中山市第一中學2015-2016學年度上學期第一次段考高二年級文科 歷史試卷第Ⅰ卷 選擇題(70分)一、選擇題:本卷共35小題,每小題2分,共70分,每小題只有一個選項最符合題意。1.2. 韓非子的《守株待兔》:“宋人有耕者,田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。”這反映了韓非子主張( )①社會是發(fā)展變化的、谧匀蝗f物總在不停地變化,而對立雙方可以互相轉化、壑卫韲业恼摺⒋胧┍仨毰c時俱進④先王之政不需要改變A.①② B.②③C.①③ D.③④.有人認為董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點主要是看到了董仲舒A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”C.認為天子受命于天,地位不可動搖D.認為人君要愛護百姓,如果殘暴,天將降災禍于他得出西漢早期就已經發(fā)明了書寫用紙這一結論的證據,主要來自 A.考古領域在漢代墓葬遺址中發(fā)現紙片 B.馬克思的論述 C.蔡倫改進造紙術 D.蔡侯紙的說法A.經濟發(fā)展,社會走向正軌 B.國家統(tǒng)一,盛世氣象 C.市民階層興起,社會生活豐富多彩 D.社會危機,世人反省15.法國《讀書》雜志推薦的理想藏書中包括以下三部著作。下表中關于這三部著作的表述,完全正確的項目是 項目著作體裁作者特點評價《詩經》詩歌屈原現實主義中國第一部詩歌總集《紅樓夢》小說曹雪芹現實主義反映現實的百科全書式巨著《三國演義》詩歌施耐庵浪漫主義中國古代第一部長篇歷史小說A.體裁 B.作者 C.特點 D.評價16.之所以說元雜劇標志著中國古代戲曲的成熟主要是指( )A.由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作,比較貼近普通百姓的生活B.完全吸收和借鑒其他劇種的長處gkstkC.揭露社會黑暗、表達勞動人民愿望和要求D.將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等表演形式結合起來,有完整的故事情節(jié)和角色配合.有人說:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中國什么都不禁,獨禁人的本能!奔偃缒阃馍鲜鲇^點,你可以找到古代東西方社會這一做法的論據是( )A.人文主義,民貴君輕 B.因信稱義,天人感應C.人文主義,存天理,滅人欲 D.因信稱義,致良知.有關希臘智者學派的思想傾向表述錯誤的是A.關心與人類自身密切相關的問題 B.反對迷信,強調自由C.主要觀點是“人是萬物的尺度”D.社會道德的評判標準是非個性化的下列圖片反映的主題是 圖1 圖2 A.人文主義 B.新航路開辟 C.人和世界被發(fā)現 D.基督教統(tǒng)治世界15世紀中期,阿拉伯商人到意大利經商,他發(fā)現當地人熱衷于討論A.知識與美德B.人性與神性C.民主與法制D.教會與上帝中國宋代張擇端的《清明上河圖》和意大利達?芬奇的《蒙娜麗莎》在藝術內容上有世俗化的傾向,其共同的原因是A.城市商品經濟的發(fā)展B社會思潮的重大變化C社會上層的倡導D傳統(tǒng)文化的影響.下面是一位同學準備自編劇本中的一段:一位商人慕名來到了①文藝復興的發(fā)源地英國,拜會了②“人文主義之父”莎士比亞,探討了③但丁的悲劇《哈姆雷特》,他們還欣賞了④達?芬奇的《蒙娜麗莎》。你認為劇本中應該修改的地方有A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④歐洲宗教改革期間,德國薩克森的一位天主教徒曾問馬丁?路德:“你不信教皇,不信教階和圣禮,那么你說,有罪的靈魂如何才能得救呢?”馬丁?路德會對他說A.關鍵在于信仰,只有依靠信仰才能得救B.永生與永罰都是上帝先定的,人的意志無法改變C.只要克服私欲、回復良知,就能成為圣賢D.教皇是“兩足禽獸”,人民應起來粉碎教會這個邪惡勢力赫?喬?韋爾斯認為“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而是因為他不是這樣的領袖;因為他本應該是他們的精神領袖,而他卻是一個富有的世俗君主!