政治網(wǎng)高中頻道收集和整理了高考第一輪復(fù)習(xí)政治專題練習(xí)：時代精神的精華，以便高三學(xué)生更好的梳理知識，輕松備戰(zhàn)。
1.每一個真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動，每一個真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。哲學(xué)作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容()
A.源于哲學(xué)家的主觀想象
B.是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映
C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映
D.是科學(xué)的世界觀和方法論
2.(廣州三模)哲學(xué)的性質(zhì)決定了它必須做在黃昏中起飛的貓頭鷹，也就是事后諸葛亮但它一經(jīng)產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo)，成為高鳴報曉的雄雞，也就是事前諸葛亮。哲學(xué)要成為事前諸葛亮和事后諸葛亮需要()
①成為精神力量，發(fā)揮對社會變革的先導(dǎo)作用 ②正確總結(jié)時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 ③把握時代脈搏，反映時代的任務(wù)和要求 ④反映一定社會和時代的經(jīng)濟和政治
A.①② B.①③
C.②④ D.②③
3.當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，實踐呼喚哲學(xué)創(chuàng)新。全面建成小康社會、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都離不開哲學(xué)創(chuàng)新。這是因為()
A.哲學(xué)對時代具有批判的功能
B.哲學(xué)對時代具有塑造和引導(dǎo)的功能
C.哲學(xué)有時對社會變革起決定作用
D.哲學(xué)總是對社會變革起促進作用
4.中國幾千年社會是明儒實法，它們在構(gòu)建社會和諧上的邏輯自洽性、歷史合理性，具有強大的生命力，儒學(xué)對和諧社會構(gòu)建的積極性體現(xiàn)了()
A.哲學(xué)的任務(wù)就是構(gòu)建社會主義和諧社會
B.真正的哲學(xué)是時代精神的精華和社會變革的先導(dǎo)
C.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
D.哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定方法論
5.薩特說，馬克思主義是不可超越的，因為產(chǎn)生它的情勢還沒有被超越。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的情勢是()
①19世紀三四十年代，資本主義經(jīng)濟在歐美先進國家得到迅猛發(fā)展，資本主義社會的基本矛盾日益清晰地暴露出來 ②無產(chǎn)階級已經(jīng)作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺 ③德國古典哲學(xué)不斷發(fā)展完善，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義已經(jīng)形成
④歷史唯物主義不斷發(fā)展
A.②③ B.③④
C.①②③ D.①②③④
6.馬克思主義哲學(xué)是實踐的唯物主義的哲學(xué)。離開實踐，就不能科學(xué)完整地理解馬克思主義哲學(xué)，因為馬克思主義哲學(xué)()
①在人與世界的關(guān)系方面，從實踐出發(fā)理解周圍的世界
②在辯證法上，把實踐的觀點作為唯物辯證法的根本觀點 ③在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎(chǔ) ④在歷史觀中，把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
7.(廈門畢業(yè)班適應(yīng)性考試)馬克思說過一個行動勝過一打綱領(lǐng)，毛澤東強調(diào)實事求是，力戒空談，習(xí)近平告誡空談?wù)`國，實干興邦。這表明()
A.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
B.哲學(xué)能轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量
C.要在實踐的基礎(chǔ)上堅持革命性與科學(xué)性的統(tǒng)一
D.先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢
8.馬克思主義是發(fā)展的理論，毛澤東思想是馬克思主義中國化過程中誕生的第一大理論成果。貫穿在毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法的是()
A.實事求是
B.實事求是、群眾路線、獨立自主
C.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義
D.立黨為公、執(zhí)政為民
9.(吉林一中二模)科學(xué)發(fā)展觀繼承了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想中關(guān)于發(fā)展的基本思想，深刻體現(xiàn)了馬克思主義中國化一脈相承的重要特點�？茖W(xué)發(fā)展觀把中國特色社會主義建設(shè)的成功經(jīng)驗加以深化，與新的時代特點和當(dāng)前國情相結(jié)合，賦予發(fā)展觀以新的時代內(nèi)涵。這表明，科學(xué)發(fā)展觀()
①是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的豐富和發(fā)展 ②具有鮮明的時代意義 ③是中國發(fā)展著的馬克思主義，因此，馬克思主義也就只適用于中國 ④是哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
10.(蘇錫常鎮(zhèn)四市調(diào)研)十八大新修改的黨章把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想都是()
A.一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論
B.當(dāng)代中國發(fā)展著的馬克思主義
C.中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容
D.馬克思主義中國化的成果
11.對比毛澤東哲學(xué)思想和中國特色社會主義理論體系中的哲學(xué)思想，兩者的共同點在于()
①都是馬克思主義中國化的理論成果 ②都是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶 ③都是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié) ④都是科學(xué)的世界觀與方法論
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
12.(福建畢業(yè)班質(zhì)檢)黨的十八大將科學(xué)發(fā)展觀列為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，這是因為科學(xué)發(fā)展觀是()
①中國特色社會主義實踐的產(chǎn)物 ②中國特色社會主義的理論基礎(chǔ) ③我們時代的任務(wù)和要求的正確反映
④反映中國特色社會主義規(guī)律的科學(xué)理論
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
二、非選擇題(共40分)
13.(20分)國家十二五規(guī)劃首次設(shè)立哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，為我國哲學(xué)社會科學(xué)的進一步繁榮發(fā)展開辟了廣闊前景。全國人大代表秦紹德認為，從發(fā)展改革的角度來講，我們在發(fā)展中國特色社會主義過程中遇到的問題，都是其他國家不曾遇到過的，這就為哲學(xué)社會科學(xué)研究創(chuàng)造了一個無比廣闊的天地。全國政協(xié)委員吳江則認為，哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該是學(xué)者的實踐，實驗室在社會，所以每一個社會科學(xué)工作者、研究者應(yīng)該是社會的醫(yī)生，哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)到實踐中去。
根據(jù)代表、委員的觀點，談一談國家十二五規(guī)劃為什么設(shè)立哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程?
