第Ⅰ卷閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成13題。(9分)
從文學(xué)作品中人與自然的關(guān)系看中西文化的差異
在自然面前，人的力量總顯得渺小、微弱，而人類(lèi)征服自然的沖動(dòng)又從不會(huì)遏止，因此，無(wú)論是人類(lèi)童年的神話(huà)，還是今天的幻想，冥冥之中總會(huì)出現(xiàn)神的概念。之所以出現(xiàn)神而不出現(xiàn)人，就是因?yàn)槿祟?lèi)認(rèn)識(shí)到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的神上，這樣，借助神力既可表現(xiàn)出人類(lèi)的一種希望、一種寄托，也可以產(chǎn)生心理上的一種平衡、一種慰藉，而對(duì)自身能力的認(rèn)識(shí)也更近乎客觀。
于是，在渺小的人和偉大的自然面前，人類(lèi)便憑借自己創(chuàng)造的神取得了跟自然對(duì)抗的和諧。但這種和諧表現(xiàn)在人的主觀理念上、表現(xiàn)在文學(xué)作品中，便有了不同的內(nèi)涵：西方的神主宰人類(lèi)的命運(yùn)，中國(guó)的神被人主宰著或被人的意念支配著。由此產(chǎn)生了兩種不同的風(fēng)格。在中國(guó)作品中，人的氣魄、精神被表現(xiàn)得登峰造極，大有主宰自然、扭轉(zhuǎn)乾坤之神力愚公最終移走了山，精衛(wèi)一直填海不已：其成功已勢(shì)在必然。而西方作品中，人就顯得格外渺小、微弱了，《老人與�！分械氖サ貋喐�，在自然面前總是逆來(lái)順受、任其擺布而無(wú)能為力老人出海終無(wú)功而返。但作為自然的征服者，他們卻從不敢也從沒(méi)有在偉大的自然面前停止過(guò)自己探索的腳步，盡管這種力量很微弱，在很多的時(shí)候都要付出極大的代價(jià)甚至失去生命，他們?nèi)圆粫?huì)屈從命運(yùn)，仍在不斷地向自然宣戰(zhàn)，同自然抗?fàn)�，正如《老人與�！分欣蠞O夫所說(shuō)：人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。
也就是說(shuō)，在對(duì)待自然的問(wèn)題上，中國(guó)作品看重神力，以浪漫主義的手法給人以鼓舞，充滿(mǎn)了樂(lè)觀、自信。西方作品看重人力，探求神力，以現(xiàn)實(shí)主義的手法給人類(lèi)提出一個(gè)個(gè)嚴(yán)峻的課題，但我們讀后卻不感到悲觀，反而會(huì)繼承一種精神，產(chǎn)生出一種莫名的沖動(dòng)和強(qiáng)烈的征服欲。西方的神主宰著人的命運(yùn)，因此，西方人看重個(gè)人的力量;中國(guó)的神被人主宰著，因此，中國(guó)人看重外物的利用。被神主宰的，總探求自身的解放，故探索永遠(yuǎn)不會(huì)停止，人類(lèi)自身也不斷地在自然面前獲得一定的自由�；孟胫髟咨竦�，在意念上總是勝利者，故不去或很少去探索，人也總會(huì)受制于自然而得不到解放�？粗貍�(gè)人力量者，認(rèn)為一切成功都來(lái)源于自身的努力，因此遇事多從主觀方面找原因，以通過(guò)自我的調(diào)整和努力獲得對(duì)自然的駕馭，他每走一步，無(wú)論是前進(jìn)還是后退，無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，都是一種啟示，都有助于今后的努力這種人比較自信，不看重外界因素的影響，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，自我?jiàn)^斗是這種思維的外化。
在征服自然的行動(dòng)上，西方多出于一種理性指導(dǎo)下的實(shí)踐，其有節(jié)、有度，不太合常理但符合實(shí)情，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性;中國(guó)多緣于感性認(rèn)識(shí)上的一種理論，沒(méi)有什么限制，雖有道理卻不符合實(shí)際，有很大的盲目性。因此，西方人務(wù)實(shí)，崇尚實(shí)干，重物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造;中國(guó)人務(wù)虛，崇尚清談，看重精神的作用，而很少考慮后果如何，重態(tài)度而輕能力。西方人尊重科學(xué)，崇尚理性;中國(guó)人崇拜迷信，強(qiáng)調(diào)感情。由此而產(chǎn)生不同的人才：西方出現(xiàn)了許多腳踏實(shí)地的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家，中國(guó)卻培養(yǎng)出一大批夸夸其談而不著邊際的空想家，使我們至今仍蒙受其害。
