廣東省云浮市新興一中高二下學(xué)期月測(一)考試語文試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是A.篆刻 / 撰寫/纖纖素手興風(fēng)作浪 / 興高采烈B.讕言 / 波瀾數(shù)典忘祖 / 數(shù)見不鮮C.綠林 / 露宿強(qiáng)弩之末 / 強(qiáng)詞奪理D.舉薦 / 漸染曲高和寡 / 曲突徙薪A.兒童天性頑皮、好動,做事粗心大意,犯點(diǎn)小錯誤也是不足為訓(xùn)的,因此,作為父母不要求全責(zé)備。B.三星液晶電視新品的流行造型,充分滿足了不同居室格局的擺放條件,能輕易地融合到現(xiàn)在的各種家居風(fēng)格,其所到之處皆能熠熠生輝,成為人們目光的焦點(diǎn),放這么一部液晶電視到客廳,一定會讓您的居室蓬蓽生輝。 C.如果說氣候變暖是迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)問題,為什么到目前為止,國際社會和各個國家采取的實(shí)際行動還比較有限?D.據(jù)研究人員介紹,“沙丘樂”是在茫茫大漠中時而出現(xiàn)的一種濃重、悠長、和諧、振聾發(fā)聵的聲音,最早記載于中國八世紀(jì)的古書中。3.下列各句中,沒有語病的一句是A.歷史上,齊桓公任用管仲為相,改革內(nèi)政,制定了按土地肥瘠定賦稅的輕重,按年成的豐歉定納糧的多寡。B.中國疾控中心流行病學(xué)專家曾光表示,H7N9目前處于早期病毒研究期間,相關(guān)部門切忌病毒尚未研究清楚就先上疫苗。C志大略疏的袁紹,文武兼資的曹操,弘毅寬厚的劉備,任才尚計的孫權(quán),都有統(tǒng)一天下之志,而后袁紹因?yàn)閿⊥,演成了三分之局。D.時隔兩日,在距離這一地點(diǎn)40公里的林場,又一只野生東北虎出現(xiàn),并把一村民咬成重傷后死亡。4.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①人類對宇宙的認(rèn)識越深入,就越感到自然力的偉大、神奇,越感到生命的珍貴和困惑。②在大自然面前,人類只不過是受到自然羽翼庇護(hù)的一枚脆弱的薄殼鳥蛋,只不過是在母親慈愛目光下蹣跚學(xué)步的孩子。③人類是大自然依據(jù)某種規(guī)律生成的藝術(shù)。④人類應(yīng)該充分地尊重充滿奧秘的自然。⑤正如丹麥哲學(xué)家克爾凱戈?duì)査f:“從最小的蒼蠅到神下凡化身為基督的神靈,每一件事對我來說都是難以理解的!盇.④①⑤②③ B.④③②⑤① C.③②①⑤④ D.③①②④⑤二、?閱讀下面的文言文,完成5-9小題。范希朝,字致君,河中虞鄉(xiāng)人。建中年,為?寧虞候,戎政修舉,事節(jié)度使韓游瑰。及德宗幸奉天,希朝戰(zhàn)守有功,累加兼中丞,為寧州刺史。游瑰入覲,自奉天歸?州,以希朝素整肅有聲,畏其逼己,求其過,將殺之。希朝懼,奔鳳翔。德宗聞之,趣召至京師,置于左神策軍中。游瑰歿,?州諸將列名上請希朝為節(jié)度,德宗許之。希朝讓于張獻(xiàn)甫,日:“臣始逼而來,終代其任,非所以防凱覦安反側(cè)也!痹t嘉之,以獻(xiàn)甫統(tǒng)?寧。數(shù)日,除希朝振武節(jié)度使,就加檢校禮部尚書。【注】斥候:古代的偵察兵5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.必效奇駝名馬效:獻(xiàn)出?B.以致其歡致:取得C.皆保塞而不為橫橫:橫行?D.利希朝老疾易制 制:控制6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.求其過,將殺之?其后以之討賊B.皆保塞而不為橫 ? ?而以泰為副C.以希朝素整肅有聲以獻(xiàn)甫統(tǒng)?寧D.非所以防凱覦安反側(cè)也所至有功7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是A.單于城中舊少樹/希朝于他處市/柳子命軍人種/之俄遂成林居/人賴之B.單于城中舊/少樹希朝于他處市/柳子命軍人種之/俄遂成林/居人賴之C.單于城中舊少樹/希朝于他處市柳子/命軍人種之/俄遂成林/居人賴之D.