2019學年高二期中語文試題[1]

編輯: 逍遙路 關鍵詞: 高二 來源: 高中學習網(wǎng)

第Ι卷

一、(12分,每小題3分)

1. 下列詞語中加點的字,讀音全部正確的一組是( )

A. 蹩進(bié) 親昵(nì) 贗品(yàn) 裙褶(zhě) 癖好(pì)

B. 簇新(cù) 敕造(chì) 忖度(cǔn) 央浼(miǎn) 凜冽(lǐn)

C. 輜重(zī) 詬罵(gòu) 聒噪(guō) 汗涔涔(cén) 沏茶(qī)

D. 墳塋(yíng) 悲慟(tòng) 殮衾(liǎn) 信箋(jiān) 餓殍(piǎo)

2. 下列詞語中沒有錯別字的一組是( )

A. 騷癢 庾斃 叢冢 同仇敵愾 B. 咂摸 彌留 游戈 凈幾明窗

C. 庇佑 城垣 褻瀆 草管人命 D. 放誕 丹墀 瓦礫 如火如荼

3. 下列各句加點的成語,使用有誤的一項是( )

A. 上世紀三十年代的經濟大蕭條使成千上萬的美國人辛勞一生賺來的血汗錢化為子虛烏有。

B. 對手在戰(zhàn)略上的調整使該公司必須做出選擇:要么聯(lián)手業(yè)內巨頭,強勢逼宮,使對手就范;要么急流勇退,套獲現(xiàn)利,回歸軟件市場。

C. 對于崔鶯鶯來說,狀元及第遠遠不及夫妻之間常相廝守,舉案齊眉。

D. 吳書記真是大好人,竟看得起他陳奐生,把他當朋友,一旦有難,能挺身而出,拔刀相助,救了他一條性命,實在難得。

4. 下列各句中,沒有語病的一句是( )

A. 雷鋒精神當然要賦予它新的內涵,但誰又能否認現(xiàn)在就不需要學習雷鋒了呢?

B. 昨天是報名截止日期的最后一天,春草文學社又接到35名同學遞交的入會申請。

C. 此次活動將在全國范圍內挖掘愛心人物和事件,通過對這些人物和事件的宣傳,來

倡導人們發(fā)揚關注弱勢群體奉獻愛心。

D. 凌寒傲霜的菊花簡潔得只有精神,桃花卻是大俗大雅,它既以艷紅的色彩、妖媚的體態(tài)給人以視覺上的享受,又以優(yōu)雅的詩意、淡遠的意境給人以精神上的愉悅。

二. 閱讀下面的短文,完成5—7題。(9分,每題3分)

農民工就業(yè)難的冷思考

面對規(guī)模龐大的農民工失業(yè)群體以及前所未見的農民工提前返鄉(xiāng)潮,中央政府和地方各級政府紛紛出臺幫助農民工就業(yè)的援助政策。這些就業(yè)援助政策對于解決農民工返鄉(xiāng)問題產生了一定的積極作用,但是,這些著眼于短期效應的政策對于破解困擾我國農民工就業(yè)的長期難題作用并不大,一些應急性就業(yè)援助政策甚至會在長期內造成我國農民工更大的就業(yè)難題。

我國的農民工群體之所以在本次金融危機的沖擊下顯得如此脆弱,很重要的一點就在于農民工的工作崗位建立在我國經濟增長中最不確定的外部需求之上。長期以來,以外銷為導向的勞動密集型出口加工業(yè)是吸引我國農村勞動力就業(yè)的主要載體。這種就業(yè)結構,造成農民工就業(yè)高度依賴國際經濟環(huán)境,特別是歐美等發(fā)達經濟體。

農民工的就業(yè)穩(wěn)定取決于中國經濟結構的抗風險能力的有效提升。因此,要從根本上穩(wěn)定農民工的就業(yè),就必須改變我國的過度依賴外部市場需求的經濟結構,轉向以滿足國內需求為主、市場多元化的產業(yè)發(fā)展格局。各級政府還應引導農民工向第三產業(yè)轉移,以分散外部經濟沖擊對農民工就業(yè)可能造成的影響。

農民工就業(yè)難在很大程度上是由于廣大農民工的綜合技能素質不高,就業(yè)面狹窄。當前,一些企業(yè)仍然存在熟練技術工人供給不足的問題,特別是一些需要較高工作技能與相對穩(wěn)定人力資源供給的行業(yè),其原因之一就是農村勞動力供給的結構性矛盾。