人與自然的關(guān)系所反映出的文化差異，既植根于民族文化的積淀，也決定著民族文化發(fā)展的趨向。在此，筆者并不是想刻意反映這種差異，而是想借此對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行借鑒和對(duì)民族文化進(jìn)行反思，以期取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，使民族文化在揚(yáng)棄和吸收中得到更好的發(fā)展。
(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié))
1.與神有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.人類(lèi)童年的神話(huà)和今天的幻想都表現(xiàn)了神的力量，讓人產(chǎn)生心理上的一種平衡、一種慰藉，更近乎客觀地認(rèn)識(shí)自身能力。
B.神的出現(xiàn)是因?yàn)樵谧匀幻媲埃祟?lèi)認(rèn)識(shí)到自身力量有限，但又不屈服于自然，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的神。
C.西方憑借著主宰人類(lèi)命運(yùn)的神，中國(guó)憑借著被人主宰或被人的意念支配著的神，他們都取得了與自然對(duì)抗的和諧。
D.《愚公移山》的愚公、精衛(wèi)填海的精衛(wèi)和《老人與�！返氖サ貋喐�，他們?cè)诓粩嗤匀坏目範(fàn)幹凶罱K都憑借神取勝。
2.根據(jù)文意，下列推斷合理的一項(xiàng)是( )
A.人類(lèi)力量渺小，但人類(lèi)征服自然的沖動(dòng)從不會(huì)被遏止，因而神的概念就不會(huì)被遺忘。
B.中國(guó)神話(huà)故事里愚公移山、精衛(wèi)填海的成功取決人的意愿，歸根結(jié)底是人主宰的結(jié)果。
C.中國(guó)產(chǎn)生一大批空想家是因?yàn)橹袊?guó)人崇拜神力，看重外物和精神的作用，卻不相信自己。
D.中國(guó)人看重神力，西方人探求神力，但都是通過(guò)自我努力駕馭自然。
3.從人與自然的關(guān)系看，中國(guó)與西方文學(xué)作品中體現(xiàn)的中西文化的差異主要有哪些?(3分)
答： 二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)閱讀下面文言文，回答47題。(19分)
蕭燧字照鄰，臨江軍人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年，擢進(jìn)士高第。授平江府觀察推官。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，其親黨密告燧，秋試必主文①漕臺(tái)，燧詰其故，曰：丞相有子就舉，欲以屬公。燧怒曰：初仕敢欺心耶!檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易一員往漕闈，秦?果中前列。孝宗初，除諸王宮大小學(xué)教授。輪對(duì)，論官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官。上喜，制《用人論》賜大臣。淳熙二年，進(jìn)起居郎。先是，察官闕，朝論多屬燧，以未歷縣，遂除左司諫。時(shí)宦官甘?之客胡與可、都承旨王?之族叔?皆持節(jié)于外，有所依憑，無(wú)善狀，燧皆奏罷之。時(shí)復(fù)議進(jìn)取，上以問(wèn)燧，對(duì)曰：今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。若恃小康，萌驕心，非臣所知。上曰：忠言也。因勸上正紀(jì)綱，容直言，親君子，遠(yuǎn)小人;近習(xí)有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。上皆嘉納。出知嚴(yán)州。嚴(yán)地狹財(cái)匱，始至，官鏹②不滿(mǎn)三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補(bǔ)積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。