單于城中舊/少樹希朝于他處市/柳子命軍人種之/俄遂成林居/人賴之8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范希朝能力出眾,卻在事奉韓游瑰時差點(diǎn)因此招來殺身之禍,最后只好逃跑到鳳翔。B.無論是振武的盜賊,還是異蕃的盜賊,范希朝對他們都是格殺無論,因此,盜賊十分畏懼他。C.范希朝招引突厥沙陀部投順歸降,用他們討伐叛賊,立下赫赫戰(zhàn)功,之后又率軍征討鎮(zhèn)州,沒有取勝。D.王叔文派遣范希朝鎮(zhèn)守奉天,只不過是想掩人耳,便于讓身為副使的韓泰乘機(jī)取代他。9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(10分)有張光晟,苦我久矣,今聞是乃更姓名而來。(4分)順宗時,王叔文黨用事,將授韓泰以兵柄。(3分)(3分)—首宋詩.回答問題.(7分)三衢道中 曾幾梅子黃時日日晴,小溪泛①盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。注釋:①泛,乘船(1)此詩寫的是什么季節(jié)?從哪些意象可以推知?(2分)(2)此詩抒發(fā)了作者怎樣的心情?試從景與情的關(guān)系角度對此詩作簡要分析?(5分)11.?補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題,多選則按前3題計分)(6分)(1)千巖萬轉(zhuǎn)路不定,_______________。________________,栗深林兮驚層巔。(李白《夢游天姥吟留別》)(2) ,。 漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝積雨輞川莊作3)人生代代無窮已,_____________。不知江月待何人,_____________。?(張若虛《春江花月夜》)(4)釘頭磷磷, ;瓦縫參差, 。 ( 杜牧《阿房宮賦》)三、本大題4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12-15題。樂壇“神曲”頻出,是創(chuàng)新還是雷人?上官云日前,一首名為《狐貍叫》的歌曲進(jìn)入中國網(wǎng)友的視線,并迅速受到熱捧。在這首歌曲的配套MV中,歌手用無厘頭的唱腔演繹了狐貍叫聲的多種版本。此前,如《忐忑》、《江南Style》也因其強(qiáng)烈的節(jié)奏感紛紛走紅,并被網(wǎng)友統(tǒng)一稱為“神曲”。這些歌曲在走紅的同時引發(fā)不少爭議,科幻作家鄭重就曾表示,這樣的歌毫無生命力可言。人們紛紛質(zhì)疑,“神曲”到底是音樂形式的創(chuàng)新還是雷人?“神曲”的風(fēng)行,大致以歌曲《忐忑》的出現(xiàn)為標(biāo)志。2010年,龔琳娜的《忐忑》引起了人們的注意。這曲《忐忑》并無歌詞,全部為“啊啊啊啊哦,啊啊啊啊哦額……”的演唱方式,節(jié)奏變化多端,并配以歌手夸張的面部表情,從而被網(wǎng)絡(luò)賦予娛樂色彩,廣大網(wǎng)友稱之為“神曲”! ≡凇鹅凤L(fēng)靡樂壇之后,又出現(xiàn)了更多的“神曲”。夏天,一首《江南Style》以極強(qiáng)的節(jié)奏感配合“騎馬舞”,讓來自韓國的“鳥叔”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)! 《诩磳⒔Y(jié)束時,據(jù)《廣州日報》報道,在YouTube上,一曲《狐貍叫》只用了30天的時間就突破了1億點(diǎn)擊量,打破鳥叔《江南Style》52天的紀(jì)錄。在《狐貍叫》的MV中,一群舞者演繹狐貍叫聲的多種版本,多為不斷重復(fù)的擬聲詞匯,如“鈴-叮-叮-叮-叮格鈴格!、“哇-啪-啪-啪-啪-啪-泡”等。  就在不久前,龔琳娜又推出串燒戲曲名段的升級版《忐忑》,這首歌曲似乎很快得到認(rèn)可,央視導(dǎo)演宋延在提到這首歌時表示,“龔琳娜的藝術(shù)造詣非一日之功,她游刃有余地駕馭各路戲種唱腔精髓,她亦將‘身眼手法步’戲曲功底表現(xiàn)得淋漓盡致。”  盤點(diǎn)諸多“神曲”,它們似乎并沒有統(tǒng)一風(fēng)格,走紅原因也各不相同。