【摘要】語(yǔ)文考試中，作文是非常重要的一部分，想要寫(xiě)好作文要講究哪些方式方法呢?編輯整理了“2013湖北高考語(yǔ)文作文指導(dǎo)”，希望考生在考試中能運(yùn)用到這些方法，寫(xiě)好作文，提高成績(jī)!
2013湖北高考作文指導(dǎo)：必選有底蘊(yùn)的材料
文章靠材料鋪就，你選擇怎樣的材料，就決定了你文章得分的高度。選擇有底蘊(yùn)的材料作文當(dāng)是高分作文首選。怎樣使文章有底蘊(yùn)呢?
1.要選擇名料
少選“自我”。用名人的故事作材料，文章會(huì)厚重起來(lái)。如果你選擇司馬遷、屈原、文天祥竺等事跡作作文材料比你選用自己的材料來(lái)寫(xiě)，那一定“底蘊(yùn)”的多了;你用弘一法師、趙樸初、蘇東坡的材料作文與你選擇你小學(xué)時(shí)，初中時(shí)的“生動(dòng)”事例來(lái)論證觀點(diǎn)，那一定前者有份量的多;如果你選擇凡高、尼采的材料來(lái)闡發(fā)，你的文章一定會(huì)深刻起來(lái)，思想起來(lái)�？纯聪旅嬉欢挝恼�，也許你會(huì)感很多：
梵高過(guò)著清白無(wú)暇的生活，他沒(méi)有金錢(qián)的刺激;沒(méi)有女人的誘惑，沒(méi)有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋?huà)室翩然起舞時(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫(huà)面上把她們的臉“令人愉快地拉長(zhǎng)”時(shí)，梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張玻舊的靠椅，一雙踏過(guò)人間含辛茹苦的皮鞋，畫(huà)這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫(huà)筆下，野地里摘來(lái)的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛(ài)情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰，天穹的日星隱形中�？此�(huà)的所有自畫(huà)像，那眼神沒(méi)有一幅不咄咄通人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅、有不平、有尊嚴(yán)，充滿(mǎn)了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯ｈ蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和鄉(xiāng)愿惰性。這種畫(huà)風(fēng)一旦問(wèn)世，美術(shù)史就必須重寫(xiě)，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。
梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫(huà)館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒(méi)有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬(wàn)美金賣(mài)出時(shí)，舉世震驚.歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
2.要選擇名言
不要全是“自己”。有些同學(xué)寫(xiě)文章，沒(méi)有一句有份量的話，全是自我展示。不是說(shuō)不能寫(xiě)自己，因?yàn)槟惝吘箒?lái)到世界上為時(shí)不長(zhǎng)，沒(méi)有那么多的生命感悟，動(dòng)不動(dòng)就寫(xiě)上幾十萬(wàn)字，其實(shí)這么多的文字里面，有多少值得人們記取的呢?我們的老子一生只寫(xiě)了五千個(gè)字的《道德經(jīng)》，而這五千個(gè)字個(gè)個(gè)如玉，連現(xiàn)在的研究生都在拜讀。所以名言有份量，你在文中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，便能讓文章增輝。
請(qǐng)欣賞一段文字：
譚嗣同的方向是天。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。為國(guó)為家為真理，死又何妨?天就是方向!
蘇軾的方向在民間。不僅僅是“左牽黃右擎蒼”的少年狂，更是筑堤更是抗洪，更是造福幾方的百姓!不在中央又何妨?民間才是蘇軾的方向!
前進(jìn)談何容易，莫愁前路之人天下有幾?在向著自己的方向努力前進(jìn)的道路上，哪能沒(méi)有山河當(dāng)?shù)?哪能沒(méi)有暴雨狂風(fēng)?此時(shí)，你可曾自問(wèn)：“我的方向還在嗎?”
李白的方向還在。仁途失意，誰(shuí)不郁悶?更何況是傲岸不羈的詩(shī)仙?用他的的話“假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)”，大鵬豈會(huì)一蹶而不振?他的方向還在。為官，造福天下，這是他終身的方向，即使“中天摧兮力不濟(jì)”這仍是他的方向。
柳宗元的方向還在，“驚風(fēng)亂?芙蓉水，蜜雨斜傾薜荔墻”。被貶，再貶，不得志的文人又何不像柳宗元這般，仕途艱難。但是，他看開(kāi)了。柳州或是永州或是更蠻更荒的地方又何妨?一樣可以從政為民，一樣可以造福一方，這不就是他的方向嗎?
3.要“多人相聚”
不要一故事到底。800字左右，這是你施展的舞臺(tái)，要在這上面跳舞，全靠你的本事。要讓里面多含信息，是以少勝多的妙法。有人不懂此理，一個(gè)故事就600個(gè)字，因?yàn)槟阕侄?ldquo;濃度低”而失分。如果你能讓有文化的人，有思想的人，有情感的人想聚在一起，那便是你的高明，這樣的文章常能得到贊許。比如如下面的說(shuō)法，你可試著學(xué)學(xué)：
魚(yú)說(shuō)：你看不到我在流淚，因?yàn)槲以谒铩?/p>
水說(shuō)：我能感受到，因?yàn)槟阍谖业男摹?/p>
——題記
在冷漠者的眼中，維納斯是殘疾的;
在癡迷者的眼中，維納斯是美麗的;
在旁觀者的眼中，維納斯既是殘疾的又是美麗的。
那么，你呢?我親愛(ài)的朋友!在你的眼中什么事物最美?
俄國(guó)人對(duì)我說(shuō)：“河流和草原最美，他們就是我的伙計(jì)。”印度人對(duì)我說(shuō)：“飛鳥(niǎo)和天空最美，他們是我的母親。”日本人卻說(shuō)：“草葉和冰雪最美，他們是我的戀人。”而中國(guó)人說(shuō)：“‘大漠孤煙、小橋流水、明月清泉、野渡舟橫’最美，它們是我的歸宿。”
不同的情感，擁有不同的認(rèn)為最美的事物，不同的情感，對(duì)生活擁有不同的態(tài)度。
叔本華曾說(shuō)：“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路。”因?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活苦難的深度感知。
張愛(ài)玲說(shuō)：“生活是一件美麗的華袍，里面爬滿(mǎn)了虱子。”因?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活本質(zhì)深刻的剖析。
毛澤東面對(duì)生活中的苦難，是“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的激昂;蘇東坡卻是“一樽還酹江月”在感嘆;徐志摩則是無(wú)奈：“得之，我幸;失之我命”是在空靈的自慰。
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