上海市金山區(qū)屆高三上學(xué)期期末(一模)歷史試題

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試卷說明:

金山區(qū)學(xué)年度第一學(xué)期期終質(zhì)量檢測(cè)高三歷史試卷考生注意:考試時(shí)間120分鐘,試卷滿分150分。.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求所有答題在答題紙上做在試卷上一律不得分。.答題前,務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號(hào)和姓名。.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)特別注意不能錯(cuò)位。(共分2分依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史時(shí)代進(jìn)行劃分是歷史研究的內(nèi)容之一。有歷史學(xué)家將中華民國(guó)成立前的中國(guó)歷史劃分為域內(nèi)文明的成人時(shí)代中華民族文化的蛻變時(shí)代中國(guó)民族的爭(zhēng)存時(shí)代東西文明的接近時(shí)代四個(gè)時(shí)代,下列各項(xiàng)中最有可能成為其分期依據(jù)的是A.農(nóng)耕文明的演進(jìn)B.不同文明的交流C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.西學(xué)東漸的深入下列對(duì)古代希臘羅馬政治制度的評(píng)述,正確的是古希臘民主政治中已初步體現(xiàn)出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征 古希臘的民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物,是一種狹隘的民主制《十二銅表法》是為保護(hù)平民的利益而頒布的羅馬帝國(guó)之所以能維持長(zhǎng)久統(tǒng)治,跟羅馬法對(duì)社會(huì)關(guān)系和矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關(guān)系A(chǔ).B.C.D.A.亨利?八世 B.馬丁?路德 C.克倫威爾 D.加爾文8、史詩(shī)中的神話情節(jié)看似荒誕不經(jīng),卻是認(rèn)識(shí)古代文明的重要線索。反映地圖所示文明區(qū)域歷史發(fā)展的史詩(shī)是 ( ) A.《吉爾伽美什》 B.《羅摩衍那》C.《荷馬史詩(shī)》 D.《摩珂婆羅多9、英國(guó)工業(yè)革命中普遍出現(xiàn)了一種“由需要導(dǎo)致發(fā)明的模式”,這一模式最早體現(xiàn)在(  。〢.毛紡織業(yè)的發(fā)展中           B.交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展中C.棉紡織業(yè)的發(fā)展中          D.蒸汽機(jī)的發(fā)展中10. 電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中有這樣的鏡頭:英國(guó)議會(huì)以271票對(duì)262票的微弱多數(shù)通過了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)撥款,維多利亞女王最終同意對(duì)華宣戰(zhàn)。對(duì)上述材料理解不正確的是( )A.英王是虛位元首,議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力 B.英王形式上有對(duì)外宣戰(zhàn)的權(quán)力C.英王是國(guó)家元首,議會(huì)對(duì)英王負(fù)責(zé)D.議會(huì)權(quán)力至上,英王服從議會(huì)決議11、有人認(rèn)為,西方政治發(fā)展史,權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán),又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過程。總體看,西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于( )A.15世紀(jì) B.16世紀(jì) C.17世紀(jì) D.18世紀(jì)12、史學(xué)家陳旭麓先生說:“人們多注意1840年的劃時(shí)代意義,實(shí)際上1860年同樣是一個(gè)重要的年份,就社會(huì)觀念的新陳代謝來(lái)說,它比1840年更具有明顯的標(biāo)界意義!蹦軌蜃C明這一觀點(diǎn)的是 ( ) A.清廷官僚體系由此開始發(fā)生重要轉(zhuǎn)變 B.形成了反映時(shí)代變革要求的社會(huì)思潮 C.出現(xiàn)近代中國(guó)社會(huì)第一次思想解放潮流 D.向西方學(xué)習(xí)成為社會(huì)各階層的共同選擇13、“紫禁城內(nèi)各有宮殿,盡為寇兵分國(guó)占據(jù)。三海、萬(wàn)壽山、頤和園等處,……各宮中累代珍異皆為日人困載已去.。”