之所以說是演義中的楊修,并非在說史,請史者勿對照,《楊修之死》讀書筆記800字。
小時候,總聽老師及尊長告誡:可別成了賈寶玉,聰明反比聰明誤;再長大一些,又說聽說了:收斂一些,不要成了楊修的下場!那時雖不知楊修是誰,卻大約猜得出:人很歷害,只是愛表現(xiàn)吧;最后很慘的吧。
上初二吧,學了《楊修之死》那篇課文,才終于弄明白楊修的問題了!因大人訓誡,我讀三國是很晚的,其它倒較早。
以后,從一些史料中得知,楊修竟與我等是“同鄉(xiāng)”,應該是死于曹丕和曹植的爭儲斗爭中;是曹操擔心楊修所主謀的曹植集團會給既定的曹丕集團帶來麻煩以引起政治動蕩、生靈涂炭,而下決心除了這一能臣的吧?此論點不在此文討論之列。
從演義《楊修之死》中觀照,用一句現(xiàn)代話說,楊修的個性太過張揚、太能理解、并提前泄露了領導意圖,最終獲得了徹底被炒。
這一論點應該說與目前做事立世有違。
現(xiàn)在的企業(yè)求賢、個人創(chuàng)業(yè),多要求要能伸張個性、盡可能地發(fā)揮才干。所謂“有德有才,破格重用;無才有德,培養(yǎng)使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去張揚表現(xiàn)了。
只要說你能借助企業(yè)平臺創(chuàng)造效益,并與公司提前約定利益分配,那么,你發(fā)揮的結果一般來講,是不會成為楊修的。
因而,在正確理解了“我從小所受之訓誡”之后,又應從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。
師長們之所以不讓在小時讀三國,是要我以楊修為誡,是擔心從小就不務實,去勾心斗角;或象楊修一樣只顧表現(xiàn)而不注意言行的負面后果。
這樣又看來,三國還是要精讀,以助能理解世事的運行原理;楊修也要學些,以便領導能發(fā)現(xiàn)提拔。只是要能把握輕重原則。
目前,經(jīng)濟市場、社會運行規(guī)則已經(jīng)進入了一個“銷售時代”,人人都在推銷自己;包括做管理、做市場、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主動張揚,怕的是工作沒成績,連生活也解決不了的了。
這個論點說清楚了,大家方明白了目前以些怪異的思潮,原是如何產(chǎn)生的了吧。
原來這楊修是要學的,也萬不可學得“過精”了!非要重一個德字的哦,要不然,曹操雖死了,“民心”二字,焉知是不能殺人的?
我先借鑒吧,亦不能說得太明,不然有被“咒殺”之禍!
凡看過《楊修之死》這篇文章的人,都會為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜,讀書筆記大全《《楊修之死》讀書筆記800字》。對曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡。但是我認為曹操那么做是無可奈何的。
曹操的無奈,其實是對楊修這種性格的無奈。在《三國演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機會,不管什么場合什么對象,便開始賣弄才華,以顯示自己才高八斗,學富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的佐證。然而對于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫到這里,也許有人會認為這是曹操嫉妒楊修才華,其實這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因為對于大政治家曹操來說,他在臣僚們面前的每一個舉動,都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來說吧,在我看來,表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實并非如此,因為這些游戲都具有很強的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對自己的心思了解多少,明白多少,這對于曹操來說非常重要,如果一個人的所思所想全部被別人看破,那么這個人就失去了其價值,而楊修想靠才華領取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自己的慘局,埋下了禍根。
但我認為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事,而是楊修參與了曹氏集團的權力之爭。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來管自己的“家事”呢?從這個角度說,楊修的死是必然的。
處死楊修,是曹操無奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道,自己才是真正的兇手!
楊修,一個素服才名的文人,恃才放曠目中無人,甚至無視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結于曹操身上,認為是曹操嫉妒楊修的聰明,從而得出了職場的潛規(guī)則,就是下屬絕不能比上級優(yōu)秀,說白了就是你必須比領導傻,尤其是必須要讓領導認為他自己比你聰明,只有這樣,你才能混下去。
但在我看來,楊修死的關鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅這樣,他還多管閑事,詆毀領導,曹魏集團每天需要處理的事務不少,應該說是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對于自己無關的事情瞎摻和,賣弄自己的小聰明,才會走上不歸路。
據(jù)《三國演義》里楊修得罪曹操的事很多,但我認為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的儲君之爭和揭露曹操夢中好殺人的真相,才是真正給自己掘墳的原因。
作為曹操的“秘書”,插手別人的家事,明顯就是不務正業(yè),揭領導的短,損害領導的形象,更是不把領導放在眼里。面對一個多管閑事,不維護領導尊嚴的下屬,無論誰心胸多么的開闊,估計心里的怨恨都少不了。
威信,是一個成功領導的必要條件,也往往是一個團隊能正常運行的的保障,團隊的成員都應該知道,每一個人應該把自己份內的是做好,業(yè)余時間多學習,以提高自己的能力,,不要把關心領導的家事和領導的私生活當作自己的工作重點,不當場合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭,做一個本分的下屬,或許一身的亮點沒有幾個,但永遠受人尊敬,做一個飛揚跋扈的下屬,或許時常有人夸你有膽量,但一旦栽了個跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。
讓我們從楊修身上吸取教訓,在社會上有一個立足之地,切勿耍小聰明。
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《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。雖然故事情節(jié)比較簡單,但由于學生第一次接觸文言文,因此對于課文的理解還有一定難度。因此在教學的時候,我適當給學生介紹了一下文言文與現(xiàn)代漢語的差別,然后著重指導學生根據(jù)課文的注解來理解文言文詞句的意思。學生在理兒童詩兩首教學設計解了課文下面的注釋以后再來翻譯課文,大部分都能理解課文的意思。由于本文的故事情節(jié)比較有意思,因此學生的學習積極性也比較高!