當前,全國各地都在積極推進農民工的技能培訓,這對于提升農民工的綜合業(yè)務素質、擴大農民工的就業(yè)范圍發(fā)揮了非常重要的作用。但是,這只能提高農民工的基本技能,無法突破進入更高層次就業(yè)領域的限制。因此,對農民工的培訓,至少還要包括兩個方面的內容,一是要加強對農民工就業(yè)觀念和城市生活常識的教育,二是要加強對農民工進行法律法規(guī)知識的宣傳普及和法制觀念教育。

在現(xiàn)有的戶籍制度下,今天的農民工還沒有完全的“城市化”,他們沒有接受系統(tǒng)職業(yè)再教育的機會,同時也缺乏自己創(chuàng)業(yè)的基礎和能力,在城市里失去工作機會之后,只能選擇返鄉(xiāng)。

缺乏基本的社會保障是我國農民工就業(yè)難之所以成為社會問題的深層次原因。當前我國的農民工以在城鄉(xiāng)間雙向流動為主。農村勞動力轉移就業(yè)限于城鄉(xiāng)分治的戶籍制度,主要特點是職業(yè)與身份相分離。

各級政府必須保證農民工與城鎮(zhèn)職工平等就業(yè)。農民工輸出地的政府,

,一方面要加快建立農村最低生活保障制度,盡可能將有關失業(yè)者的保障措施覆蓋到農村。另一方面,也要積極探索構建一個多元化的利益溝通和表達的就業(yè)機制,了解和平衡社會群體的利益訴求,把社會矛盾解決在萌芽狀態(tài),緩解沖突的升級。

(摘自《社會觀察》2009年3月13日,作者李安方,有刪節(jié))

5.下列各項中,不屬于農民工易失業(yè)的原因的一項是 ( )

A.農民工的工作崗位集中在以外銷為主的出口加工業(yè)。]

B.廣大農民工的綜合技能素質不高,就業(yè)面窄。

C.沒有接受系統(tǒng)職業(yè)再教育的機會,缺乏創(chuàng)業(yè)的基礎和能力。

D.限于城鄉(xiāng)分制的戶籍制度,缺乏基本的社會保障。

6.下列各項中,不屬于應對農民工失業(yè)所采取的具體措施的一項是 ( )

A.著眼于長期效應,摒棄應急性的就業(yè)援救政策。

B.鼓勵返鄉(xiāng)農民工從事個體經營或創(chuàng)辦私營企業(yè)。

C.推進農民工的技能培訓,提升其綜合業(yè)務素質。

D.加強對農民工就業(yè)觀念和城市生活常識的教育。

7.下列對原文的理解和分析,不符合原文意思的一項是 ( )

A.一些應急性就業(yè)援助政策可能會在長期內造成農民工更大的就業(yè)難題。

B.改善國際經濟環(huán)境,增加外部需求,才能從根本上穩(wěn)定農民工就業(yè)。

C.我國的經濟結構過度依賴外部市場需求,抗風險能力有待提高。

D.引導農民向第三產業(yè)轉移,能分散外部經濟沖擊對農民工就業(yè)的影響。

三、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文言文,完成8~10題。

孫征君傳① (清)方苞

孫奇逢,字啟泰,號鐘元,北直容城人也。少倜儻,好奇節(jié),而內行篤修;負經世之略,常欲赫然著功烈,而不可強以仕。年十七,舉萬歷二十八年順天鄉(xiāng)試。

先是,高攀龍、顧憲成講學東林,海內士大夫立名義者多附焉。及天啟初,逆閹魏忠賢得政,叨穢者爭出其門,而目東林諸君子為黨。由是楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期次第死廠獄,禍及親黨。而奇逢獨與定興鹿正、張果中傾身為之,諸公卒賴以歸骨,世所傳“范陽三烈士”也。

方是時,孫承宗以大學士兼兵部尚書經略薊、遼,奇逢之友歸安茅元儀及鹿正之子善繼皆在幕府。奇逢密上書承宗,承宗以軍事疏請入見。忠賢大懼,繞御床而泣,以嚴旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之義。臺垣及巡撫交薦屢征,不起,承宗欲疏請以職方起贊軍事,使元儀先之,奇逢亦不應也。其后畿內盜賊數(shù)駭,容城危困,乃攜家入易州五公山,門生親故從而相保者數(shù)百家,奇逢為教條部署守御,而弦歌②不輟。

