, 莫言:首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家
北京時(shí)間10月11日晚7時(shí),全球文學(xué)愛好者的目光聚焦在瑞典首都斯德哥爾摩文學(xué)院會(huì)議廳,瑞典文學(xué)院常任秘書彼得.恩隆德宣布,2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言。由此,莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家,這也打破了過去10年間這一獎(jiǎng)項(xiàng)一直被歐洲作家所壟斷的局面。
并非一個(gè)艱難的決定
評(píng)委會(huì)介紹,借助魔幻與現(xiàn)實(shí)以及歷史與社會(huì)視角的混合,莫言創(chuàng)造了一個(gè)世界,所呈現(xiàn)的復(fù)雜程度令人聯(lián)想起威廉.?思{和加夫列爾.加西亞.馬爾克斯福克納是美國(guó)推理小說作家,代表作之一是《喧嘩與騷動(dòng)》,1949年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);馬爾克斯是哥倫比亞魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家,代表作之一是《百年孤獨(dú)》,1982年獲諾獎(jiǎng)。
恩格隆表示,一周前審議委員會(huì)決定選擇莫言,并非一個(gè)艱難的決定。 今年的獲獎(jiǎng)?wù)撸裕┑奶貏e之處在于,他來自一個(gè)我們大部分人都接觸不到的世界,他生長(zhǎng)在農(nóng)村,出生在農(nóng)民家庭,他12歲以前都在地里干活。對(duì)于那些不熟悉莫言的讀者而言,恩格隆推薦大家從1993年出版的《天堂蒜薹之歌》開始。當(dāng)你準(zhǔn)備好,去面對(duì)一個(gè)全新的世界的時(shí)候那里居住著許多你從未遇過的人,那兒能讓你用新的眼光審視這個(gè)世界。
諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)授予莫言的頒獎(jiǎng)詞說道:(莫言)用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體。魔幻現(xiàn)實(shí)主義成為諾貝爾賦予莫言的一個(gè)標(biāo)簽。立足于東方古老的民族,對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義地借鑒拓寬了中國(guó)文學(xué)作品在描繪現(xiàn)實(shí)時(shí)的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)內(nèi)容,這也許正是本屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予莫言的真正意義所在。
幾百萬字的作品,短短的兩句話是顯然不夠的
對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)所授予自己的這一評(píng)價(jià),莫言認(rèn)為這基本表述出了自己在創(chuàng)作中的一些特質(zhì),也可能與自己所講述的中國(guó)民間故事有關(guān),但如果把自己幾百萬字的作品全面概括出來,短短的兩句話是顯然不夠的。批評(píng)家嚴(yán)鋒稱其作品恣肆汪洋,元?dú)獬渑妫胂罅@人,對(duì)中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)都有強(qiáng)烈的關(guān)懷,挖掘很深,很有現(xiàn)代性,堪稱世界級(jí)。
有人請(qǐng)莫言推薦他自己的一部作品,莫言推薦了今年在瑞典出版的《生死疲勞》,因?yàn)檫@本書比較全面地代表了我的寫作風(fēng)格,以及我在小說藝術(shù)上所做的一些探索。他說,首先,這本書是對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)重大問題土地農(nóng)民問題的一種思考;其次在本書中,采用了一種東方式的超現(xiàn)實(shí)主義寫作手法;小說語言也是比較龐雜的,既有古典的書面型的語言,也有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言,更多的還是來自鄉(xiāng)土。莫言認(rèn)為,這些方言土語,寫到小說里,完全可以看得懂,而且有非常強(qiáng)的感染力。一個(gè)真正的文學(xué)家,就是應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語言。
哪怕只剩下一個(gè)讀者,我也要這樣寫
莫言從小喜歡說真話,因而給家里帶來了很多的麻煩。筆名為莫言,就是告誡自己要少說話。事實(shí)證明,他一句話也沒有少說,而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場(chǎng)合,說出實(shí)話來。他認(rèn)為,講真話毫無疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。如果一個(gè)作家講假話,不但對(duì)社會(huì)無益,也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品,肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊,尤其是真實(shí)地反映了下層人民群眾的生活面貌。
他曾說過,我有一種偏見,我覺得文學(xué)藝術(shù),它永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗,揭示社會(huì)的黑暗與不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面和人性中惡的部分。所以我的很多小說一旦發(fā)表以后,有些讀者也不高興。因?yàn)槲野延行┖诎当┞兜锰珡氐。?dāng)然我不會(huì)迎合這樣的讀者而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則。哪怕只剩下一個(gè)讀者,我也要這樣寫。莫言曾這樣描述自己: 在日常生活中,我可以是孫子,是懦夫,是可憐蟲,但在寫小說時(shí),我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。
莫言曾直言:如果說我不想得諾貝爾獎(jiǎng),那我太裝孫子了!但忘掉所有獎(jiǎng)項(xiàng)是所有作家最高的選擇。一個(gè)作家不可能把自己的寫作追求限定在一個(gè)什么獎(jiǎng)上,也沒聽說哪一個(gè)作家為了得什么獎(jiǎng)?wù){(diào)整了自己寫作的方向,改變了自己寫作的方法。而且,即便你想改變,變得了嗎?該怎么寫,還怎么寫;想怎么寫,就怎么寫。盡管之前莫言從沒有想到過自己會(huì)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但是他認(rèn)為忠于對(duì)人的描寫是自己斬獲這一大獎(jiǎng)的主要原因:我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活,表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和民族的東西,同時(shí)我的小說也描寫了廣泛意義上的人,我一直是站在人的角度上立足于寫人,我想這樣的東西超越了地區(qū)和種族。
(選自2012年10月12日東方網(wǎng),有刪改)
(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.莫言打破了過去10年間歐洲作家壟斷諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的局面,成為了首位獲得此項(xiàng)殊榮的中國(guó)籍作家。這證明了中國(guó)文學(xué)的崛起,歐洲文學(xué)的衰退。
B.魔幻現(xiàn)實(shí)主義是莫言的標(biāo)簽,這正是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予莫言的真正意義所在,莫言并不認(rèn)同這一評(píng)價(jià)。
C.莫言不把文學(xué)作為唱贊歌的工具。他認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗,揭示社會(huì)的黑暗,揭示社會(huì)的不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示人性中惡的部分。
D.莫言說忘掉所有獎(jiǎng)項(xiàng)是所有作家最高的選擇,是指作家不能為獲得獎(jiǎng)項(xiàng)而寫作,要忘記名利,為理想而寫作,這是作家最崇高的境界。
E. 以莫言為筆名,意在提醒自己少說話,他卻一句話也沒有少說,這種無法控制自己的行為也屬于作者自己要揭示的人性中惡的部分。
(2)莫言在文學(xué)創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)莫言曾這樣描述自己:在日常生活中,我可以是孫子,是懦夫,是可憐蟲,但在寫小說時(shí),
我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。如何理解莫言這句話的內(nèi)涵?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)莫言在文學(xué)上取得了如此大的成就,其中最主要的原因是什么?結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)
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