據(jù)《長沙晚報》報道,知名音樂制作人吳孌將“神曲”分為三類。一種是《忐忑》《狐貍叫》,有創(chuàng)意,是很好的藝術(shù)品;第二種類似于《最炫民族風(fēng)》,本身契合人民的客觀需求;第三種像《傷不起》,涉及了時事熱點(diǎn),但不那么深入。在吳孌看來,某些已經(jīng)被定位為“俗”的神曲其實(shí)也有著獨(dú)到之處,“無論是有意的,還是無意的,成功的神曲都是值得尊重的,這是一種智慧,這是民意的體現(xiàn)。改變藝術(shù)走向的審美,從來都誕生于江湖,而不是廟堂!薄 ∑鋵(shí),神曲的走紅,關(guān)鍵或許并不在于音樂本身。有業(yè)內(nèi)人士這樣認(rèn)為,《江南style》走紅是因?yàn)轵T馬舞,沒有MV就可能不會被注意;《忐忑》里龔琳娜那些夸張的面部表情,也是引起觀眾注意的“點(diǎn)”! (jù)《北京晨報》報道,陶?在談到神曲時曾說:“作品的好壞不是取決于點(diǎn)擊率和榜單,而在于有沒有讓音樂變得更好,”陶?認(rèn)為,能夠打動人的,無論什么類型都是好的音樂!薄 ‰m然火爆程度非尋常歌曲可比,但“神曲”卻并不因?yàn)閭鞒雀叨蔀橐环N高雅的歌曲,在大多數(shù)人的印象中,神曲是“山寨機(jī)”的標(biāo)配,代表著“雷人”與“庸俗”! 】苹米骷亦嵵卦谡劶爱(dāng)下風(fēng)行的“神曲”時曾說,社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操產(chǎn)生潛移默化的影響。事實(shí)表明,社會上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有直接或間接的關(guān)系。一些所謂的“歡樂”文藝作品,褻瀆藝術(shù)、消解崇高、泯滅人類尊嚴(yán)。這股低俗濁流,雖然不是文化發(fā)展的主流,卻破壞了國家的文化形象。  鄭重表示,像《江南Style》《狐貍叫》這樣的歌,沒有生命力可言。真正能讓人記住的,是打動人類心靈的歌聲,是蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)。有專家稱,“神曲”帶給人們歡樂的同時,也使得身處共同文化背景和歷經(jīng)共同社會事件的人們產(chǎn)生心理感受共鳴,這是一種社會正能量的傳播,是民族共同心理的反映,因?yàn)楹玫母枨鷷腿说纳钋械纳w驗(yàn)和生命關(guān)懷形成共鳴。至于“神曲”是否具有音樂價值與審美意義,則有待時間驗(yàn)證。 (選自《中國新聞網(wǎng)》,有刪改)12—13題為選擇題。請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分)12.下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是()()(5分)A.即將結(jié)束時,《狐貍叫》打破了《江南Style》1億點(diǎn)擊量的時間記錄,鳥叔時代宣告結(jié)束。B.2010年,龔琳娜的《忐忑》引起了人們的注意。這首歌曲的出現(xiàn)大致標(biāo)志著“神曲”開始風(fēng)行。C.央視導(dǎo)演宋延認(rèn)為,龔琳娜掌握了全部戲種唱腔精髓,其“身眼手法步”戲曲功底十分深厚。D.神曲作為一種文藝作品,它們會對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操產(chǎn)生潛移默化的影響。E.《最炫民族風(fēng)》的流行在于它契合人民的客觀需求,即國力日益強(qiáng)大的今天,人人渴望實(shí)現(xiàn)中國夢。13.關(guān)于“神曲”的理解,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A.“神曲”中多會都包含著無厘頭的演繹,這是它們迅速受到熱捧的一個重要原因。B.變化多端的節(jié)奏、夸張的表情、重復(fù)的擬聲詞匯都是“神曲”引起觀眾注意的“點(diǎn)”。廣東省云浮市新興一中高二下學(xué)期月測(一)考試語文試題
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