本文節(jié)選自《孟子?梁惠王上》，題目是后人所加，用的是文章開頭的幾個(gè)字，與內(nèi)容沒有多大關(guān)系。《孟子》記載了戰(zhàn)國時(shí)期思思家孟軻的言行，由孟軻及其弟子編成。全書共七篇，內(nèi)容涉及政治活動．政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想。是儒家經(jīng)典著作之一。

 

孟子生活在戰(zhàn)國中期，“上無天子，下無方伯，力功爭強(qiáng)，勝者為右”(劉向《戰(zhàn)國策序》)，是韓非所說的“爭于氣力”的時(shí)代。各國諸侯爭城奪地，角逐武力，蠶食鯨吞，征戰(zhàn)不斷；人民徭役繁重，水深火熱，朝不保夕；社會混亂，禮制崩壞，世風(fēng)傾頹，劇烈動蕩。權(quán)勢與暴力被推崇，霸道被視為天道，攻伐凌侵被視作合理，由大國以“力”統(tǒng)一天下的態(tài)勢已初步形成。但是，諸侯長期對外征戰(zhàn)，對內(nèi)暴政，又造成了兵員嚴(yán)重缺乏。勞力不足，是當(dāng)時(shí)一個(gè)十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。所以，梁惠王提出“民不加多”的疑問，目的就是希望更多的民歸附自己。

 

魏國曾是強(qiáng)國，但梁惠王統(tǒng)治期間，在與齊國的爭奪中，連遭重創(chuàng)，內(nèi)憂外患，以至都城由安邑遷至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招賢”應(yīng)邀來到魏國，梁惠王曾對他說：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至弊邑之廷，將何以利吾國?”(《史記?魏世家》)迫不及待地向他討教救國治國之策。在此形勢下，孟子開始了他的治國設(shè)計(jì)。本文僅記述了孟子在魏國期間與梁惠王的一次談話，圍繞“民不加多”的問題展開討論，闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了社會的不平等。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對這個(gè)新君的印象很壞，不久離去。

 

針對本文特點(diǎn)，我們可以確定如下的學(xué)習(xí)方法。第一、這是一篇議論性的文字。議論性的文字講求邏輯性，以無可辯駁的邏輯力量說服人，讀議論文就是要讀出它內(nèi)在的邏輯。本文的難點(diǎn)在第二部分和第四部分，要認(rèn)真探討它與課文的中心議題有什么內(nèi)在的關(guān)系。第二、這是一篇文言文。對于文言這種語體，我們比較生疏，因此必須字字句句認(rèn)真推敲。對課后的練習(xí)題和本書“訓(xùn)練提高”中的習(xí)題，也要一絲不茍地完成，嚴(yán)防一知半解，囫圇吞棗。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/210584.html

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