武漢市屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試語 文 試 卷武漢市教育科學(xué)研究院 .2.頁。全卷滿分150分?荚囉脮r(shí)150分鐘。1.答卷前,學(xué)生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡的指定位置上,并將準(zhǔn)考 2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)標(biāo)號(hào)涂 3.非選擇題的作答:用0.5毫米黑色墨水簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域 4.考生必須保持答題卡的整潔?荚嚱Y(jié)束一、語文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分,共5小題,每小題3分)1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是( ) A.頹圮(p) 彳(ch)亍 偌(ru)大 休戚(q)相關(guān) B.雋(jn)秀 遷徙(x) 徘徊(hui)性 性情孤僻(p) C.束(s)縛 ?(lio)望 忖(cn)度 數(shù)(shu)見不鮮 D.熟稔(rn) 孝悌(t) 懲(chng)罰 模棱(lng)兩可2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是( ) A.濃陰 辯別 舞榭歌臺(tái) 眉眼顰蹙 B.漂泊 膨脹 回腸蕩氣 殘羹冷灸 C.?? 籠統(tǒng) 飄飄凌云 羽扇綸巾 D.棉密 坍縮 前合后偃 旁稽博采3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①尤其對盆栽蘭花,我更是心懷痛惜。她們在人的下,野性全無,變得羸弱,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨,勉強(qiáng)開一些小小花朵,以示自己的存在。 ②走出塵世,背著書籍去旅行,融靈輕盈,所有的凡塵煩惱。 A.?dāng)[弄 只是 胸懷 了無蹤影 B.?dāng)[布 可是 胸襟 沓無蹤影 C.伺候 而是 懷抱 無影無蹤 D.侍弄 總是 心懷 毫無蹤跡4.下到各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是( ) A.《慢慢自由路》作為曼德拉的唯一自傳,由曼德拉親自執(zhí)筆,記錄了他永不屈服的自由之路和波瀾壯闊的翔實(shí)人生。 B.某市應(yīng)急處置委員會(huì)召開會(huì)議,決定根據(jù)空氣質(zhì)量情況適時(shí)啟動(dòng)霧霾天氣應(yīng)急三級(jí) C.央視《面對面》欄目以“遲來的榮譽(yù)”為題,以20分鐘的時(shí)長,講述了方俊明的母親姜春梅和女兒方麗玲28年來的生活。 D.月球是適合我國探索的目標(biāo):它距離較近,便于開發(fā)出著陸和返航的相關(guān)技術(shù),未來可用于探索火星等更遙遠(yuǎn)的天體。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.《雷雨》劇情的矛盾沖突是這樣構(gòu)成的:周樸園與要求個(gè)性解放的妻子蘩漪的沖突是一條明線,周樸園和魯侍萍之間的感情矛盾則是條暗線,還有周樸園與工人階級(jí)的代表魯大海 B.《阿Q正傳》成功塑造了一個(gè)能體現(xiàn)中國國民性弱點(diǎn)的典型人物。阿Q善于健忘,被王胡揍了一頓,又被“假洋鬼子”打了一棍,想著“兒子打老子”便忘了,但也有難忘的,臨死前他對畫押的圈畫的不圓一直耿耿于懷。 C.孟子主張實(shí)行仁政王道,他認(rèn)為要實(shí)行王道,關(guān)鍵在于保民,“保民而王,莫之能御也”;而他的性善論的哲學(xué)思想是其仁政學(xué)說的理論基礎(chǔ),“人性之善也,猶水之就下也”;同時(shí)認(rèn)為人人都有為善的可能,“人皆可以為堯舜”。 D.陸運(yùn)”的追求精神;而戈埃羅的《煉金術(shù)士》則通過做夢、解夢、棄夢、促夢、尋夢、破夢、圓夢的過程敘寫,生動(dòng)地表達(dá)要曲從于命運(yùn)安排的主題。