庇纱丝梢娮诮谈母飶谋举|上說是A.反教皇的宗教斗爭 B.反君主的民主革命C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗爭昆曲《牡丹亭》描寫了進入陰間的杜麗娘毫無顧忌地與陰間判官據理力爭,終于使自己還魂人間。杜麗娘還一鼓作氣,讓自己的“非法”叛逆婚姻得到家長和社會的認同。與杜麗娘的這種追求相似的西方精神文化是A.古希臘時期的人文精神B.文藝復興時期的人文主義C.宗教改革時期的人文主義D.啟蒙運動時期的理性主義閱讀下列材料,回答問題。(分)材料 至論天下之理,則要妙精微,各有攸當;亙古亙今,不可移易,唯古之圣人為能盡之;而其所行所言,無不可為天下后世不易之大法!祆洹缎泄俦愕钭喽Y》材料 前三代,吾無論矣;后三代,漢、唐、宋是也。中間千余年而獨無是非者,豈其人夫是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。——李贄《藏書》請回答:(2)根據材料、,分析朱熹與李贄的觀點有何不同?(分)(3)結合以上材料,談一下你對儒家思想地位和作用(變化)的認識。(分)(1)古代希臘的哲學家是如何關注人自身發(fā)展的,舉兩例加以說明。(4分)(2)14—18世紀的西歐出現了三次影響巨大的思想解放潮流。它們能夠興起的相同的根本原因是什么?其共同性質是什么?(4分)gkstk(3)這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點?請結合各自的內容加以說明。(6分)gkstk(4)三次思想解放潮流產生的共同影響是什么?(3分)中山市第一中學2015-2016學年度上學期高二歷史第一次段考參考答案一、選擇題:本卷共35小題,每小題2分,共70分,每小題只有一個選項最符合題意。1.B 2.C 3.C 4.D 5.D 6.B 7.C 8.D 9.A 10.B 11.A 12.B 13.D 14.C 15.D 16.D 17.C 18.D 19.C 20.C 21.B 22.C 23.A 24.A 25.A 26.D 27.B 28.C 29.B 30.A 31.C 32.C 33.C 34.D 35.D 二、非選擇題:本卷共2小題,共30分。36、gkstk材料四:反對君主專制,認為皇帝是天下之一大害(1分);背景:明清之際,工商業(yè)繁榮,市民階層興起(2分),(2)朱熹堅持儒家學說,認為儒家思想不可改變;(2分)李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標準,認為時代不同了,是非觀念也應該變化。(2分)(3)儒家思想在初期不斷豐富和完善,逐漸確立起統(tǒng)治地位,對維護封建專制主義中央集權制度起了很需要作用;(2分)但是,后來僵化保安,禁錮了人民的思想,阻礙了文化的進步。(2分)gkstk(2)根本原因是資本主義的產生和發(fā)展。(2分)共同性質:都注重人的價值,性質上都是資產階級思想文化運動。(2分)gkstk(3)文藝復興運動:以復興古希臘、羅馬文化為名,以人文主義為旗幟,提倡人性,反對神性,倡導個性解放。(2分)宗教改革:以宗教改革的形式,進行反封建斗爭,挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權威,以反映時代特征的宗教理論實行宗教改革。(2分)啟蒙運動:斗爭矛頭直指封建專制,提出“天賦人權”“三權分立”“主權在民”,宣揚資產階級的自由、平等、博愛。(2分)(4)沖破了宗教神學的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經濟的發(fā)展,為資產階級革命作了思想上的發(fā)動。(3分)gkstk學校: 班級: 姓名: 統(tǒng)考號: 登分號 ………………………………密………………………封……………………………………………………………………………………廣東省中山一中2015-2016學年高二上學期第一次段考(歷史)
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