父老遮道。幾不得行，送出境者以千數(shù)。婺與嚴(yán)鄰，人熟知條教，不勞而治。歲旱，浙西常平司請(qǐng)移粟于嚴(yán)，燧謂：東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視?為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之。八年，召還，言：江、浙再歲水旱，愿下詔求言，仍令諸司通融郡縣財(cái)賦，毋但督迫。十年，上言廣西諸郡民身丁錢(qián)之弊。事多施行。慶典霈澤，丁錢(qián)減半，亦自燧發(fā)之。紹熙四年卒，年七十七。
(節(jié)選自《宋史蕭燧傳》)
注：①主文：主持考試。②鏹：成串的錢(qián)。
4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.丞相有子就舉，欲以屬公 屬：給寫(xiě)文章 B. 檜懷之，既而被檄秀州 懷：銜恨
C. 發(fā)太倉(cāng)米振之 振：通賑，救濟(jì) D. 察官闕，朝論多屬燧 闕：空缺
5.下列各組句子中，全都表明蕭燧恪盡職守的一組是( )
①燧怒曰：初仕敢欺心耶! ②論官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官
③有所依憑，無(wú)善狀，燧皆奏罷之 ④若恃小康，萌驕心，非臣所知
⑤官鏹不滿(mǎn)三千，燧儉以足用 ⑥為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.②③④
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.蕭燧政績(jī)卓著，受到皇上嘉勉。嚴(yán)州面積狹小財(cái)物匱乏，他勤儉理政，以盈余填補(bǔ)拖欠，各地都感到寬松;皇上升遷蕭燧的職位，調(diào)他去治理婺州。
B.蕭燧剛直敢言，所奏切中時(shí)弊。皇上向他征詢(xún)意見(jiàn)，他乘便諷勸皇上親近君子疏遠(yuǎn)小人，親信有功可賞賜財(cái)物卻不可賦予權(quán)力，得到皇上贊許采納。
C蕭燧天分很高，為官不畏權(quán)貴。他自幼能文，進(jìn)士及第后進(jìn)入仕途;其時(shí)秦檜當(dāng)權(quán)，與其親黨密告蕭，要他主持秋試錄用其子秦?，遭到蕭的拒絕。
D.蕭燧回到朝廷，仍關(guān)注各地大事。淳熙年間，江浙兩年水澇干旱，他奏請(qǐng)下詔諸司協(xié)助解決，又奏言廣西百姓深受身丁錢(qián)之害，建議大多得以施行。
7.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)親君子，遠(yuǎn)小人，近習(xí)有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。(5分)
(2)婺與嚴(yán)鄰，人熟知條教，不勞而治。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詞，完成89題。
水龍吟春恨 陳亮①
鬧花②深處層樓，畫(huà)簾半卷東風(fēng)軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日③催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。 寂寞憑高念遠(yuǎn)，向南樓、一聲歸雁。金釵斗草④，青絲勒馬，風(fēng)流云散。羅綬⑤分香，翠綃封淚，幾多幽怨!正消魂又是，疏煙淡月，子規(guī)聲斷。
注：①陳亮(1143-1194)浙江永康人，南宋義士，哲學(xué)家、詞人。其人才氣超逸，好談古今用兵，關(guān)心國(guó)家大事，正逢南宋偏安初期，則竟其一生呼吁北伐，終不得重用，在意料之外高中狀元之時(shí)卻命隕黃泉。②鬧花：形容百花盛開(kāi)。③遲日：春日晝長(zhǎng)，故曰遲日。④斗草：古代一種游戲。⑤羅綬：羅帶。
8. 清季詞論家劉熙載評(píng)本詞：言近旨遠(yuǎn)，直有宗留守(宗澤)大呼渡河之意。請(qǐng)結(jié)合全詞分析。(5分)
9. 閱讀全詞，分析詞中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《論語(yǔ)》中指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的語(yǔ)句是 ， 。
