想要學(xué)習(xí)進(jìn)步,就要不停地對所學(xué)的知識勤加練習(xí),因此為大家整理高二語文下冊期末備考綜合測試題,供大家參考。
I卷(30分)
一、基礎(chǔ)(22分,每題2分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是
A.偌大(ruò) 稽(qǐ)首 扎(zā)辮子 令人咋舌(zé)
B.噱(xué)頭 剽(piáo)竊 脊(jǐ)椎骨 鉆木取火(zuàn)
C.牽累(l?i) 脖頸(gěng) 蒙(méng)蒙亮 靡靡之音(mí)
D.款識 (shí) 躥紅(cuān) 潛(qián)臺詞 流水淙淙(cóng)
2.下列詞語中沒有錯別字的一組是
A.寒砧 扭扣 舶來品 休憩 釃酒臨江
B. 藍(lán)圖 決裂 節(jié)骨眼 精絡(luò) 臉色臘黃
C.濫觴 磋商 口頭禪 寬宥 齜牙咧嘴
D.蟄居 勸誡 急時雨 熏陶 烏煙瘴氣
3.下面語段橫線處應(yīng)填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
清明節(jié)又叫“踏青節(jié)”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。它是清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者 而成的節(jié)日。學(xué)者認(rèn)為,清明節(jié)成型于大唐盛世,當(dāng)時,國家統(tǒng)一,社會安定,整個時代呈現(xiàn)出 的氣象。查閱典籍可以發(fā)現(xiàn),唐代的正史、野史、詩歌文論中?清明的記載比比皆是,向我們展示了時人過清明的真實(shí) 。
A.融匯 朝氣蓬勃 對于 情景 B.融合 朝氣蓬勃 對于 圖景
C.融匯 蓬勃向上 關(guān)于 情景 D.融合 蓬勃向上 關(guān)于 圖景
4. 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是
A. 每到假期前,網(wǎng)上就掀起關(guān)于“挪假”“拼假”的討論熱潮。這一現(xiàn)象顯示,人們不僅希望休假,還希望假期安排得更合理更充裕。這不是挑剔,而是社會發(fā)展的必然。
B.“世界那么大,我想去看看! 河南一女教師的10字辭職信一夜之間紅遍網(wǎng)絡(luò)。究竟是什么原因促使她放棄安穩(wěn)的工作,選擇未知的人生的?大家眾說紛紜。
C.生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗,而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上白活了一場。
D.習(xí)近平總書記提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,這一構(gòu)想,融通古今,連接中外,順應(yīng)和平、發(fā)展、共贏、合作的時代潮流。
5. 下列歌詞中所用修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 ( )
A. “就算整個世界被寂寞綁票,我也不會奔跑。”(吳青峰《小情歌》)
B. “這城市已攤開他孤獨(dú)的地圖,我怎么能找到你等我的地方!(高曉松《模范情書》)
C. “孤獨(dú)的花睜開流淚的眼,祈求時間不要去改變。”(盧庚戌《風(fēng)花樹》)
D. “愛上一匹野馬,可我的家里沒有草原。”(宋冬野《董小姐》)
6.下面是古人詩詞中描寫月色的句子,其中有一句與其他三句的感情基調(diào)不同,請指出( )
A.湖月照我影,送我至剡溪。 B.寒塘渡鶴影,冷月葬詩魂。
C.楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?D.唯見江心秋月白
7.下列幾點(diǎn)字解釋錯誤的一項(xiàng)是
A.愿無伐善,無施勞 伐:夸耀 B.萬物作焉而不為始 作:生長
C.晉侯飲趙盾酒 飲:喝酒 D.異乎三子者之撰 撰:才能
