條舊城更新和危房改造的新途徑。
”
(
選自《名人傳記》，有刪改
)
（
1
）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?br /> (5
分
)
A
．吳良鏞從小受到《紅樓夢》的影響，有從事建筑工作的人生理想。他父親對他也有這樣的期望，希望他能奏出生命強音。
B
．本文選取了吳良鏞人生中的一些片段，表現(xiàn)了一個有理想、有追求、有創(chuàng)造性、熱愛祖國與人民的建筑學家的精神品質(zhì)。
C
．吳良鏞在建筑方面的才華，得到梁思成的賞識，也得到世界建筑大師沙里寧的高度評價，沙里寧認為吳良鏞身上有一種基于傳統(tǒng)文化的中國現(xiàn)代性的精神。
D
．為了保護北京的古建筑，吳良鏞不僅呼吁各方面重視歷史遺跡，而且親自調(diào)研，針對實際情況，因地制宜地提出了自己的科學見解，并得到實施。
E
．吳良鏞深受恩師梁思成的影響，工作刻苦勤奮，重視保護歷史遺跡，因此菊兒胡同得以成功改造，并獲得世界大獎。
（
2
）世界建筑大師沙里寧贊美吳良鏞，說他的工作有
“
中國現(xiàn)代性的精神
”
，這種精神具體指什么？具體體現(xiàn)在吳良鏞工作的哪些方面？
(6
分
)
（
3
）為何說
“
”
？請簡要分析。
(6
分
)
（
4
）其實，在吳良鏞的身上也體現(xiàn)著一種詩意的棲居。結(jié)合文中吳良鏞的人生經(jīng)歷，談?wù)勀男┮蛩刈屗?br />“
詩意的棲居
”
。
(8
分
)
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
12.
（
1
）．【解析】
A
項，
“
也有這樣的期望
”
錯，吳良鏞的父親對他的期望并沒有具體到建筑方面；
C
項，
“
基于傳統(tǒng)文化的中國現(xiàn)代性的精神
”
錯，由原文第四段可知
“
中國現(xiàn)代性的精神
”
來自于多個方面；
E
項，使得菊兒胡同成功改造的因素有很多，吳良鏞的行為只是其中之一。
【答案】
答
B
給
3
分，答
D
給
2
分，答
E
給
1
分，答
A
、
C
不給分。
（
2
）．【解析】
“
中國現(xiàn)代性的精神
”
指的是
“
來自于中國實際生活的發(fā)展，一種新與舊的結(jié)合
”
，整合沙里寧的評價即可。具體體現(xiàn)在人才培養(yǎng)上，呼吁重視建筑教育，并建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合；在建筑設(shè)計上，注重保護和傳承前代的建筑古韻，并提出了
“
有機更新
”
理念等。
【答案】
①
“
中國現(xiàn)代性的精神
”
指工作中考慮實際情況，一切從實際出發(fā)，兼顧傳承與發(fā)展，注重新與舊的整合。
②
在培養(yǎng)新中國建筑人才方面：針對建筑人才匱乏的問題，呼吁重視建筑教育，提出建筑專業(yè)與建筑教育相結(jié)合的教育觀。
③
在建筑設(shè)計理念與構(gòu)想方面：注重保護與傳承傳統(tǒng)建筑的建筑古韻與滿足人們實際居住的需求的結(jié)合，提出了
“
有機更新
”
的整治理念和建造
“
類四合院
”
的住房體系構(gòu)想。
（
3
）．【解析】主要從梁思成在吳良鏞取得成就道路上的作用上來談。起初梁思成在�？恼律习l(fā)現(xiàn)了吳良鏞的才學，便讓他當助手，讓他看到了建筑領(lǐng)域的前沿資料，開闊了眼界；梁思成推薦吳良鏞赴美留學深造；梁思成的愛國品質(zhì)、治學精神和態(tài)度感染和影響了吳良鏞。
【答案】
①
梁思成是發(fā)現(xiàn)吳良鏞的伯樂，并讓吳良鏞做自己的助手，讓他了解了建筑領(lǐng)域的前沿信息，開闊了他的眼界。
②
梁思成推薦吳良鏞赴美留學深造并在新中國成立后寫信將其招回，促使他成才。
③
梁思成的愛國精神、工作態(tài)度與學術(shù)精神深深影響了吳良鏞。
（
4
）．【解析】探究吳良鏞
“
詩意的棲居
”
的因素，主要從他的人生經(jīng)歷、精神品質(zhì)和理念追求等角度來分析。吳良鏞從小愛好廣泛，對建筑業(yè)情有獨鐘，并遠赴美國留學深造，有較高造詣；其思想前衛(wèi)，為人隨和風趣，也很正派，生活樸素；設(shè)計理念時時體現(xiàn)
“
以人為本
”
的思想等。
【答案】
①
有廣泛的愛好，喜歡吟詩作畫，從小有遠大志向，并為追求自己的夢想而一直努力著；
②
講課生動，學生喜歡，對學生來說亦師亦友；
③
為人正派，生活樸素；
④
學術(shù)上既前衛(wèi)，又考慮中國的傳統(tǒng)文化，主張
“
以人為本
”
的建筑設(shè)計理念，讓中國人詩意的棲居。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/338206.html
相關(guān)閱讀：