(2)《愛(ài)蓮說(shuō)》中與近朱者赤，近墨者黑。表意相反的語(yǔ)句是
， 。
(3)《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源人幸福生活的語(yǔ)句是 ， 。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11. 閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。
橫田少佐①
希爾尼(新加坡)
我站在海山街口②，東張西望。這一帶的景物，對(duì)我來(lái)說(shuō)，熟悉又陌生。對(duì)于蹲在五腳基、忙著拍照的橫田先生來(lái)說(shuō)，這一切，陌生又熟悉。四十年前，我的祖父，蹲在這里，等待過(guò)關(guān)，過(guò)后，當(dāng)他登上夜行軍車(chē)，就不再回來(lái)了。橫田先生的祖父那一伙人呢?當(dāng)年這一群無(wú)辜命運(yùn)的主宰者!今天我們前來(lái)拍攝的，是要印證歷史的冷漠?沒(méi)有什么好拍的!我拉了橫田一把。
到別處走走吧，要不然三兩天內(nèi)走不遍你的目標(biāo)呢!我把一袋攝影器材背起，然后朝向廣合源街、豆腐街一帶走去。一路上我甚少開(kāi)口，他也樂(lè)得自然攝取景物。作為對(duì)待一位海外社友的態(tài)度來(lái)說(shuō)，我是有點(diǎn)冷待了遠(yuǎn)方的朋友。不過(guò)，當(dāng)社長(zhǎng)告訴我，他的祖父當(dāng)年曾經(jīng)是昭南③市政會(huì)的一員時(shí)，我對(duì)橫田先生的到訪，心靈上產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的抗拒感。
橫田先生，你應(yīng)該隨你的祖父一同前來(lái)才對(duì)，他可以告訴你更多的過(guò)往。不是嗎，不久前就有一批前朝遺老來(lái)這兒威耀一番。
哦，不，家祖以前只在這兒居留一段非常短的時(shí)期，后來(lái)因病回國(guó)。何況，近年來(lái)他不良于行
不然，他會(huì)再度南下'進(jìn)出'一番?我有點(diǎn)沖動(dòng)地打斷了他的說(shuō)話(huà)：歷史是一切過(guò)往的見(jiàn)證，誰(shuí)也不能改變它的評(píng)價(jià)。
是的，祖父說(shuō)過(guò)，他們當(dāng)年被派擔(dān)任保護(hù)八十萬(wàn)市民日常生活的職責(zé)是有待評(píng)估的。
我的天!我不再開(kāi)口。腦子是有點(diǎn)兒混亂。大屠殺、良民證、共榮圈、憲兵隊(duì)、慰勞所、奉獻(xiàn)金等等似曾相識(shí)的名詞，在我腦海里翻滾著。在那漫長(zhǎng)的日子里，一切少不了血與淚。在湛藍(lán)、寬朗的天空下，緊張的空氣，向路人飛撲，仿佛要說(shuō)服人們，一切過(guò)往不曾發(fā)生過(guò)。站在橫田先生的旁邊，一切很難忘懷。譬如說(shuō)我們?cè)谀暇┙殖晕绮蜁r(shí)，我想起了南京。譬如說(shuō)在伊麗莎白道，我們蹲在林謀盛烈士的紀(jì)念塔前拍魚(yú)尾獅的英姿時(shí)那一股無(wú)名的感觸。黃昏時(shí)分，我們站在市政廳，不，政府大廈前拍紀(jì)念照。
到十合百貨公司去吧!剛開(kāi)張不久的。
我說(shuō)。聽(tīng)說(shuō)正式營(yíng)業(yè)那一天，有二十萬(wàn)人涌了進(jìn)去搶購(gòu)。他們是成功的，侵略別人不需要武力。我們?cè)竭^(guò)馬路，朝萊佛士城走過(guò)去。
慢著。
橫田又拿起照相機(jī)，朝向那探天的浮雕對(duì)焦距。夕陽(yáng)、浮雕、車(chē)?yán)�、晚霞，一幅日落而息的安詳圖景。我們走過(guò)圍欄，偌大的紀(jì)念碑，鮮有游人。碑的四周，池草萋萋;遠(yuǎn)處，車(chē)聲隆隆。我想起廣島原爆，片片殘瓦，層層鐘聲，串串紙鶴，和平雕像，小女孩的心聲，慰靈碑，一切的一切這是什么?
哦，長(zhǎng)生殿。
我有意無(wú)意地說(shuō)著：那年你們的祖父留下的一點(diǎn)紀(jì)念。
你是說(shuō)他們出錢(qián)建的?橫田認(rèn)真地說(shuō)。
不，是他們提供機(jī)會(huì)罷了!我趨前，拍拍灰壇，說(shuō)道：我的祖父、八叔一家，都葬在這兒! 干什么?
他們都在當(dāng)年皇軍進(jìn)出時(shí)無(wú)辜被殺的!