8.下列句子中加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是
A.依乎天理,批大?,導(dǎo)大? B.少私寡欲,絕學(xué)無憂
C.不遠(yuǎn)千里而來 D. 董狐,古之良史也,書法不隱
9.下列各句的句式,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
A. 其我之謂也 B. 之二蟲又何知
C. 豎子不足與謀 D. 句讀之不知,惑之不解
10.閱讀下面的短文,回答問題
安東每天獨(dú)善其身,多讀書,少說話,提高修養(yǎng),凈化心靈,經(jīng)過一段時間,他問上帝,自己是否足夠圣潔了。上帝對他說:“鞋匠康德比你更圣潔。”安東不服,來到康德的鞋店。他問:“你到底做了什么,讓上帝認(rèn)為你比我圣潔?”康德回答:“我也不知道,我只不過是一個鞋匠而已。每次修鞋的時候,我總是將它當(dāng)作上帝的鞋子來修理……”安東對什么叫“圣潔”似乎若有所悟。
對畫橫線的“圣潔”,理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 所謂“圣潔”,就是把自身修養(yǎng)用于每一個人
B.所謂“圣潔”,就是認(rèn)真做好自己的本職工作
C. 所謂“圣潔”,就是對待每一位顧客如同上帝
D. 所謂“圣潔”,就是認(rèn)真做好哪怕卑賤的工作
11、下列各句中,語言表達(dá)得體的一句是 ( )
A.老大爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我,遂放下趕鴨的竿子,拉起敞開的衣襟擦了擦額上的汗,笑瞇瞇地向我走來。
B.張楞與王玲結(jié)婚后生活一直都很艱難,現(xiàn)在他們有三個孩子,大的賣冰棒,二的拾破爛,三的滿地爬。
C.林海正在草擬“失物啟事”,他寫道:“昨天我在教室丟失了一本《名言詞典》,如有拾獲,請從速交還!
D.小明看見王大伯家失火后氣沖沖跑來對母親說:“火! 沖天的大火! 它吞噬了太陽!它遮住了大地!”
二、課外古文閱讀
閱讀下面的文言文,完成12—15題。(8分)
凡物之然也,必有故。而不知其故,雖當(dāng),與不知同,其卒必困。先王、名士、達(dá)師之所以過俗者,以其知也。水出于山而走于海,水非惡山而欲海也,高下使之然也。稼生于野而藏于倉,稼非有欲也,人皆以之也。故子路?①雉而復(fù)釋之。
子列子常射中矣,請之于關(guān)尹子。關(guān)尹子曰:“知子之所以中乎?”答曰:“弗知也!标P(guān)尹子曰:“未可!蓖硕(xí)之三年,又請。關(guān)尹子曰:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣!标P(guān)尹子曰:“可矣,守而勿失! 非獨(dú)射也,國之存也,國之亡也,身之賢也,身之不肖也,亦皆有以。圣人不察存亡、賢不肖,而察其所以也。
齊攻魯,求岑鼎,魯君載他鼎以往。齊侯弗信而反之,為非,使人告魯侯曰:“柳下季以為是,請因受之!濒斁堄诹录,柳下季答曰:“君之賂,以欲岑鼎也?以免國也?臣亦有國于此,破臣之國以免君之國,此臣之所難也!庇谑囚斁艘哉驷ν。且柳下季可謂此能說矣,非獨(dú)存己之國也,又能存魯君之國。
齊?王亡居于衛(wèi),晝?nèi)詹阶,謂公玉丹曰:“我已亡矣,而不知其故。吾所以亡者,果何故哉?我當(dāng)已!惫竦ご鹪唬骸俺家酝鯙橐阎樱豕噬形粗?王之所以亡也者,以賢也。天下之王皆不肖,而惡王之賢也,因相與合兵而攻王,此王之所以亡也!?王慨焉太息曰:“賢固若是其苦邪?”此亦不知其所以也,此公玉丹之所以過也。
越王授有子四人。越王之弟曰豫,欲盡殺之,而為之后。惡其三人而殺之矣,國人不說,大非上。又惡其一人而欲殺之,越王未之聽。其子恐必死,因國人之欲逐豫,圍王宮。越王太息曰:“余不聽豫之言,以罹此難也。”亦不知所以亡也。 (選自《呂氏春秋?審己》)
【注解】①(yǎn):通“掩”,覆而取之,罩住。
12.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.雖當(dāng),與不知同 當(dāng):適合
B.子列子常射中矣 中:靶心
C.齊攻魯,求岑鼎 求:尋求