這是列強(qiáng)在哪一次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的罪行( )A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)14、一位美國(guó)歷史學(xué)家的評(píng)價(jià):“Balkan became a ‘powder keg’,waiting for the spark that make it expolode.””the spark”是指( )A、同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)兩大軍事集團(tuán)的形成 B、英德爭(zhēng)奪海上霸權(quán) C、薩拉熱窩事件 D、主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡15、“二戰(zhàn)期間,美國(guó)研制了原子彈并用于實(shí)踐;1946年美國(guó)投入使用的第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),最初是用來(lái)計(jì)算炮彈彈道的;德國(guó)人研制成功遠(yuǎn)程液體燃料火箭,是用于空襲英國(guó)的!币陨鲜穼(shí)說明( )A.科技革命是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火索  B.科技是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵 C.二戰(zhàn)加速了第三次科技革命的到來(lái)  D.第三次科技革命加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)16、二戰(zhàn)后期,美、蘇、英首腦曾多次會(huì)晤,就戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程和戰(zhàn)后世界安排問題進(jìn)行協(xié)商和爭(zhēng)論。其中,著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問題的會(huì)議是( ) A.開羅會(huì)議 B.德黑蘭會(huì)議 C.雅爾塔會(huì)議 D.波茨坦會(huì)議“霧霾”其實(shí)是人類活動(dòng)過度擴(kuò)張的一種衍生品,古已有之。針對(duì)能源和生態(tài)環(huán)境問題,世界各國(guó)已采取各種相應(yīng)措施,推行節(jié)能政策,加強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。為改變?nèi)驓夂蜃兣、生態(tài)環(huán)境日益惡化的趨勢(shì),1997年12月通過的有關(guān)文件是( )A.《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》 B.B.A.中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì) B.中央人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議 C.中央人民政府第一次全體會(huì)議 D.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次全體會(huì)議20、 詩(shī)人徐志摩(1896-1931)A.當(dāng)時(shí)B.新C.當(dāng)時(shí)D.新文社會(huì)主義制度確立后,毛澤東在1957年提出“超英趕美”的口號(hào),發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng);1978年改革開放后,鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張;進(jìn)入2l世紀(jì)后,黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這種變化主要是由于A.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義指導(dǎo)思想不斷發(fā)生變化B.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義由注重?cái)?shù)量到注重質(zhì)量C.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入D.適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)由兩極向多極化變化的趨勢(shì)被譽(yù)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的亞當(dāng)?斯密在出版于1759年的《道德情操論》中指出:“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定!弊髡叩奶嵝阎饕菫榱朔乐笰.工人運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).城鄉(xiāng)差別的擴(kuò)大C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生D.壟斷現(xiàn)象的出現(xiàn)史家描述第二次世界大戰(zhàn)各國(guó)領(lǐng)袖的性格:丘吉爾有想象力但不穩(wěn)定,羅斯福天真而喜歡喊口號(hào),他們并不比往往情緒失常而暴怒的希特勒更明智。對(duì)于這種說法,以下理解何者較為適當(dāng)A.這位史家的說法是對(duì)歷史事實(shí)的客觀陳述,可以采信B.這個(gè)說法只是這位史家的片面的主觀意見,不足采信C.這是史家從特定角度評(píng)論歷史人物的結(jié)果,可以作為參考D.可見當(dāng)時(shí)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都不明智,因而掀起第二次世界大戰(zhàn)C.在當(dāng)時(shí)情況下,西歐中世紀(jì)的人們還沒有形成強(qiáng)烈的民族意識(shí)和清晰的國(guó)家觀念D.