無(wú)辜?橫田用驚慌的眼神望著我。
這石碑，是對(duì)當(dāng)年許許多多蒙難同胞的一種紀(jì)念與追悼。
多少?我出示了手掌。
五十?我搖頭。
五百?搖頭。橫田走到我跟前，一臉狐疑：你沒(méi)有開(kāi)玩笑吧?難道是五千?我沒(méi)有回應(yīng)，我不想讓他知道正確的數(shù)目，他還沒(méi)有這個(gè)心理準(zhǔn)備，讓歷史去告訴他吧!清白的歷史是不會(huì)說(shuō)謊的。良久，橫田的臉色依舊十分難看。
祖父不可能欺騙我啊!他說(shuō)當(dāng)年是來(lái)這兒保護(hù)市民的!
我的祖父也不可能欺騙我，他確確實(shí)實(shí)躺在里頭。
暮色已沉，我看不清橫田先生的臉色，好一陣子，他回身把攝影器材收好，說(shuō)道：我不去逛百貨公司了，讓我回去旅店，我需要休息及冷靜想想。你能過(guò)來(lái)一趟嗎?我們談?wù)劇?/p>
我點(diǎn)頭。
這也好，我先送你回去。
我望一望腕表。
差一點(diǎn)給忘了，我那兩個(gè)小侄正等著用車(chē)，聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)晚上有個(gè)西城秀樹(shù)的演唱會(huì)
注：①少佐：二戰(zhàn)日軍軍銜，橫田少佐是橫田先生的祖父。②海山街是新加坡大屠殺的集中出發(fā)地。③1942年2月15日新加坡全島淪陷，兩天后日本占領(lǐng)軍總司令宣布新加坡更名為昭南島。
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是(5分)( )( )
A. 小說(shuō)講述了一個(gè)發(fā)生在新加坡的故事，并暗含著一段同樣發(fā)生在新加坡的歷史，語(yǔ)言蘊(yùn)藉，表現(xiàn)手法多樣，情節(jié)步步深入，主題發(fā)人深省，讀來(lái)耐人尋味。
B. 文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)海山街口一帶的景物，我是熟悉又陌生，橫田先生是陌生又熟悉，這兩種說(shuō)法富有深意，值得回味。
C. 小說(shuō)以人名為標(biāo)題，既有突出小說(shuō)人物的意思，又有以少佐這一軍官名凸顯小說(shuō)主題的意思，因?yàn)榈皆L的橫田先生曾經(jīng)在這里犯下侵略罪行。
D. 清白的歷史是不會(huì)說(shuō)謊的。橫田先生來(lái)到新加坡到林謀盛烈士的紀(jì)念塔、長(zhǎng)生殿等地拍攝，表現(xiàn)了他贖罪者的心理。
E. 他們是成功的，侵略別人不需要武力，表明我對(duì)日本百貨公司在新加坡受歡迎的極度無(wú)奈和痛恨。
(2)小說(shuō)在人物塑造上主要使用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)中橫田先生這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)關(guān)于小說(shuō)的結(jié)尾段，有人說(shuō)是點(diǎn)睛之筆，有人說(shuō)是蛇足贅余，你的看法是什么?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。(8分)
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
12. 閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。
托爾斯泰的眼淚?
余 杰?
① 年輕的藝術(shù)家夏里亞賓跟友人、音樂(lè)家拉赫瑪尼諾夫一起去看望托爾斯泰。夏里亞賓回憶文章中這樣寫(xiě)道：要知道，這是我有生以來(lái)初次面對(duì)這樣一位以其語(yǔ)言和思想令世人激奮的巨匠。以前我只是從畫(huà)像上見(jiàn)過(guò)列夫托爾斯泰，現(xiàn)在是活生生的本人。以前，他從照片上得出的印象，托爾斯泰不僅是精神的巨人，而且身材魁梧：高大、健壯、寬肩闊背。但是，此時(shí)此刻的托爾斯泰卻是中等偏矮的個(gè)子。托翁親切隨和地向他伸出手來(lái)，小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亞賓年長(zhǎng)的拉赫瑪尼諾夫，也感到很緊張，雙手冰涼，小聲說(shuō)：如果讓我演奏，真不知怎么辦我的手都凍僵了。?