D.惡其三人而殺之矣 惡:誹謗
13.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.水出于山而走于海 宣子田于首山
B.退而習(xí)之三年 提刀而立,為之四顧
C. 因國人之欲逐豫 因之以饑饉
D.達(dá)師之所以過俗者,以其知也。 以吾一日長乎爾,毋吾以也
14.下列都能表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度的一項(xiàng)是:
① 不知其故,雖當(dāng),與不知同,其卒必困
②非獨(dú)射也,國之存也,國之亡也,身之賢也,身之不肖也,亦皆有以
③柳下季以為是,請因受之 ④賢固若是其苦邪
⑤此公玉丹之所以過也 ⑥余不聽豫之言,以罹此難也
A.①②⑤ B.③④⑤ C.②③⑥ D.①④⑥
15.下列對原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,先王、名士、達(dá)師超過普通人,是因?yàn)樗麄兞私馐挛镒兓脑颉O袼陌l(fā)源、流向,莊稼生長、收藏這樣的事,也都是有一定的原因的。
B.魯君向柳下季求助,柳下季告訴魯君,如果救助了魯國,他自己的國家就會受到齊國攻擊,所以自己很難辦到,于是魯君就把真的岑鼎送去了齊國。
C.越王授受到自己兒子攻擊后,后悔自己沒有聽從弟弟豫的意見把四個兒子都?xì)⒌,從而避開危難,實(shí)際上是他并不明白自己到底錯在何處。
D.本文舉例豐富,運(yùn)用巧妙,有簡例和詳例,有正例和反例,并將例子與議論結(jié)合,闡明了“知故”“審己”的核心思想。
第Ⅱ卷(70分)
三、(21分)
16.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)圣人不察存亡、賢不肖,而察其所以也(2分)
譯文:
(2)柳下季以為是,請因受之。(2分)
譯文:
(3)賢固若是其苦邪。 (2分)
譯文:
17.閱讀下面的詩詞,按要求作答。(7分)
漁家傲 東昌道中 【清】張淵懿
野草凄凄經(jīng)雨碧,遠(yuǎn)山一抹晴云積。午睡覺來愁似織。孤帆直,游絲繞夢飛無力。
古渡人家煙水隔,鄉(xiāng)心撩亂垂楊陌。鴻雁自南人自北。風(fēng)蕭瑟,荻花滿地秋江白。
(1)上闋首句運(yùn)用什么手法,描繪了一幅什么畫面?(3分)
答:
(2)賞析最后一句 (2分)
答:
(3)“午睡覺來愁似織”一句虛實(shí)結(jié)合化虛為實(shí),把看不見摸不著的愁緒寫得可見可感,下列詩句中沒有使用“虛實(shí)結(jié)合”這一手法的一項(xiàng)是( )(2分)
A. 今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?(柳永《雨霖鈴》)
B. 羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。 (蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
C. 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 (李煜《虞美人》)
D. 憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否? (辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)
18. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)
(1)釘頭磷磷, 。(杜牧《阿房宮賦》)
(2) ,忽到龐公棲隱處。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)
(3)夢入神山教神嫗, 。(李賀《李憑箜篌引》
(4) _________ ,栗深林兮驚層巔。(李白《夢游天姥吟留別》)
(5)歲暮陰陽催短景 。(杜甫《閣夜》)
(6)心非木石豈無感, 。(鮑照《擬行路難》)
(7) ,有暗香盈袖。(李清照《聲聲慢》)