聆聽民樂合奏《楊柳青》教學反思這首樂曲是根據(jù)江蘇民歌《楊柳青》改變的民樂合奏曲,《楊柳青》是江蘇揚州地區(qū)最富代表性的民歌之一,曲調活潑風趣。全曲速度較快,情緒歡快活潑、熱情風趣,表達了人們對美好生活的歌唱和對家鄉(xiāng)的熱愛。全曲根據(jù)主奏樂器的不同可分為六段,通過主奏樂曲的變化,旋律的轉調、發(fā)展與加花等方法使這首樂曲變得更加豐富和生動。這首樂曲的聆聽,重點在于讓學生聽出每個主題由哪幾件樂器演奏的,因此,教學中,我首先讓學生完整聆聽,整體感受樂曲的風格、旋律特點,并對所有樂器的音色有個最初的感受。再次聆聽,讓學生根據(jù)樂曲的旋律特點、不同主奏樂器的音色劃分段落,這部分的聆聽,學生基本能對所聽樂器有個最初的猜測。再次聆聽,很多孩子能聽出主奏樂器有笙、琵琶、二胡、笛子,只是樂器中阮、柳琴因為不常見、不常聽,很多聽不出來,因此教學中,我還準備了中阮、柳琴的圖片和樂器演奏片段,這樣就對樂器的音色有了很好的了解。音樂是聽覺的藝術,通過不斷聆聽,一定能聽懂音樂這個無字的語言,雖然無字,卻可以比任何文字更加豐富,因為,它更加充滿想象。……
讀中導學——《楊氏之子》教學反思楊氏之子是一篇文言文,也是小學階段的第一篇文言文,選自南朝的劉義慶的《世說新語》,該書是一部記載漢末至晉代的士族階層言談軼事的小說,本文寫了九歲孩童與客人笑談的經(jīng)過,孩子風趣幽默、機智巧妙的對答,充分顯示了九歲孩子的聰明機智和超強的應對能力,令人拍案叫絕。一、備課狠下功夫。學生拿到課文既新鮮又犯難,如何才能把文言文教好,激發(fā)學生對文言文興趣,于是我在備課上狠下功夫,查閱了大量的資料,找了原版《世說新語》來看,收集了很多相關教學視頻來看,并向老教師請教,首先,自己把課文弄透徹,才能讓學生學懂。同時,也指導學生課前充分查閱資料,充分預習,為教學打下基礎。二、以讀為本。語文教學要以讀為本,重視朗讀訓練是我國語文教學的優(yōu)秀傳統(tǒng),學習文言文尤其突出,最基本的方法是讀,最好的方法也是讀,重點是讀,難點也在讀。于是,開課就引導學生自由讀文,把字音讀準,課文讀通順,然后指導學生根據(jù)范例讀準停頓,讀出抑揚頓挫,進而讀熟,讀出韻味。以讀為本,以讀促理解。在讀的方法上,自讀、同桌讀、小組合作讀、師生合作讀、分角色讀等方式綜合運用,激發(fā)學生讀的興趣,讓學生在愉悅的心境中讀通、讀懂,進而能背誦。三、抓住關鍵突破難點。對于初次接觸文言文的學生來說,理……
《楊氏之子》是小學階段的第一篇文言文,初次學習古文,學生普遍感到很新鮮。但如何使學生對文言文產(chǎn)生一種好的“第一印象”?該讓他們學到些什么呢?我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料,如,原版的《世說新語》,《古代漢語》書,并和同年級的老師進行了一番認真的探討,編寫了一份具體詳細的教學預案。為了降低文言文學習的難度,我在指導學生預習時,幫助他們先弄清古文與現(xiàn)代文最大的一個不同點——文言文是單音節(jié)詞為主,現(xiàn)代文是以雙音節(jié)詞。為此,我給同學們作了一個比較:我們現(xiàn)在說“祖父”是一個人,就是爺爺;但是古代說“祖父”就是爺爺和父親兩個人。我們現(xiàn)在說“妻子”是指一個人,在古代“妻子”就是指夫人和孩子。如在這篇古文中,有許多典型的單音節(jié)詞,如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見,還有“未”、“聞”、“示”等。我讓同學們回家去認真預習,借助語文教材和《詞語手冊》上的注釋,對這些進行單音節(jié)詞進行理解。在課堂教學中,我首先帶著同學們讀古文。我便示范,便告訴同學們:讀古文時,要注意適當停頓,語速要慢。可讓學生嘗試了讀第一遍后,發(fā)現(xiàn)學生是一字一停地讀,沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍,再采取領讀、學生練讀的方法,反反復復讀了好幾遍。雖然所花時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到了學生是越讀越好,越讀越有興趣。……