入國朝,以國子祭酒征,有司敦趣,卒固辭。移居新安,既而渡河,止蘇門百泉。水部郎馬光裕奉以夏峰田廬,逆率子弟躬耕,四方來學,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。

奇逢始與鹿善繼講學,以象山、陽明為宗,及晚年,乃更和通朱子之說。其治身務自刻砥,執(zhí)親之喪,率兄弟廬墓側凡六年。人無賢愚,茍問學,必開以性之所近,使自力于庸行。其與人無町畦③,雖武夫悍卒工商隸圉野夫牧豎,必以誠意接之,用此名在天下,而人無忌嫉者。

鼎革④后,諸公必欲強起奇逢,平涼胡廷佐曰:“人各有志,彼自樂處隱就閑,何故必令與吾儕一轍乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。

【注】①征君:稱朝廷征聘不出的隱士為“征君”,又稱“征士”。 ②弦歌:古代讀詩,用王琴瑟伴奏者稱“弦歌”,后即泛指儒家的禮樂文化教育。 ③町畦(tīng qí):田界。比喻界限、規(guī)矩、約束等。引申為威儀!盁o町畦”意為不擺架子。 ④鼎革:改舊換新,舊時多指改朝換代,此處指明亡清立。

8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的是 ( )

A.而目東林諸君子為黨 目:看待

B.其治身務自刻砥 務:一定

C.次第死廠獄,禍及親黨 次第:多次

D.何故必令與吾儕一轍乎 吾儕:我們這類人

9.下列各組句子中,全都表現(xiàn)孫奇逢不畏權奸和待人誠懇的品格的一組是 ( )

①海內士大夫立名義者多附焉

②而奇逢獨與定興鹿正、張果中傾身為之,諸公卒賴以歸骨

③奇逢密上書承宗,承宗以軍事疏請入見

④容城危困,乃攜家入易州五公山

⑤奇逢為教條部署守御,而弦歌不輟

⑥人無賢愚,茍問學,必開以性之所近,使自力于庸行

A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑤

D.②③⑥

10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是 ( )

A.孫奇逢少年時風流倜儻,雖然有治世的經略,又有建功立業(yè)的抱負,但是他又不愿意勉強出來做官,而且后來也是堅持不做官。

B.在宦官魏忠賢把持朝政、濫殺無辜時,孫奇逢能夠不畏強權,盡全力營救楊漣、左光斗等義士,最終使這些義士安全返鄉(xiāng)。

C.孫承宗想請孫奇逢做輔佐軍事的官員,而孫奇逢未答應;后來盜賊騷擾京城一帶,孫奇逢就帶著家人和門生親故到了易州,并部署防守。

D.本文頌揚了孫奇逢堅持陸、王、朱子之學,堅守孝義,而且無論什么資質的人向他求教,他都會啟發(fā)開導,使他們做好日常的事務。第II卷(非選擇題,共120分)

四、(23分)

11.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)負經世之略,常欲赫然著功烈,而不可強以仕。(4分)

譯文:

(2)忠賢大懼,繞御床而泣,以嚴旨遏承宗于中途。(3分)

譯文:

(3)人各有志,彼自樂處隱就閑,何故必令與吾儕一轍乎?(3分)

譯文:

12. 閱讀下面一首唐詞,回答后面的問題。(8分,每小題4分)

菩薩蠻  李白

平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。

暝色入高樓,有人樓上愁。

玉階空佇立,宿鳥歸飛急。

何處是歸程?長亭更短亭。

(1)古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。

答:

(2)關于這首詞表達的內容,有人認為是“游子思歸鄉(xiāng)”,有人認為是“思婦盼歸人”,也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由,言之有理即可。

答:

13. 任選一題補寫出下列課文中的空缺部分(5分)

(1)①細草微風岸, 。 ,月涌大江流水(杜甫《旅夜書懷》)

②人生得意須盡歡, 。(李白《將進酒》)

③君不見青海頭, ,新鬼煩冤舊鬼哭, 。(杜甫《兵車行》)

(2)①花徑不曾緣客掃, 。(杜甫《客至》)

② ,乾坤日夜浮。(杜甫《旅夜書懷》)]