(8) 遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨, 。(辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》)
四、閱讀下面的文章,完成19—22題(17分)。
遇見樹 蘇滄桑
盛夏7點(diǎn)鐘的陽光照在雕花舊木床上,照見塵埃在光線里浮沉,水母般忽明忽暗,也照見一個女嬰的落生。如同一粒種子,被飛鳥銜來,又隨意丟棄。我落生在一個叫楚門的江南小鎮(zhèn),在陽光、灰塵與血水奶水混合的氣息里,發(fā)芽。
我相信,江南的每一個嬰兒,第一次睜開眼睛時,一定會看到樹,至少,也聞到過樹。樹就在屋外,從老屋的每一個縫隙里,滲進(jìn)來暗綠色的呼吸,提前讓一個嬰兒感受泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黃昏不同的味道—— 萬物生命之初的清純味道。
我看到過樹,也如同,我一定看到過祖先們,雖然我的記憶里并沒有他們。祖先,就是墻上黑白照片里英俊的外太公和墻下佛龕前日夜誦經(jīng)的外太婆,簡單而神秘的構(gòu)成。每一個人的生命,都起源于祖先們的愛恨情仇,而我們對他們幾乎一無所知。就像一棵樹,它一定是有來歷的,但它并不知道自己來自何處。
其實(shí),我想說的是,那時,樹還是樹,我還是我,同為平凡的生命體,離祖先一步之遙,離大地一步之遙。
然后,一棵棕櫚樹,成為記憶里第一棵具象的樹。它孤零零地站在祖母家老屋后一個很大的菜園子里。菜地匍匐著矮矮密密的一叢叢碧綠肥厚,只有一棵棕櫚樹,鶴立雞群。劍一樣的樹葉,總在午后晴朗的太陽風(fēng)里奮力揮舞,而一陣雨后便垂頭喪氣,像一個永遠(yuǎn)對當(dāng)下心不在焉而執(zhí)著眺望遠(yuǎn)處的詩人。關(guān)鍵是,它結(jié)滿了碩大的海珍珠般的累累果實(shí),金黃色的,極其緊實(shí)?墒,果實(shí)不能吃,白長了。我問樹:你結(jié)的果子不能吃,為什么還要結(jié)果子?樹當(dāng)然沒有回答。
于是我猜想,世界上有些東西,其實(shí)是沒用的,比如棕櫚樹的果實(shí),還比如一棵棕櫚樹,它長在那兒,和沒有長在那兒,有什么區(qū)別呢?還有,學(xué)校里有兩棵枇杷樹,會結(jié)可以吃的枇杷,可是,更多的時候,它身上爬滿了棕色的毛毛蟲,讓人毛骨悚然。我想,身上每天被毛毛蟲爬著,活著有什么意思?還有一棵老桂花樹,我跟母親說,那棵桂花樹聞著很臭。母親說,怎么會臭的呢?你的鼻子有問題吧?其實(shí)是太香了。我又想,它那么香,卻被冤枉成臭的,那它活著,也沒什么意思。小鎮(zhèn)邊的山上,也有很多樹。但是,它們長在那兒干什么呢?又不會吃東西,也不會玩,更不會說好聽的話,大多也不會結(jié)好吃的果子。如果世界上沒有樹,也沒關(guān)系的吧。那么,如果世界上沒有我,也沒關(guān)系的吧?
于是,我想,我和一棵樹一棵草,其實(shí)是一樣的。怎么長大,怎么活,怎么玩,也都是一樣的,自己心里舒服就行了吧。這樣一想,頓時如釋重負(fù)。那時我不知道,世界上有“無憂無慮”、“閑云野鶴”這些詞,說的就是當(dāng)時我像一棵樹一棵草那么沒心沒肺的狀態(tài)。
幾年后,與一棵樹的遇見和別離,生命的味道開始變得不一樣。一棵與我同齡的桂花樹,在一個下著大雨的春日午后,被連根挖起,從鄉(xiāng)下運(yùn)到了我家,栽在剛剛造好的院子里。
一個孤僻的女孩和一棵孤獨(dú)的樹,開始精神上的相依為命。樹干、葉子,都特別干凈,花香很淡,我喜歡。坐在樹下讀書寫字,有好的句子就念給它聽,有想說的話,就在心里說給它聽。風(fēng)吹過來,樹葉發(fā)出沙沙的響聲,世界離我們十萬八千里。常常,我會呆呆站在樹下好半天。有一次,做錯什么事被母親責(zé)怪,我在樹下站了很久。夜深了,樹像一個人,被黑暗籠罩,我被它籠罩。雪從它身上紛紛落下來,我聽見一個聲音說:“你長大了,你應(yīng)該……”
生命里出現(xiàn)了“應(yīng)該”這個詞——你應(yīng)該這樣,你不應(yīng)該那樣……十八歲,當(dāng)我離開它去杭州讀書,發(fā)現(xiàn),整個杭州城都是桂花,仿佛我走了三百六十公里,桂花樹跟了我三百六十公里!