(論述類文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分) 閱讀下面的文章,完成6—8題。李澤厚 中國史前文化比過去所知有遠(yuǎn)為長久和燦爛的歷史。七十年代浙江河姆渡、河北磁 上溯到舊石器時(shí)代,從南方的元謀人到北方的藍(lán)田人、北京人、丁村人、山頂洞人,雖(數(shù)十萬年),而且在性質(zhì)上也是根本不同(想象)的;(均勻、光滑等)和主體感受,是物質(zhì)生產(chǎn) 追溯到山頂洞人“穿戴都用赤鐵礦染過”、尸體旁撒紅粉,“紅”色對于他們就已不只(這是動(dòng)物也可以有的),而是包含著或提供著某種觀念含義(這)。原始人群之所以染紅穿戴、撒抹紅粉,已不是對鮮明奪目的紅顏色 遙遠(yuǎn)的圖騰活動(dòng)和巫術(shù)禮儀,早已沉埋在不可復(fù)現(xiàn)的年代之中。它們具體的形態(tài)、內(nèi) (節(jié)選自李澤厚《美的歷程》,有刪改)6.下列對“使用工具的合規(guī)律性的形體感受”和“在所謂‘裝飾品’上的自覺加工”理解不( )A.兩者都有其實(shí)用功利的內(nèi)容,但兩者在內(nèi)容上是根本不同的:前者是現(xiàn)實(shí)的,后者則是B.兩者產(chǎn)生的時(shí)間相距遙遠(yuǎn),因而前者是物質(zhì)生產(chǎn)的產(chǎn)物,后者則是精神生產(chǎn)、意識(shí)形態(tài)C.兩者似是“自然的人化”和“人的對象化”,但前者是真正的物化活動(dòng),后者只是物態(tài)化D.前者與種族的繁殖一道構(gòu)成原始人類的基礎(chǔ),后者則是包括宗教、藝術(shù)等萌芽在內(nèi)的7.下列對山頂洞人“染紅穿戴、撒抹紅粉”的分析不正確的一項(xiàng)是( )A.“紅”色對于他們甚至連同動(dòng)物都一樣能引起生理的刺激作用,但對他們卻還包含著或B.這標(biāo)志著他們擁有社會(huì)性的巫術(shù)禮儀的符號(hào)意義的開始,而不再是對鮮明奪目的紅色C.紅色賦予當(dāng)時(shí)的原始人群不僅僅是感官愉快,而且其中參與了、儲(chǔ)存了人類所獨(dú)有的符D.這種行為已經(jīng)積淀了社會(huì)內(nèi)容、觀念性的想象和理解,表明原始人類的意識(shí)形態(tài)活動(dòng)8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分( )A.隨著七十年代河姆渡等地新石器時(shí)代遺址的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),中國史前文化的秘密被揭開,B.山頂洞人制造的石器很均勻、規(guī)整,而且還能打磨骨器,自覺加工“裝飾品”,表明他們C.山頂洞人在尸體旁撒上礦物質(zhì)紅粉,并做出種種“裝飾品”,這種原始的物質(zhì)化的活動(dòng)D.遙遠(yuǎn)的圖騰活動(dòng)和巫術(shù)禮儀已經(jīng)不可能復(fù)現(xiàn),但我們可以憑借遠(yuǎn)古“神話、傳奇和傳三、古代詩文閱讀(共34分,共7小題)9—12題。清?陸繼輅 君姓管氏,諱世銘,字緘若,所居曰韞山堂,門下士因稱韞山先生,故韞山之字特著。 故事,部郎充軍機(jī)章京者,改官御史,即罷直;或經(jīng)軍機(jī)大臣奏留,其儀注仍如司官,不?”蓋文成期君大用,不欲君以擊奸獲譴,其用意至!可哀也已。 卒于嘉慶三年十一月十二日,春秋六十有一。配恭人張氏,以五年十一月日,合葬陽 君子小人,消長固有時(shí)耶?胡四兇之誅殛,必有待于重華?嗚呼!君雖赍志以歿,而9.對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.引見以主事用 用:任用 B.文襄卒,和?浸用事 浸:漸漸 C.不可以不文辭 辭:辭別 D.君雖赍志以歿 赍:帶著10.下列各組語句中,全都表明管世銘為人“慷慨”的一( )(3分) ①分戶部行走②慕汲黯、朱云之為人③每與同官論前代輔臣賢否,語譏切無所避 ④夜起,彷徨中庭,構(gòu)疏稿 ⑤自言愧負(fù)此官 ⑥熟聞君之志行 A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.