③戎馬關山北, 。(杜甫《登岳陽樓》)

④主人何為言少錢, 。(李白《將進酒》)

⑤ ,千金散盡還復來。(李白《將進酒》)

五、閱讀下面的文字,完成14—17小題 (22分)

安魂之境

人們常說坐化是生命的奇跡,高僧打坐,人隨魂去,生命靜靜地轉換,一如睡蓮悄然開放。在這轉換的時刻,與其說生命終止了,不如說死亡消失了。死亡變成了一道美麗的彩虹,向永恒的天空緩緩飛去……據(jù)說,《水滸》故事中的魯智深就是這樣坐化的。我相信這樣的傳說,因為在《水滸》好漢中,唯有魯智深是最具佛性的。魯智深是個快樂的胖大和尚,說他快樂是因為他從來沒有私仇,從來不報仇雪恨,既不為兄殺嫂,也不大義滅親。魯智深仿佛是個專門來到人間為受苦受難的人們打抱不平的菩薩似的,他快快樂樂地普度眾生,既救度落難者,又超度施惡者,他一生作為,不摻帶絲毫個人恩怨。魯智深是所有梁山好漢中唯一的一個菩薩,這樣的菩薩當然以坐化寫完人生的最后一筆,所謂圓寂,指的也許就是這樣的圓滿和寂靜。

于是我想起嵇康,想起嵇康和他的《廣陵散》。千百年來,人們一遍又一遍地描繪著竹林七賢的魏晉風度,一遍又一遍地為阮籍扼腕,為嵇康喝嘆,以示感慨之意,以抒悲悼之情。但人們從來沒有品味過嵇康在人生終了時顯示出來的生命境界,從來不曾體悟過那曲《廣陵散》作為絕響究競絕在哪里響在何方。嵇康臨刑之前,既不大碗喝酒,也不大塊吃肉,而是悠悠地彈奏了他那曲《廣陵散》。

刑場上響起了婉轉的琴聲,猙獰的死亡由此被擊碎,如同一片碎紙紛紛揚揚。我是說,嵇康彈奏《廣陵散》,彈著彈著,悄悄地隨著琴聲走掉了。在劊子手殺死他之前,嵇康隨著《廣陵散》飛逝了。正因為這樣的飛逝,《廣陵散》才成了絕響。作為一曲絕響,《廣陵散》絕在生命隨琴聲而去,從而讓生命的旋律回響在純凈的天空。印度的一位禪師說,耶穌在被釘上十字架的一剎那變成了基督,從而使葡萄變成了美酒。葡萄是鮮活的,但又是暫時的,美酒是釀成的,因而是永恒的。當生命修煉到一個點上時,葡萄就釀成了美酒,暫時的變成了永恒的。

當嵇康對著夕陽彈

奏起他的《廣陵散》時,嵇康就變成了《廣陵散》,一如葡萄變成美酒,耶穌變成基督。所以正如魯智深是個快樂的菩薩一樣,嵇康也是快樂的,他是一位快樂的名士。魏晉的名士風度在嵇康變成《廣陵散》的時刻站到了生命的極致。相形之下,阮籍是怯懦的,阮籍是自欺欺人的。阮籍喝酒佯醉,與其說騙了別人,不如說騙了自己。葡萄在阮籍那里始終沒有變成酒。阮籍只是喝酒,但他自己卻變不了酒。阮籍的生命沒有像嵇康那樣轉向一種輝煌而寧靜的極致境界而進入永恒。我為阮籍扼腕,一如我為嵇康慶幸。阮籍的聰明使他的生命停留在了頭腦的靈活上,從而無以深入生命的內心世界。同樣身為竹林七賢,生命在阮籍那里由于聰明而萎縮,生命在嵇康那里因絕響而開花。生命從阮籍的醉酒向前躍進一步是《廣陵散》,生命從嵇康的《廣陵散》向后倒退一步則是阮籍的醉酒。醉酒是吸毒,《廣陵散》是入境,一個向下墜落,一個向上飛升。在阮籍醉啊醉啊醉倒在地上的時候,嵇康飛啊飛啊飛到了天上。一代風流就這樣風云流散。