隔著三百六十公里,我問樹:我想和你一樣,和所有的植物一樣,不離開土地,不張揚(yáng),不索取,不爭奪,一生都保持植物般的優(yōu)雅,可以嗎?樹沒有回答。
很多年后,又來了一棵樹。
是一棵幸福樹。搬新辦公室時,朋友送的。它真的是一棵樹,而不是花草。它被兩個花店的工人很費(fèi)力地搬到十七樓。它長在一個很大的花缸里;ǜ资欠圩仙,柔弱得似乎難以承受這么高一棵樹。
我“應(yīng)該”了幾十年,終于達(dá)到了人生的某種“高度”:干活的地方,睡覺的地方,都離地百尺。像城市里無數(shù)人一樣,離地越來越遠(yuǎn)。但我沒想到樹也搬到了樓上。
辦公室朝北,整天沒有一絲陽光。曾經(jīng)有一天,我被一縷陽光晃了眼,百思不得其解,最后發(fā)現(xiàn),是陽光被對面大樓的玻璃反射過來。這可憐的一絲陽光,細(xì)微得如蝴蝶的吻,在樹葉上緩緩移動,葉子幸福得微微顫抖。樹會怎么想呢?它的一生,估計(jì)要和我一起,永遠(yuǎn)禁錮在此,燈光,自來水,是它的陽光雨露,就像,方便面、快餐,經(jīng)常是我的午餐。多么可憐。
奇怪的是,以燈光為生的幸福樹,居然枝繁葉茂得不可思議。時時有緞子般的新葉,從樹冠處一叢叢地鉆出來。有時,出差回來,見它蔫蔫的,澆點(diǎn)水,又舒展了。它怎么這么逆來順受呢?怎么這么像我呢?
終于,葉子的方向出賣了樹的心。過一段時間,所有的枝葉都朝著窗口傾斜過去,像無數(shù)只伸向救命粥的手。綢緞一般的嫩葉,像嬰兒的嘴唇,貪婪地找尋著乳汁的方向。樹什么都沒有說,卻什么都說了——我渴望!我渴望陽光泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黃昏的味道,蝴蝶和鳥的味道!
這棵樹,永遠(yuǎn)也不會有鳥來筑巢。
十七樓的窗外,一陣烏云路過,雨水隨后滴落,落不到樹上。一陣風(fēng)從窗口路過,試圖搖動窗內(nèi)的樹枝,樹一動不動。
風(fēng)想,樹不是這樣子的,這是一棵假樹。風(fēng)會不會想,樹邊上那個女人,也是一個假人?
19.理解下列句子在文中的含義:(4分)
(1)如同一粒種子,被飛鳥銜來,又隨意丟棄” (2分)
答:
(2)我應(yīng)該了幾十年,終于達(dá)到了人生的某種高度。(2分 )
答:
20.在我的生活中都遇見了哪些樹?這些樹給我什么樣的感悟?(3分)
答:
21.賞析畫線的句子:風(fēng)吹過來,樹葉發(fā)出沙沙的響聲,世界離我們十萬八千里。(5分)
答:
22.請概括本文的主旨。結(jié)尾對展現(xiàn)這一主旨有什么作用?(5分)
答:
五、語言運(yùn)用(2分)
23. 閱讀下面的材料,擬寫一副簡短的對聯(lián),概述古人春游的情景。
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!