學(xué)者們處于對(duì)自己領(lǐng)主的忠誠(chéng)、家鄉(xiāng)的熱愛以及對(duì)王權(quán)的鄙視有意回避國(guó)家概念32.《五四:未完成的啟蒙》指出:“……人的價(jià)值、人的自由權(quán)利是西方思想啟蒙的一般歸宿。而中國(guó)的思想啟蒙長(zhǎng)期以來(lái)偏離了這個(gè)方向,人的價(jià)值、人的權(quán)利始終沒有成為思想啟蒙的起點(diǎn)和歸途。”近代中國(guó)思想啟蒙“偏離了方向”的主要原因在于A.缺乏具有現(xiàn)代性的思想資源B.民族危機(jī)加深救亡是當(dāng)務(wù)之急C.多數(shù)國(guó)人守舊落后缺乏反省D.中國(guó)民眾民主與科學(xué)意識(shí)淡薄是公共交通工具逐漸成為人們?nèi)粘I畹男潞吻谌A《外國(guó)法制史》39.. 油畫中歷史(13分)問題:(1)該油畫呈現(xiàn)的歷史場(chǎng)景發(fā)生于何時(shí)何地?(2分)(2)油畫中的情景,在歷史上可能存在嗎?說明理由?(6分)(3)觀察油畫,作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)主題的?(3分)(4)從歷史的角度怎樣看待該油畫的價(jià)值?(2分)40、中國(guó)的1908 (25分)材料一 1908年的諸多往事,無(wú)不顯示近代中國(guó)百年歷史的重要坐標(biāo):⑴巾幗須眉精神——杭州西湖筑秋瑾新墳;⑵晉商創(chuàng)造奇跡——山西贖回礦權(quán);⑶“蕩氣回腸”的新式婚戀——陳璧君初識(shí)汪精衛(wèi);⑷文人是如何舉義的——同盟會(huì)在西南發(fā)動(dòng)武裝起義;⑸國(guó)會(huì)為救亡之良藥——全國(guó)掀起速開國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)父叱;⑹“?duì)中國(guó)的文化侵略”?——美國(guó)退還部分庚子賠款;⑺帝國(guó)憲法的誕生——清廷頒布《欽定憲法大綱》;⑻帝國(guó)政治大地震——光緒、慈禧去世,宣統(tǒng)即位;⑼向近代銀行業(yè)進(jìn)軍—— 大清銀行掛牌;⑽剪辮!剪辮!——剪辮運(yùn)動(dòng)突起狂飆……——摘自《1908帝國(guó)往事》張研(中國(guó)人大清史研究專家)材料二 1908年8月27日,清廷正式頒布《欽定憲法大綱》,原文如下:⑴大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó),萬(wàn)世一系,永永尊戴。⑵君上神圣尊嚴(yán),不可侵犯。⑶欽定頒行法律及發(fā)交議案之權(quán)。⑷召集、開閉、停展及解散議院之權(quán)。⑸……用人之權(quán),操之君上,而大臣輔弼之,議院不得干預(yù)。⑹統(tǒng)率陸海軍及編定軍制之權(quán)。⑺宣戰(zhàn)、講和、訂立條約及派遣使臣與認(rèn)受使臣之權(quán)!慰倲埶痉(quán)。⒀皇室經(jīng)費(fèi),應(yīng)由君上制定常額,自國(guó)庫(kù)提支,議院不得置議!剑撼济駲(quán)利義務(wù)……⑵臣民于法律范圍以內(nèi),所有言論、著作、出版及集會(huì)、結(jié)社等事,均準(zhǔn)其自由!瘸济窨梢哉(qǐng)法官審判其呈訴之案件!食济裰(cái)產(chǎn)及居住,無(wú)故不加侵?jǐn)_。⑺臣民按照法律所定,有納稅、當(dāng)兵之義務(wù)!统济裼凶袷貒(guó)家法律之義務(wù)。 問題:(25分)(1)任選材料一“1908年的諸多往事”中的兩件大事,敘述其作為近代中國(guó)百年歷史“重要坐標(biāo)”的意義。(4分)(2)依據(jù)材料二,概述《欽定憲法大綱》對(duì)君權(quán)和民權(quán)分別作出了怎樣規(guī)定?(6分)綜合以上材料及所學(xué)知識(shí),你如何看待“中國(guó)的1908”?(15分)金山區(qū)學(xué)年度第一學(xué)期期終質(zhì)量檢測(cè)高三歷史試卷參考答案 一、選擇題(共分①制定頒布的目的不同。公民法是為了維護(hù)羅馬公民政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益,維系羅馬社會(huì)穩(wěn)定和團(tuán)結(jié);萬(wàn)民法是為了調(diào)整和處理羅馬人與非羅馬人,以及非羅馬人之間的權(quán)利關(guān)系。(2分)②構(gòu)成的內(nèi)容不同。“公民法”包括羅馬大法官發(fā)布的有關(guān)告示和審判案例,公民大會(huì)和元老院通過的各項(xiàng)決議,執(zhí)政官發(fā)布的各種行政命令等。“萬(wàn)民法”包括國(guó)家通過和頒布的一系列決議和法令,帝國(guó)時(shí)期歷代皇帝針對(duì)某些具體事項(xiàng)發(fā)布的一些敕令。(2分)③適用范圍不同。“公民法”只適用于羅馬公民內(nèi)部;“萬(wàn)民法”適用于處理帝國(guó)境內(nèi)各民族間的權(quán)利關(guān)系。(2分)(3)羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對(duì)后來(lái)歐洲各國(guó)的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,古代羅馬人崇尚法治的精神和法律意識(shí)為后人樹立榜樣。(2分)37、 經(jīng)濟(jì)全球化(14分)(1)(6分)新航路開辟與殖民擴(kuò)張;科技革命的推動(dòng);資本主義與世界市場(chǎng)形成與發(fā)展;國(guó)際組織的廣泛建立;市場(chǎng)上海市金山區(qū)屆高三上學(xué)期期末(一模)歷史試題
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