② 果然，托爾斯泰請(qǐng)拉赫瑪尼諾夫彈一曲。夏里亞賓忐忑不安，看來(lái)自己也要被點(diǎn)將唱歌了。不出所料，托翁讓兩人一起表演歌曲《老伍士》。托翁恰好坐在他的對(duì)面，兩手插在短衫的皮腰帶里。夏里亞賓有時(shí)無(wú)意中把目光投向托翁，發(fā)現(xiàn)托翁興致勃勃地盯著自己，注視著自己的眼睛和嘴巴。當(dāng)夏里亞賓含著淚水唱出將被槍斃的士兵最后一句話(huà)：愿上帝保佑你們回到家鄉(xiāng)吧。托翁抽出手來(lái)擦去了流下的兩滴眼淚。
③許多人把寫(xiě)過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》的托爾斯泰看作是遙不可及的巨人，當(dāng)然這是有一定道理的。但是，真正的偉大卻是平凡。托爾斯泰的那一串眼淚讓我們窺見(jiàn)了他作為普通人的脆弱。在聽(tīng)演唱的時(shí)候，他并沒(méi)有把自己當(dāng)作托爾斯泰來(lái)看待，他完完全全地投入到演唱者所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。這時(shí)，他成了一個(gè)普通的聽(tīng)眾。正是在這種平常的心境下，他不知不覺(jué)地流下了眼淚。這個(gè)時(shí)候的托爾斯泰才是最自由的，也是最美的。流淚的托爾斯泰比海倫還要美麗，我覺(jué)得。?
④在托爾斯泰生命的最后一年里，與他最親近的人物之一是年輕的秘書(shū)費(fèi)布爾加科夫。布爾加科夫是托爾斯泰熱情的崇拜者，當(dāng)時(shí)是莫斯科大學(xué)的學(xué)生。他在《列夫 托爾斯泰一生的最后一年》中回憶到第一次到托翁家的情形。一位和藹可親的老人穿著西伯利亞式的氈靴，精神抖擻、容光煥發(fā)地走進(jìn)來(lái)。我真高興，非常高興，他說(shuō)，你來(lái)了，我需要您的幫助片刻之后，托翁關(guān)切地問(wèn)：您的嘴唇怎么這么干哪?您不舒服嗎?布爾加科夫回答說(shuō)，可能是累了，因?yàn)橥砩显谲?chē)廂里沒(méi)有睡好。那你就躺著吧，托翁指著沙發(fā)對(duì)布爾加科夫說(shuō)，休息一下，好好休息休息!當(dāng)我讀到這個(gè)片斷時(shí)，久久不想翻過(guò)去。這是一座怎樣的大山啊，你已經(jīng)感受不到它的高度。有的半高的山，很有些凌人的氣質(zhì)，做出一副張牙舞爪的樣子來(lái)。?
⑤看看真正的大山吧這位代表著一個(gè)時(shí)代精神的最高成就的老人是怎樣待人接物的：一見(jiàn)面，托翁就把年輕人當(dāng)作家里人。托翁面對(duì)20出頭、名不見(jiàn)經(jīng)傳的小伙子時(shí)，就像是老爺爺見(jiàn)到小孫子一樣。托翁真不愧是大作家，一個(gè)照面就發(fā)現(xiàn)了年輕人干裂的嘴唇。那句問(wèn)候，真是讓人如坐春風(fēng)。一切繁文縟節(jié)都顯得多余了。?
⑥那些汗牛充棟的頌歌，在這樣一些細(xì)節(jié)面前輕如鴻毛。流著眼淚的托爾斯泰，是不需要任何頌歌的。
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )
A.許多人把托爾斯泰看作是遙不可及的巨人，這其實(shí)是不準(zhǔn)確的。生活中的托爾斯泰和常人一樣有喜怒哀樂(lè)。
B.一切繁文縟節(jié)都顯得多余了，這句話(huà)意在表明托爾斯泰是真誠(chéng)關(guān)心別人的。沒(méi)有過(guò)多的客套，沒(méi)有程式化的接待，有的是對(duì)每一位來(lái)訪者最真誠(chéng)的關(guān)心、問(wèn)候。
C.選文引述了費(fèi)布爾加科夫《列夫托爾斯泰一生的最后一年》中回憶第一次到托翁家的情形時(shí)說(shuō)到當(dāng)我讀到這個(gè)片段時(shí)，久久不想翻過(guò)去,這是因?yàn)檫@一細(xì)節(jié)描寫(xiě)取材于生活小事，寫(xiě)得非常精彩。
D.文章以年輕藝術(shù)家夏里亞賓和音樂(lè)家拉赫瑪尼諾夫以及年輕的費(fèi)布爾加科夫來(lái)襯托對(duì)比托爾斯泰的真正的偉大卻是平凡的特點(diǎn)。
E.夏里亞賓、拉赫瑪尼諾夫兩人拜訪托翁并合作表演《老伍士》。托爾斯泰被眼前的這兩位年輕人深深感動(dòng)了，以致留下了眼淚。
(2)文章第①段花大量筆墨寫(xiě)夏里亞賓和拉赫瑪尼諾夫有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)?
