命題人:高友朋考生注意:1、本試第Ⅰ卷第Ⅱ卷2、世界是物質的世界,這里的物質是指A.世界上存在的一切事物B.世界上萬事萬物的總和C.不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在D.客觀存在的自然物3.A.計劃性 B.目的性 C.自覺選擇性 D.主動創(chuàng)造性5.關于“意識起源”的正確表述是A.意識是人腦的機能和屬性B.意識是客觀內容和主觀形式的統一C.意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產物D.意識一旦產生就成為脫離客觀存在的主觀映象6.有的干部官僚習氣嚴重,習慣于“坐著車子轉,隔著玻璃看,照著稿子念,端著酒杯A.沒有尊重客觀規(guī)律 B.充分發(fā)揮了意識的能動作用C沒有堅持實踐的觀點 D.違背了一切從實際出發(fā)的原則2015年2月15日,俄羅斯車里雅賓斯克州發(fā)生隕石墜落事件,”造成1200多人受傷;次日凌晨,小行星2015DA14近距離與地球“擦肩而過”。隕石墜落和小行星“撞擊”地球等事件表明 靜止是相對的、無條件的規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移人在自然災害面前是無能為力的物質和運動不可分割A. B. C. D.A.pH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變B.pH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變C.pH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質變D.pH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質變12..馬克思主義哲學關于事物矛盾問題的精髓是 A.一分為二地看問題 B.主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理 C.具體問題具體分析D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理4~15題。14.在小組合作學習《生活中的矛盾》知識的時候,同學小趙根據自己對知識和生活的感悟,畫了一幅漫畫,你認為下列選項中對這幅漫畫的理解最恰當的是A.甲為普遍性,乙為特殊性B.甲為斗爭性,丙為同一性C.甲為主要方面,乙為次要方面D.甲為主要矛盾,丙為次要矛盾15.每位同學在研究性學習活動中,既要遵循研究性學習課程的要求,又要完成本課題小組的任務和要求,體現本課題的特色。這體現了A.一般與個別的關系 B.整體與部分的關系C.兩點和重點的關系 D.主流和支流的關系2015年1月1日起,第一代居民身份證停用。同時,部分省市將為首次申領和換領、補領身份證的公民增加登記指紋信息;卮16-17題。16.指紋的唯一性,將有助于提高身份證的防偽性。其依據是 A.實踐具有客觀物質性 B.發(fā)展具有曲折性 C.意識具有相對獨立性 D.矛盾具有特殊性.指紋等信息被廣泛用于身份證,在提高了身份證防偽性的同時,也增加了信息泄露的A.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終B.矛盾是始終無法解決和克服的C.事物性質是由主要矛盾決定的D.矛盾次要方面有時會起主導作用中國夢、土豪、霧霾、中國大媽、單獨二孩、斯諾登、比特幣、嫦娥三號、房姐、大黃鴨入選2015年互聯網十大熱詞一個熱詞背后都有一段故事,語言不能脫離社會流傳。 揚中學生放學路上無意撞壞一輛寶馬車的后視鏡,因趕著上課,只好留下聯系紙條欲賠償。一欲賠償聯系紙條,引發(fā)了一系列鼓勵和贊美A.價值判斷決定著人生價值的實現B.實現人生價值離不開正確的價值選擇.人的社會地位影響價值判斷和選擇D.得到社會的肯定是人生價值的主要標志②實踐是檢驗認識真理性的標準之一③注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件④堅持辯證否定,做到不唯實、不唯書、只唯上A.①② B.②③ C.①③ D.②④23.美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店,靠的不是資金,而是“麥當勞”文化。這說明A.經濟與文化日益交融 B.不同地域的文化日益融合C.文化在綜合國力競爭中越來越重要 D.文化影響人們的實踐活動24.“兩漢看徐州”,人們通過參觀漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑等,可以感受到漢文化的博A.文化能促進社會的全面發(fā)展B.文化是人們社會實踐的產物C.