管世銘出生在一個(gè)官宦世家,中進(jìn)士后,由有關(guān)大臣引導(dǎo)入見皇帝才得以憑主事的身份到戶部履職。 B.管世銘不滿和?,并上書抨擊他,但在文成公的保護(hù)下,不但沒有受到陷害,反而學(xué)會(huì)了韜光養(yǎng)晦。 C.管世銘勤勉盡責(zé),嫉惡如仇,當(dāng)聽到升任御史時(shí)半夜躍躍欲試,又聽到奏留軍機(jī)不得上封事而沮喪。 D).管世銘去世后18年,他的孫子管繩萊邀請作者撰寫墓表,以告慰壯志未酬,郁郁而終的忠臣英魂。12.請把文言文閱(9分) (1)君旅進(jìn)旅退,未嘗獨(dú)求見以所能自異。(3分) (2)報(bào)稱行有日耳,何必汲汲以言自見耶?(3分) (3)君子小人,消長固有時(shí)耶?(3分)13.請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑。(斷句不超過6處)(3分) 庾稚恭與桓溫書,稱:“劉道生日夕在事大小殊快義懷通樂既佳且足作友正實(shí)良器推此與君同濟(jì)艱不者也!保ㄟx自《世說新語 賞譽(yù)》)14.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8分)滿 江 紅劉克莊 赤日黃埃,夢不到清溪翠麓。空健羨、君家別墅,幾株幽獨(dú)。骨冷肌清偏要月,天寒日 寧委澗,嫌金屋;寧映水,羞銀燭。嘆出群風(fēng)韻,背時(shí)裝束。競愛東鄰姬傅粉,誰憐空?笑林逋何遜漫為詩,無人讀。 (1)這首詞上闋寫“梅”,卻不著一“梅”字。請簡要分析這一寫法。(4分) (2)前人評(píng)詞云:“詠物之作,在借物以寓性情!闭埪(lián)系下闋對此作簡要賞析。(4)15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選其中的5個(gè)小題作答,如答題超過5個(gè),按5個(gè)小題計(jì)分)(5分) (1)彼于致福者,。(莊子《逍遙游》) (2)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,,咨臣以當(dāng)世之事。(諸葛亮《出師表》) (3)人生亦有命,?(鮑照《擬行路難?其四》) (4),忽到龐公棲隱處。(孟浩然《夜歸鹿門歌》) (5)寄蜉蝣于天地,。(蘇軾《赤壁賦》) (6),師不必賢于弟子。(韓愈《師說》) (7)后人哀之而不鑒之,。(杜牧《阿房宮賦》) (8)了卻君王天下事,。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(文學(xué)類、實(shí)用類文本)閱讀(共20分,共4小題) 閱讀下面的文章,完成16—19題。雨還在下,樹影婆娑,燈影朦朧。一個(gè)水邊亭臺(tái)里,傳來現(xiàn)代舞曲,兩對中年男女,在雨聲里,船一次次掙扎著回到現(xiàn)實(shí),而從歷史深處被拽回來的我們,突然變得沉靜。其中一座橋,叫萬安橋,是古代夜航船的停泊處。船過萬安橋的時(shí)候,我跟同船的朋友們說:“看,我媽媽家。”母親住在上城區(qū)的最北邊,我住在上城區(qū)的最南邊。這個(gè)“上上之城”,東南可眺錢十年前,我搬到鳳凰山腳、錢塘江畔時(shí),深感清代李漁舉家遷居吳山后所題:“湖山招記得暮春時(shí)節(jié),陪剛出院的父親在東河邊散步,過來一條掛著燈籠的小船,母親說,從我愕然,原來,繁華喧囂里,我們母女,竟然有這樣一條靜靜的東河可以相互直達(dá)。于是,那個(gè)暮春的傍晚,父母執(zhí)意陪我一起?“真幸福!蹦赣H說。她常常這么說。她這么一說,我心里就會(huì)真的幸福很多。此時(shí),母親又回老家小住去了,我的思緒抵達(dá)母親后,又隨她抵達(dá)了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)也有雨繼續(xù)下,夜繼續(xù)深。然后,我像一個(gè)戴著聽筒的醫(yī)生,摸著東河的脈動(dòng),抵達(dá)了這個(gè)如果說杭城湖北省武漢市屆高三2月調(diào)研測試語文試題word
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/1052890.html
相關(guān)閱讀:2019年北京市高考語文試題及答案(高考語文復(fù)習(xí)