前言：現(xiàn)在距離高考越來越近，時間也越來越緊張，沒有多少時間了！這個時候很多學生由于心理緊張，每天坐立不安，特別煩躁，不能靜下心來學習。（關(guān)于高考心理輔導，另文刊登）這時候可不能放松聽鄰家吹笙
郎士元鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。這是一首頗具特色的聽笙詩。笙是一種由多根簧管組成的樂器，其形參差如鳳翼，其聲清亮如鳳鳴，故有“鳳吹”之稱。傳說仙人王子喬亦好吹笙作鳳鳴，此詩有以此相喻的意思。第一句，寫宛如鳳鳴的笙曲似從天而降，極言其超凡絕俗。“隔彩霞”三字，不直接描摹笙聲，而說笙聲來自彩霞之上，通過想象中的奏樂環(huán)境之美，烘托出笙樂的明麗絢爛。第二句，緊承上句，寫詩人對笙聲實際來源的懸想揣問。笙聲奇妙，引得詩人尋聲暗問。這一句不僅點了題，同時也間接地表現(xiàn)了笙樂的吸引力。第三句，承第二句而來，但詩情產(chǎn)生了跌宕。一墻之隔，竟無法逾越，咫尺天涯，頓生“天上人間”的悵惘和更加強烈的憧憬，從而激發(fā)更為絢麗的幻想。第四句，17.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選兩小題）（4分）（1）周任有言曰：“
，
。”（《論語·季氏將伐顓臾》）（2）細草微風岸，危檣獨夜舟。
，
。（杜甫《旅夜書懷》）（3）
，
。至今思項羽，不肯過江東。（李清照《夏日絕句》）五、（18分）閱讀下面的文字，完成18－21題。翡冷翠山居閑話
徐志摩作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農(nóng)夫，裝一個走江湖的吉卜賽人，裝一個獵戶；你再不必提心整理你的領(lǐng)結(jié)，你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由，你可以拿一條這邊艷色的長巾包在你的頭上，學一個太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態(tài)；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。這樣的玩項好是不要約伴，因為有了伴多少總得叫你分心。平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們執(zhí)事的地方，那無非是在同一個大牢里從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠跟著我們，自由永遠尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機會獨身閑逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實際領(lǐng)受，親口嘗味，自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候；朋友們，我們多長一歲年紀往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鏈永遠是制定我們行動的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時，像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得。我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來，但在澄靜的日光下，和風中，他的姿態(tài)是自然的，他的生活是無阻礙的。你一個人漫游的時候，你就會在青草里坐地仰臥，甚至有時打滾，因為草的和暖的顏色自然的喚起你童稚的活潑；在靜僻
的道上你就會不自主的狂舞，看著你自己的身影幻出種種詭異的變相，因為道旁樹木的陰影在他們紆徐的婆娑里暗示你舞蹈的快樂；你也會得信口的歌唱，偶爾記起斷片的音調(diào)，與你自己隨口的小曲，因為樹林中的鶯燕告訴你春光是應(yīng)得贊美的；更不必說你的胸襟自然會跟著曼長的山徑開拓，你的心地會看著澄藍的天空靜定，你的思想和著山壑間的水聲，山罅里的泉響，有時一澄到底的清澈，有時激起成章的波動，流，流，流入涼爽的橄欖林中，流入嫵媚的阿諾河去……并且你不但不須約伴，每逢這樣的游行，你也不必帶書。書是理想的伴侶，但你應(yīng)得帶書，是在火車上，在你住處的客室里，不是在你獨身漫步的時候。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源不是可以在風籟中，云彩里，山勢與地形的地伏里，花草的顏色與香息里尋得？自然是最偉大的一部書，歌德說，在他每一頁的字句里我們讀得最深奧的消息。并且這書上的文字是人人懂得的；阿爾帕斯與五老峰，雪西里與普陀山，萊茵河與揚子江，梨夢湖與西子湖，建蘭與瓊花，杭州西溪的蘆雪與威尼斯夕照的紅潮，百靈與夜鶯，更不提一般黃的黃麥，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生長，同在和風中波動——他們應(yīng)用的符號是永遠一致的，他們的意義是永遠明顯的，只要你自己性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無行跡的最高等教育便永遠是你的名分，這不取費的最珍貴的補劑便永遠供你的受用，只要你認識了這一部書，你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責，迷失時有南針。