上聯(lián):呼朋引伴踏春去
下聯(lián):____________________________________
六、作文(30分)
24. 閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一:一個人玩魔方,世界紀(jì)錄是7秒左右。假如6個人玩一個魔方,每個人負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)好一面,就有可能出現(xiàn)各自為政,轉(zhuǎn)好一面,亂了五面的情況。
材料二:博鰲亞洲論壇2019年年會在海南博鰲舉行。習(xí)近平主席在開幕式演講中指出:“人類只有一個地球,各國共處一個世界。世界好,亞洲才能好;亞洲好,世界才能好。”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
高二期末答案
1. A.B.鉆木取火(zuān) C 蒙蒙亮mēng靡靡之音(mǐ)D款識 (zhì)
2. C( A紐扣 B經(jīng)絡(luò) 蠟黃 D及時雨)
3. D(融合:若干種事物互相滲透,合為一體;融匯:融合匯集。蓬勃向上:繁榮旺盛;朝氣蓬勃:多形容人;關(guān)于:突出相關(guān)性;對于:強(qiáng)調(diào)針對性。圖景:描述或想象中的景物;情景:具體場合的情形,景象。)
4.A.( B.重復(fù)贅余,去掉“大家”。 C.項(xiàng),否定失當(dāng),改正:你總不枉在這世界上活了一場D語序不對 和平、發(fā)展、合作、共贏 )
5.D 比喻,其他為比擬
6.A7.C.給……喝酒8。C千里:古今意義一致,都表示路途遙遠(yuǎn)。
9.C 省略 其他賓語前置
10、 A.
11、 B(A“遂”是文言單音詞,夾雜在白話文中間,語體色彩不協(xié)調(diào),可改為“就”;C“從速交還”有命令口氣,不符合“失物啟事”的寫作目的;D“它吞噬……大地!”一般用在書面語,用在口語交談中不妥。
12.C 索求 ,索要
13.D 以:因?yàn)?4.A.15.B
16(1)圣人不去考察存亡或賢明不肖這些結(jié)果本身,關(guān)鍵在于考察造成它們這樣的原因
(2)如果柳下季認(rèn)為這是岑鼎,那么我才愿意接受它
(3)君主賢明原來要受到這樣的苦啊!
17.(1)遠(yuǎn)近結(jié)合(1分);近處,一陣秋雨過后,萋萋的野草又呈現(xiàn)出一片碧青色;抬眼遠(yuǎn)望,但見遠(yuǎn)山一片青翠,山頂正積著一層如棉絮般的白色晴云(1分);借秋雨后的凄清,流露的是凄苦之情(1分)。
(2)以景結(jié)情,通過秋風(fēng)蕭瑟,荻花遍開的蒼涼景象,抒發(fā)了無窮無盡的凄涼鄉(xiāng)思。(每點(diǎn)1分)
(3)D用典
18.(1)多于在庾之粟粒 2.鹿門月照開煙樹 3.老魚跳波瘦蛟舞 4。熊咆龍吟殷巖泉
5.天涯霜雪霽寒宵 6.吞聲躑躅不敢言 7.東籬把酒黃昏后 8。玉簪螺髻
19. (1)用了比喻的修辭,生動形象地寫出了作為江南嬰兒的我出生的自然、隨意。
(2) “應(yīng)該”指我順應(yīng)世俗的眼光追求了幾十年,“人生的某種高度”是說“我”終于擁有了符合世俗眼光的職位和地位。
20 ①遇見棕櫚樹,我明白應(yīng)堅(jiān)持本心,擁有純真的生命狀態(tài)。(1分)
②遇見桂花樹,我明白應(yīng)該長大,去追求人生的高度。(1分)
③遇見幸福樹,我明白應(yīng)該回歸自然,向往自由。(1分)
21,以 擬聲詞寫出了樹葉對風(fēng)的呼應(yīng),表明了我和樹葉相依為命的精神聯(lián)系;(1分)②以聲襯靜,寫出了環(huán)境的安寧靜謐;(2分)③以夸張手法,寫出我和樹自成世界,與外界相距遙遠(yuǎn)。(2分)
22.文章通過寫我與樹相遇的所見所感,表達(dá)了我對自然、原始、純真生命狀態(tài)的贊美和向往之情。(2分)
結(jié)尾運(yùn)用擬人的手法,以風(fēng)對樹與人的真假的質(zhì)疑思考,表明作者對生命狀態(tài)的思考,揭示中心,引導(dǎo)讀者對真實(shí)的生命狀態(tài)的認(rèn)識。(3分)
23. 下聯(lián):戲水沐風(fēng)詠歌回。
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