14.(20分)7月8日《人民日報》發(fā)表了劉奇葆同志的文章《關(guān)于中國特色社會主義理論體系的幾點認識》。閱讀材料，回答問題。
文章指出，科學(xué)發(fā)展觀是讓中國人過上幸福生活的理論指導(dǎo)，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是國家偉大的覺醒，也是歷史的偉大轉(zhuǎn)折，同樣也是從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。
聯(lián)系材料，運用時代精神的精華的相關(guān)知識，分析堅持科學(xué)發(fā)展觀的必要性和重要性。
1.選B 哲學(xué)源于對實踐的追問與思考，A錯誤;哲學(xué)是時代精神生活的構(gòu)成部分，屬于意識范疇，答案為B;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有科學(xué)的哲學(xué)才是對客觀現(xiàn)實的真實反映，是科學(xué)的世界觀和方法論，C、D錯誤。
2.選D 題中在黃昏中起飛的貓頭鷹事后諸葛亮，表明了哲學(xué)需要正確總結(jié)時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，故②符合題意，可以入選;題中高鳴報曉的雄雞事前諸葛亮，表明了哲學(xué)需要把握時代的脈搏，需要反映時代的任務(wù)和要求，故③符合題意，可以入選;①是對題干的簡單重復(fù)，故不能入選;④說法太籠統(tǒng)，亦不能入選。因此，答案是D項。
3.選B A項說明哲學(xué)通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想，不符合題意;B項說明了哲學(xué)可以預(yù)見未來，提出理想目標，指引人們追求美好的未來，符合題意，為正確答案;C項顛倒了時代與哲學(xué)的關(guān)系，夸大了哲學(xué)的作用，屬于唯心主義的表現(xiàn);D項觀點錯誤，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有真正的哲學(xué)才會對社會變革起促進作用。
4.選B 哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識和改造世界，A錯誤;題目旨在考查儒學(xué)對和諧社會構(gòu)建的積極意義，答案為B;哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀與方法論的統(tǒng)一，D錯誤;C不符合題目指向
5.選C ①②③分別是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會條件、階級基礎(chǔ)、直接理論來源，這合乎題中的產(chǎn)生情勢一說，答案為C。
6.選C 本題主要考查實踐觀點在馬克思主義哲學(xué)中的地位和作用。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點，②說法錯誤。①③④正確說明了實踐觀點在馬克思主義哲學(xué)中的重要作用。
7.選C 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的，在于它堅持科學(xué)的實踐觀點，在于它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。馬克思主義哲學(xué)是革命的，在于它是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。材料說明的是實踐的重要性，A、B、D不符題意，不選，故答案選C。
8.選B 本題為基礎(chǔ)知識試題，由教材可知答案為B。實事求是是毛澤東思想的精髓，C是鄧小平理論的主題，D是三個代表重要思想的本質(zhì)。
9.選A 本題考查對馬克思主義中國化成果的認識。①②符合題意，③說法錯誤，④頂峰一詞否認了哲學(xué)思想的發(fā)展，故選A。
10.選A 當(dāng)代中國發(fā)展著的馬克思主義是中國特色社會主義理論體系，B錯誤;中國特色社會主義理論體系不包括馬列主義、毛澤東思想，C錯誤;馬克思主義中國化的成果是中國特色社會主義理論體系，D錯誤;A正確地表述了馬克思主義中國化的成果之間的關(guān)系。
11.選C 作為馬克思主義中國化的成果，二者均是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，①②當(dāng)選;毛澤東哲學(xué)思想和中國特色社會主義理論體系中的哲學(xué)思想分別形成于中國革命和建設(shè)時期，③錯誤;馬克思主義中國化的成果均屬于真正的哲學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論，④當(dāng)選，答案為C。
12.選D 題干要求回答將科學(xué)發(fā)展觀列為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想的原因。主要從其性質(zhì)和作用說明�？茖W(xué)發(fā)展觀是時代的任務(wù)和要求的正確反映，是反映中國特色社會主義規(guī)律的科學(xué)理論，③④符合題意，選D。①反映了科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，與題干不能構(gòu)成因果聯(lián)系，不選。中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)是實踐，②觀點錯誤，排除。
13.(1)哲學(xué)來源于時代，真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。中國特色社會主義發(fā)展中遇到的問題，為哲學(xué)社會科學(xué)的研究提供了良好的條件。正確反映這一時期的任務(wù)和要求，總結(jié)和概括這一時期的實踐經(jīng)驗和認識成果，可以推動哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮和發(fā)展。(10分)
(2)哲學(xué)反作用于時代，真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。哲學(xué)社會科學(xué)回到實踐中去，可充分發(fā)揮其對我國改革發(fā)展實踐的巨大促進作用，從而轉(zhuǎn)化為推動我國社會變革的巨大物質(zhì)力量。(10分)
14.(1)真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華�？茖W(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論，它能夠指導(dǎo)我們正確地認識世界和改造世界。(6分)
(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，它可以更新人們的觀念，解放人們的思想，預(yù)見和指明社會前進的方向，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量，科學(xué)發(fā)展觀深化了人們對經(jīng)濟社會發(fā)展的科學(xué)認識，解放了人們的思想，進一步推動了我國經(jīng)濟和社會的科學(xué)與和諧發(fā)展。(14分)
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