（節(jié)選自《巴黎的鱗爪》，略有改動）18.填空（2）分作者認為，要領(lǐng)略作客山中的妙處，你＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，不必帶書。19.按照要求，回答問題。（6分）“扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農(nóng)夫，裝一個走江湖的吉卜賽人，裝一個獵戶”，世界上的人還有很多，作者為什么偏偏提到這幾種人？為什么用“扮”、“裝”這兩個字眼？答：＿＿＿＿＿20.在暢敘如何領(lǐng)略作客山中的妙處之后，作者在最后一段做了怎樣的拓展與深化？（6分）答：＿＿＿＿＿21.下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是（4分）Ａ.胡適曾經(jīng)說過，徐志摩的人生觀只有“愛”、“自由”、“美”。對愛、對自由、對美的謳歌正是本文的感情基調(diào)。Ｂ.一個“你”字頻頻出現(xiàn)在文章中，不僅拉近了作者與讀者的心理距離，而且使人如臨其境，得到美的享受。Ｃ.作者以空間為序，寫澄藍的天空、山罅里的泉響……在對美好自然的描摹之中，含蓄地歌頌生命、禮贊青春。Ｄ.文章第三段寫山泉，一連用了幾個“流”字，既寫出了山泉的悠長，又寫出了它恢弘的氣勢，營造了物我一體的意境。Ｅ.這篇文章聯(lián)想豐富、組合自由、氣韻生動，盡管不無“西化”的色彩，但漢語的優(yōu)美得到了淋漓盡致的展示。答：【
】【
】六、（12分）22.把下面的句子改寫成排比句。（4分）音樂家常把靈感變?yōu)樘S的音符，文學家呢，他們優(yōu)美的辭章往往緣于靈感，至于畫家，他們完滿的構(gòu)圖也常常與靈感相關(guān)，而一般人的靈感，則常是霎時的喜悅。答：23.根據(jù)下面提示，仿寫句子。（4分）山對海說：你博大遼遠，深邃寬容，是值得我尊敬的老師。海對山說：24.用飽含激情、簡潔有力的語言，為“青春萬歲”大型文藝晚會的主持人寫幾句串臺詞，引出下面的節(jié)目。（不超過60個字）（4分）下面請聽大合唱：《年輕的朋友來相會》。七、（60分）25.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）目前，我國18歲以下未成年人已達3.67億，在每個孩子的背后，是一雙雙深情關(guān)注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進步，現(xiàn)代教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關(guān)系的建立，家長們春風化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考。請以“家庭教育”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章�！咀⒁狻竣偎鶎憙�(nèi)容必須在規(guī)定的話題之內(nèi)。②除詩歌之外，其他文體不限。③不得抄襲。
2004高考語文試題參考答案（湖南）
語文試題答案
１．Ｄ
２．Ｃ
３．Ｃ
４．Ａ
５．Ｂ
６．Ｄ
７．Ｂ
８．Ｃ
９．Ｄ
１０．Ａ
１１．Ｂ
１２．Ａ
１３．Ｃ
１４．Ｄ
１５．
（１）譯文：在這個亭子里喝酒并以此為樂。
（２）譯文：憑借這保全他們的真性，并聞名后世。
（３）譯文：獨自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。
１６．寫詩人尋訪不得之后的想象；與首句呼應(yīng)，仍然從奏樂環(huán)境著筆；通過花的繁盛爛漫，寫出樂聲的明麗、熱烈、歡快；一個“疑”字，寫出了似真似幻的感覺；以視覺意象寫聽覺感受（通感），別具一格。
１７．
（１）陳力就列，不能者止。
（２）星垂平野闊，月涌大江流。
（３）生當作人杰，死亦為鬼雄。
１８．不須躊躇你的服色與體態(tài)，不須約伴
１９．答：在作者眼中這幾種人在裝束上是最無拘無束的，也是最接近大自然的、最自由的。許多人在現(xiàn)實生活中不像牧童等人那樣自由，那樣接近大自然。
２０．答：自然是最偉大的一部書，既深奧又淺易；只要性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，任何人隨時隨地都可以享受大自然；大自然可以慰藉我們的心靈，指示我們的人生方向。
２１．Ｃ
Ｄ
２２．答：音樂家的靈感常成為跳躍的音符，文學家的靈感常成為優(yōu)美的辭章，畫家的靈感常成為完滿的構(gòu)圖，一般人的靈感常只是霎時的喜悅。
２３．你高聳挺拔，穩(wěn)重堅強，是值得我信賴的朋友。
２４、２５不擬標準答案
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