《楊靖宇》讀書筆記800字偉大的高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進步的階梯。”最近,我讀了《楊靖宇的故事》這本書,里面的每一個故事、每一個片段都讓我深受感動。楊靖宇小時候有個同學叫李世芳,因為家里窮,輟學了。楊靖宇心里很難受,他用自己積攢了好幾年的壓歲錢為李世芳交上了學費。李世芳又重新背上了書包。楊靖宇把這件事告訴了母親,母親夸他做的對。難道楊靖宇這種幫助窮苦人的精神不值得我們學習嗎?他為了同學,能夠把自己積攢了好幾年的壓歲錢給同學交了學費,因為他考慮的不是自己,而是別人,他有顆善良的心,一顆金子般的心。楊靖宇長大后參加了革命。1940年2月23日,在和日寇作戰(zhàn)時,楊靖宇身負重傷……戰(zhàn)友們都犧牲了。楊靖宇在冰天雪地的山林中只身抗敵,終因寡不敵眾,英勇犧牲。日本兵剖開楊靖宇的肚子,在他的胃里,除了草根、樹皮和棉絮,沒有發(fā)現(xiàn)一粒糧食。這位抗日民族英雄壯烈殉國時年僅35歲,將軍的遺物有破爛的衣服、230顆子彈、鋼筆、懷表和指南針。為了民族的解放,為了黨和人民,為了人類最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義,楊靖宇獻出了自己寶貴的生命。多么偉大的楊靖宇啊!他這種為了中國共產(chǎn)主義,堅貞不屈的崇高革命氣節(jié)值得我們學習。那么,他知道自己一個人寡不敵眾,又為什么要戰(zhàn)……
《楊修之死》讀書筆記600字讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團:修之過?操之過?思之良久,才恍然大悟:修之過也。楊修之過,一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實學識淵博,才華過人。但是綜觀楊修一生,并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門內添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。二曰恃才放曠,不知點檢。曹操“夢中殺人”本來是玩弄權術以掩人耳目的勾當,楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關軍法,豈能亂來?三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來楊修是最知曹操心意的,夏侯?也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無所知,恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭,本來就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來曹丕也不會把他放過,而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事,問過謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤&……
《楊家將》讀書筆記500字我讀過很多書,其中我最喜歡讀《楊家將》!稐罴覍ⅰ返淖髡呤敲男艽竽荆v述的是北宋楊業(yè)一家盡忠護國、世代抗擊外族侵略的英雄故事。全書歌頌了民族英雄為保衛(wèi)國土而前赴后繼的頑強產(chǎn)爭精神,鞭撻了妄臣陷害忠良、賣國投敵的行為,是一部感人致深的優(yōu)秀古典小說。小說中的楊業(yè)、楊延昭、楊文廣等在史上確有其人,《宋史》中都有記載。楊家將捍衛(wèi)邊疆、抗擊入侵者的英雄業(yè)績也早在民間流傳,在南宋、元明的雜劇中就有不少楊家將的故事,其中還包括一些對賣國求榮、奸詐小人進行批評,比如潘仁美陷害忠臣的種種陰謀詭計,以及內奸三欽的可恥勾當,這些都和宋朝皇帝的縱容分不開的。小說從宋太祖平定北漢寫起,講述五代時期北漢名將楊業(yè)歸順宋朝以后,楊家將父子八人在宋遼幽州大戰(zhàn)中,大郎楊延平、二郎楊延定、三郎楊延輝戰(zhàn)死沙場,四郎楊延郎被俘,五郎楊延德被迫去五臺山為僧;楊業(yè)在胡原谷戰(zhàn)役中因奸臣潘仁美陷害,撞李陵碑而死,七郎楊延嗣又遭潘仁美萬箭穿身;六郎之子楊宗保及楊門女將建功立的故事,最后以楊宗保平定西夏,十二婦得勝歸朝結束,全書表現(xiàn)了廣大人民對正義的擁護,對英雄們的愛戴之情。通過這本《楊家將》,讓我深入地了解了歷史故事,懂得愛憎分明,我要多讀書,多讀好書。編輯推薦:更多讀后感范文進入讀后感大全:http:……
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