文化是人類社會特有的現象D.文化離不開一定的物質載體A.文化影響人們的社會活動 B.文化影響人們的交往方式C.文化影響人們的實踐活動 D.文化影響人們的思維方式26.“每個人不管最后走到天涯海角,童年留在你血液中的東西,會對你的一生都發(fā)揮作用!边@一觀點說明文化對人具有 的影響。A.主動自覺 B.潛移默化 C.深遠持久 D.受益終生 27.“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產資料私有制財產繼承關系的反映,但時至今日,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明A.文化的發(fā)展總是落后于社會經濟的發(fā)展 B. 文化可以脫離經濟而存在C. 文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展亦步亦趨 D.文化有其自身的傳承性28.奧地利中國藝術節(jié)于2015年1月30日至2月5日在奧地利舉辦,中國藝術團隊將為當地觀眾帶去充滿中國韻味的音樂享受。這表明A.傳統文化優(yōu)于現代文化B.流行文化源于經典文化C.文化既是通俗的,又是高雅的D.文化既是民族的,又是世界的A.①② B.①④ C.②③ D.③④A.①③ B.①④ C.②③D.②④2.①營造了良好的文化環(huán)境 ②是民族文化的集中展示③促進了人們的全面發(fā)展 ④可以潛移默化地影響人A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 33.對于傳統藝術或者前輩藝術家的藝術成果,是“把自己掰碎了做成別人”進行復制,還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高?我們無疑應該選擇后者。這是因為A. 繼承是發(fā)展的必要前提 B. 沒有創(chuàng)新就沒有繼承C. 發(fā)展是繼承的必然要求 D. 傳統文化具有繼承性34.材料一:中華民族有上下五千年歷史,五千年歷史創(chuàng)造了璀璨的中華文化,而璀璨的中華文化又維系著中華民族的綿延發(fā)展。中華文明是至今四大文明中唯一沒有斷流的文明。辯證摒棄傳統文化,既是中華民族生生不息的精神動力,又是中華民族昂首走向世界、實現民族復興的精神資源。材料二:黨的十八大報告指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。要讓人民享有健康豐富的精神文化生活,為人民提供更好更多的精神食糧。(1)運用《文化生活》知識,談談如何“辯證摒棄傳統文化”。(6分)(2)運用《文化生活》知識,簡要說明“讓人民享有健康豐富的精神文化生活”的要性。 (6分). 如今,人們關于清明、端午、中秋等節(jié)日的意識日漸濃厚。然而,更多的人把過傳統節(jié)日當成普通假日來休閑,過節(jié)缺少文化內涵。與世界上很多國家都重視弘揚本民族傳統節(jié)日文化相比,我國傳統節(jié)日文化的傳承和弘揚成為令人憂心的問題。由于時代變遷,特別是農業(yè)文明向現代文明轉型后,農耕社會所形成的許多節(jié)日文化與全球化背景下的現代社會,特別是現代青年人的文化訴求不相適應。這在根本上形成了對中國傳統節(jié)日文化傳承的沖擊。目前,一些青少年對我國傳統節(jié)日文化的情感淡漠,更喜歡過國外的圣誕節(jié)、情人節(jié)等。他們對于傳統節(jié)日中的一些儀式感到繁瑣,對諸如貼春聯、中秋賞月等傳統習俗的內涵認識模糊,甚至對清明、端午、中秋等節(jié)日的主題缺乏了解。一些地方政府更多地關注文化的經濟價值,對如何度過傳統節(jié)日缺乏適時的引導、組織和資金支持。以前過節(jié)時城鄉(xiāng)基層組織還開展文化氣氛濃厚的節(jié)日文藝演出等活動,現在很少看到這些滲透文化內涵的熱鬧場景。(1)從歷史唯物主義視角分析導致目前過傳統節(jié)日缺乏文化內涵的原因。(2)唯物辯證法的觀,指出“和而不同”外交理念的哲學依據。材料三 2015年3月26日國家主席習近平在南非德班金磚國家領導人第五次會晤時發(fā)表主旨講話,提出“文化大交流”的目標。據不完全統計,截止2015年底,總計有27052名非洲留學生在中國學習。非洲也是全世界孔子學院發(fā)展最迅速、最具活力的地區(qū),迄今,非洲26個國家和地區(qū)共設立了31所孔子學院和5所獨立孔子課堂。 (3)一、選擇題1-5 6-10 11-15 16-20 21-25 26-30 CDDBA31-33 36.三、綜合探究題:本題18分 江蘇省響水中學2015-2016學年高二上學期期末考試政治(選修)試題 Word版含答案
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