美麗的故事不僅古老,而且風塵遮蔽,正如西方人逐漸忘記了耶穌成為基督的生命意味,中國人始終不知道嵇康變成《廣陵散》的動人故事。正是這樣的遺忘,使美國人在編拍電影《莫扎特》的時候曲解了莫扎特和他的《安魂曲》。那位美國導演既不知道莫扎特為何年紀輕輕就撒手人寰,也不知道《安魂曲》對莫扎特來說意味著什么。盡管這部影片榮獲了世俗透頂?shù)膴W斯卡獎,因為這部影片誤讀了莫扎特最后有關《安魂曲》的寫作。編導從商業(yè)文明的立場把莫扎特寫作《安魂曲》的故事讀解成巴爾扎克寫作《人間喜劇》,使之在金錢的壓力和魔鬼的誘惑下辛苦勞作,力竭而死。在莫扎特和《安魂曲》面前,商業(yè)文明的愚昧一如東方專制國家的庸俗。商業(yè)的頭腦沒法領略一個藝術天才的靈魂及其生命的開花。因為正如嵇康彈著《廣陵散》走掉了一樣,莫扎特寫《安魂曲》寫著寫著寫了進去,變成了《安魂曲》,或者說其生命憑借這《安魂曲》遠去了。這與其說是一種奇跡,不如說這奇跡之所以是奇跡乃是因為后人在閱讀這個故事時缺乏應有的內心準備。

14.作者認為在《水滸》好漢中,唯有魯智深是最具佛性的。你怎樣理解魯智深“既救度落難者,又超度施惡者”?(4分)

答:

15.在作者看來,魯智深的坐化、嵇康的臨刑彈奏《廣陵散》、耶穌的受刑、莫扎特的創(chuàng)作《安魂曲》有什么相同之處?(4分)

答:

16.作者為什么為阮籍扼腕,替嵇康慶幸?(6分)

答:

17.本文哪些地方使用了對比的寫作手法?莫扎特創(chuàng)作《安魂曲》與巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》的創(chuàng)作目的各是什么?(8分)

答:

六、(15分)

18. 下面一段對話,有4處不得體,請將其找出,并進行修改。(4分)

一天,某校文學社社長登門拜訪研究三國史的專家謝教授。

社長:謝教授,您老的書房蓬蓽生輝,走進就如進了藏寶殿,果然是超凡脫俗啊!

教授:呵呵,歡迎蒞臨!除了書外,我別無嗜好,研究三國史,我面壁十年,碩果累累……

社長:“面壁十年圖破壁”呀,我們文學社請您出家,給我們做一次三國史的學術講座。

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19.仿照句子在橫線上續(xù)寫兩句話,使上下語意連貫。(6分)

傾聽是一種親近自然的方式。

你能聽到風兒吹過,可你能聽到彩云舒暢的鼾聲嗎?

你能聽到小雨淅瀝,可你能聽到月光輕叩窗欞的聲音嗎?

20.閱讀下列有關數(shù)據(jù),先歸納出一個結論,再用一句話表達自己的觀點。(各在25字以內)(5分)

據(jù)國土資源部報告顯示,從1996年到2005年,我國耕地面積凈減少1.2億畝,約占耕地總量的6.6%。截至去年底,我國耕地面積為18.31億畝,人均1.4畝,世界平均水平為4.2畝,不足世界平均水平的40%,約相當于美國的1/8、印度的1/2,而且現(xiàn)有耕地總體質量不高,高產田僅占28%,低產田為32%。

結論:

(3分)

觀點: (2分)

七、作文(60分)

材料一:2008年,我們偉大的祖國遭受了雪災、“zd”、汶川地震等接踵而至的災難;2010年,西南地區(qū)遭遇百年不遇的旱災,青海發(fā)生地震,x疆遭遇雪災。我們渴望天佑中國,但我們也深知“多難興邦”。幾千年來,中華民族雖歷經滄桑、飽受磨難,但今天仍然光芒四射,昂然屹立于世界的東方。

材料二:2008年5月23日,溫家寶總理來到在四川綿陽市區(qū)內設立的北川中學臨時學校,看望在地震中幸存下來的師生。溫家寶走進高中三年一班的臨時教室,誠懇地和同學們談心?偫砟闷鹨恢Х酃P,在黑板一側一筆一畫豎著寫下四個大字:“多難興邦。”

閱讀上面材料,以“多難興邦”為話題寫一篇800字左右的文章。要求:(1)文體自選,詩歌除外;(2)題目自擬,立意自定。


本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/1189542.html

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