(3)文中第③段中說(shuō)真正的偉大卻是平凡，托爾斯泰的偉大與平凡體現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
(4)為什么說(shuō)流著眼淚的托爾斯泰，是不需要任何頌歌的，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 巴西世界杯首輪,衛(wèi)冕冠軍西班牙在1-5慘敗給荷蘭之后，又以0-2不敵智利，遭遇兩連敗提前出局，這一戰(zhàn)果令人嘆為觀止。
B. 為了應(yīng)付高考，教師越教越細(xì)，其結(jié)果是肢解了課文，長(zhǎng)此以往，學(xué)生將目無(wú)全牛。
C. 近幾年來(lái)，從東南沿海的發(fā)達(dá)城市到內(nèi)陸省區(qū)，民工荒現(xiàn)象逐漸成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，而且有愈演愈烈之勢(shì)。對(duì)此，有關(guān)部門(mén)絕不能等閑視之。
D.《秦腔》人物眾多，世相繽紛。各色人物活動(dòng)于同一空間，大小事件縱橫捭闔，許多看似無(wú)關(guān)的小事，又彼此與主要事件相連，環(huán)環(huán)相扣，互相滲透。
14.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A. 人們常用背靠祖國(guó)、面向世界來(lái)形容香港的獨(dú)特定位，只要背靠祖國(guó)，才能面向世界,我們要不斷豐富和發(fā)展一國(guó)兩制在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐，保持香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。
B. 回顧30多年歷程，改革開(kāi)放之所以能取得巨大成就，根本原因是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持正確方向，排除各種干擾，確保改革不變質(zhì)、不走樣。
C. 今日之中國(guó)，其行進(jìn)也迅疾，其承載也厚重。從深化改革的落實(shí)，到產(chǎn)業(yè)變革的突破;從環(huán)境問(wèn)題的破解，到社會(huì)治理的完善，無(wú)不呼喚知識(shí)的力量、人才的創(chuàng)造。
D. 邪不壓正，正定勝邪。做好宗教工作，必須重視培養(yǎng)愛(ài)國(guó)宗教教職人員隊(duì)伍。采取有力措施提高宗教界人士素質(zhì)，動(dòng)員宗教界人士發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民，更有針對(duì)性地批駁歪理邪說(shuō)。
15. 把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①神采是書(shū)家在書(shū)作中顯示的精神風(fēng)采。
②我們欣賞書(shū)法美，須超越書(shū)法的外在狀貌和書(shū)寫(xiě)的筆力、筆勢(shì)，深入到書(shū)法家的內(nèi)心世界，所謂玩跡探情。
③因其生于用筆，只有深識(shí)書(shū)者才能感知。
④古人早就說(shuō)過(guò)，筆跡者界也，流美者人也，書(shū)則一字已見(jiàn)其心。
⑤所以欣賞書(shū)法美的最高境界是惟觀神采，不見(jiàn)字形，猶如莊子所謂得魚(yú)忘筌。
A. ④⑤①②③ B. ④⑤②①③ C. ④②⑤①③ D. ②④①③⑤
16. 根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫(huà)線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥�。要求�?nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。不得照抄材料，每句不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
臉萌是去年12月由一深圳創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)推出的拼臉應(yīng)用軟件，可以讓用戶(hù)選擇喜歡的卡通發(fā)型、臉型、眉毛等，拼成一張個(gè)性表情，分享到微信、朋友圈、QQ頭像。目前該應(yīng)用已收錄由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的1000多款萌系五官，下載量近30萬(wàn)。即使你不會(huì)畫(huà)畫(huà)， ① 。
