軟
朱以撒
暮秋經(jīng)過這一大片河灘的沙石地時(shí),只見已經(jīng)通體枯黃的蘆葦枝條的頭上都頂著一叢叢的銀灰色蘆花。時(shí)光使每一株蘆葦?shù)纳歼_(dá)到極致,以柔軟出現(xiàn),毛茸、蓬松,還有一種輕如蟬翼的分量。它們順從著風(fēng)力,像鋪展開來的云層。
夕陽打在一部分蘆花上,看著有些恍惚。這些全然在自然環(huán)境中生生死死的植物,走到生命的終端,可以說已修成正果了。再過一些時(shí)日,許多蘆花將隨風(fēng)飄散,風(fēng)把它們的子孫攜到天涯海角,然后它們就開始了新一輪的生命旅程。
如果不是有事,真想停下車來,剪一束蘆花,帶它們回家。
一種毫無人工介入痕跡的植物,要走到這一步,可以想見生存的艱辛。
青時(shí)代結(jié)束后,我越發(fā)喜愛柔軟之物,比較松竹梅的堅(jiān)硬,我對蘆葦更有好感。柔軟是一切生命際遇中最原始之性,以適應(yīng)著稱。如果這一大片蘆葦改插旗桿,美感肯定是另一類。柔軟的腹中,顯然潛藏著生存的策略,否則,無數(shù)次狂風(fēng)從此處掃過,它們早已蕩然無存。當(dāng)我堅(jiān)硬的筆尖與這些柔軟之物猝然相遇時(shí),的確有一種順從的美感升起。
有時(shí)返回老家,會到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)庵里走走。僅僅一墻之隔,嘈雜的市聲便隔在另一個(gè)世界里了。眼前清幽靜謐,有裊裊暗香浮動。有一位我少時(shí)的出家婦人在這里度著晚。當(dāng)她住在與我隔壁的鄰居家中,靜心修行。她把家中收拾得一塵不染,從不與街鄰有瓜葛,也不高聲大嗓。一個(gè)人誠心向善,許多言行就簡潔而且低調(diào)了。那個(gè)時(shí)節(jié),人性中充滿著沖撞、對峙的堅(jiān)硬,她看起來就越發(fā)輕柔了。有的人是不可改造的,她的柔性就是如此,盡管事佛的儀式停了下來,落滿塵埃,但是她的內(nèi)心一定在繼續(xù)著,沒有放棄。她以一種柔軟的形態(tài),不動聲色地繼續(xù)自己的精神生活,在成群結(jié)隊(duì)的人甩動著有力的臂膀疾行,她的徐緩遲疑一眼可見。她干脆住到庵里,心境環(huán)境更為默契。幾十過去了,有不少人如風(fēng)中樹摧折委地,而更多像她這般柔軟的人留存了下來。
肉體是物質(zhì)的,物質(zhì)是時(shí)光的信物,時(shí)光最終讓生命破綻百出,這是沒有疑義的。
不珍惜生命,只能從自身尋找答案。我認(rèn)識的長者多半以教書為業(yè)。這些上一輩的教書先生,此時(shí)已垂垂老矣。當(dāng)他們將智慧和知識傳遞給眾門徒時(shí),站在講臺上,一副揮灑自如狀,善于板書的右手,在黑板上三下兩下,文字便奔涌而出。靜坐下邊的聽講者,會心對視,充滿欽佩。一個(gè)場景改變了,肯定是與這個(gè)生命的能力相關(guān)聯(lián)的——
過度的勞心、勞力,滿不在乎地透支青時(shí)期的生命,結(jié)果許多疾患都熱鬧地集合到了人生的晚景。這個(gè)最需要安息靜養(yǎng)的時(shí)日,變得舉家不寧。一位師長坐在床上,蓋著被子吃魚,與我斷斷續(xù)續(xù)地說話,品咂魚骨后信手就扔在床下。這個(gè)舉動,我判斷已經(jīng)超出了正常的范圍,我的心里難過起來。完全可以追溯到當(dāng)?shù)纳钅繕?biāo),把自己當(dāng)作一匹不知倦返的馬,承載生理限度以外的勞作,促使自己成為一名硬漢。當(dāng)不按生命科學(xué)的規(guī)則蠻干,如今則病痛纏身。我們常說人富有睿智,不會在一塊石頭上絆倒兩次,實(shí)際上我們已經(jīng)多次被絆倒。
淮南王劉安說得痛快:“
鶴壽千歲,以極其游;蜉蝣朝生而暮死,而盡其樂”
,把兩種毫無可比性的生命放在一起,讓我們看到不同的生命過程,不同的生存方式,都能盡其圓滿。想來,遵循生之規(guī)則者,善莫大焉。
除了對命數(shù)的敬畏外,對于自然界外在情緒上顯示出的風(fēng)水、陽光、雨露,我都持抱敬畏之心。我向來在強(qiáng)大的自然力量面前采取了躲避、順應(yīng)的策略——
我通常是一位旁觀者,站在安全處,看風(fēng)來風(fēng)往潮起潮落。我在蘆葦叢里欣賞到的隨風(fēng)俯仰舒展自如的美感,這種姿態(tài)一直讓我迷醉。我們是否都要像遮擋風(fēng)沙的木麻黃那般傷痕累累?每個(gè)人的答案都是截然不同的,它窺探著我們隱秘的內(nèi)心。很慶幸的是,我們居住在這個(gè)濱海城市,靠山而臨水,風(fēng)起而水涌,周而復(fù)始地讓我們直接地體驗(yàn)到生之規(guī)則,這不能不說是大自然有意的昭示與啟迪。
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