臉萌創(chuàng)始人郭列此前曾是一名騰訊產(chǎn)品經(jīng)理。對(duì)于臉萌和Bitstrips功能類(lèi)似的問(wèn)題，郭列毫不避諱地表示：臉萌在第一年基本定位就是將Bitstrips中國(guó)化。Bitstrips采用歐美系畫(huà)風(fēng)，而根據(jù)此前市場(chǎng)調(diào)查，接下來(lái)，臉萌還會(huì)在社交化、場(chǎng)景化方面對(duì)Bitstrips有所借鑒。自魔漫相機(jī)在國(guó)內(nèi)風(fēng)起云涌之后，創(chuàng)業(yè)者第一次切身感受到手機(jī)漫畫(huà)所帶來(lái)的快速傳播效應(yīng)。但伴隨而來(lái)的是，
② 。
對(duì)此，郭列認(rèn)為：好玩、有趣的確只是一時(shí)之事。如何持續(xù)吸引用戶(hù)是行業(yè)普遍面臨的問(wèn)題。解決方案無(wú)非就是持續(xù)增加新模板、新功能。但具體增加什么功能，這又是一個(gè)問(wèn)題。在這方面，我們的一個(gè)理念是，團(tuán)隊(duì)不是在做一款產(chǎn)品，而是在做一群用戶(hù)，更確切的說(shuō)是做一群90后用戶(hù)。Bitstrips只是我們的一個(gè)起點(diǎn)，產(chǎn)品最終會(huì)發(fā)展成什么樣，是90后用戶(hù)說(shuō)了算。我們能做的是分析用戶(hù)需求，快速做出響應(yīng)。盈利模式方面，郭列認(rèn)為，現(xiàn)在談還為時(shí)尚早，團(tuán)隊(duì)初期主要著力點(diǎn)還是做好產(chǎn)品，提升用戶(hù)數(shù)和黏度。未來(lái)，虛擬商品、個(gè)性化禮品、品牌廣告植入都是可能?chē)L試的點(diǎn)。當(dāng)然，這些點(diǎn)也是此前行業(yè)人士普遍能看到的點(diǎn)。關(guān)于臉萌如何保持熱度是一個(gè)大話(huà)題，也是眾人關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。但可以預(yù)見(jiàn)的是，倘若臉萌還停留在拼臉， ③ 。這個(gè)仍高居App Store榜首的App，下一步怎么辦?是一閃而過(guò)的流星，還是蒸蒸日上的太陽(yáng)?
17. 楹聯(lián)又稱(chēng)對(duì)聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名，是一種對(duì)偶文學(xué)。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，是中文語(yǔ)言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。請(qǐng)你為母校(張貼處自定)擬寫(xiě)一幅楹聯(lián)，以彰顯學(xué)校特色、增添學(xué)習(xí)氣氛。(5分)
要求：①?gòu)堎N處自定，填寫(xiě)在橫線(xiàn)上。②內(nèi)容符合情境、思想健康。③形式符合楹聯(lián)要求，字?jǐn)?shù)以恰當(dāng)為宜。④語(yǔ)言可嚴(yán)肅莊重亦可詼諧幽默。⑤鼓勵(lì)創(chuàng)新。
楹聯(lián)
上聯(lián)：
下聯(lián)：
五、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
新版《十萬(wàn)個(gè)為什么》的編輯在整理從全國(guó)各地征集來(lái)的3萬(wàn)多個(gè)問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪現(xiàn)象年齡跟孩子們提問(wèn)的質(zhì)量成反比。一些有價(jià)值的問(wèn)題，如為什么我媽媽曬的被子比較香?為什么做運(yùn)算時(shí)都是先乘除后加減呢?都是小學(xué)低年級(jí)的孩子提出的;這些問(wèn)題天真爛漫，充滿(mǎn)童趣，甚至讓人忍俊不禁，不知如何作答。而中學(xué)生提出的多是一些諸如怎么殺毒?怎么發(fā)電子郵件?等程式化的問(wèn)題，這些問(wèn)題都是概念性、純知識(shí)性或答案唯一性的，既沒(méi)有新意，又不需要獨(dú)立思考、鑒別和論證。
綜合上述材料，你有什么所思所感?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/1174932.html
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