著名作家余秋雨的文章有著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，有豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力。他的作品以人、歷史、自然渾沌地交融在一起;他的作品由歷史滄桑感引發(fā)出人生滄桑感;他的作品在山水歷史間跋涉的時(shí)候有了越來(lái)越多的人生回憶，并用這種回憶滲入了筆墨之中;他的作品不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。
從他的作品我們看到：一切真切的人生回憶會(huì)給歷史增添聲色和情敵，也終究以漫長(zhǎng)來(lái)比照出人生的短促，以自己的粗線條來(lái)勾勒出人生的局限。
余秋雨作品《廢墟》寫得很大氣。文章從詛咒廢墟，又寄情廢墟說(shuō)起，感悟出沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天，沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。感悟出沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。是的，廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程，人生就是從舊廢墟出發(fā)，走向新的廢墟，因此廢墟是歸宿，廢墟是起點(diǎn)，廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。
我曾經(jīng)到過(guò)歐洲的幾個(gè)國(guó)家，我贊嘆歐洲人的聰明，他們懂得保護(hù)自己值得驕傲的名勝和古跡。從德國(guó)到奧地利、意大利、法國(guó)、比利時(shí)、盧森堡、荷蘭等國(guó)家，我們都看到這些國(guó)家對(duì)自己祖先遺留下來(lái)的東西特別愛(ài)護(hù)，一般對(duì)那些文物只做維修，不會(huì)輕易拆建，不會(huì)因丑陋而去掩蓋它，也不會(huì)因不光彩感到羞愧。
可是多年前廣州市政領(lǐng)導(dǎo)，盲目追求現(xiàn)代化國(guó)際大都市，結(jié)果拆掉了許多值得保留下來(lái)的東西，就廣州百年歷史以上很有嶺南特點(diǎn)的西關(guān)古屋，被整片整片地拆掉。我家附近，有一個(gè)文-革時(shí)期很有代表性，建的很好的毛主席語(yǔ)錄紀(jì)念碑，到后來(lái)卻是在極右思想指導(dǎo)下，政府把它給拆掉了�？吹街档帽Ａ粝聛�(lái)的建筑被拆掉，這讓我們覺(jué)得十分可惜，這種掩蓋曾經(jīng)滄桑歷史的做法，其實(shí)也是對(duì)歷史的不尊重和對(duì)資源的浪費(fèi)，可惜，實(shí)在是可惜啊!
如余秋雨文章說(shuō)到的：中國(guó)歷史缺少?gòu)U墟文化。應(yīng)該讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要掩蓋，因?yàn)槲覀兲瞄L(zhǎng)掩蓋了。廢墟的留存，是現(xiàn)代文明的象征，廢墟輝映現(xiàn)代人的自信。中國(guó)人為了變得大氣，不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。
一個(gè)城市的建設(shè)，就像歐洲那樣，可以向城市外發(fā)展，盡量能夠保留原來(lái)的好東西，在保留的同時(shí)再進(jìn)一步發(fā)展新的。如果廣州城市目前還像十多年前那樣規(guī)劃和建設(shè)，那么城市根本就沒(méi)有自己的特點(diǎn)，我們又能拿出什么東西來(lái)給后人看呢?又能拿出什么東西來(lái)走向世界呢?因此我們對(duì)值得保留的東西沒(méi)有理由要拆掉它。但是，相當(dāng)可惜，我們已經(jīng)失去了很多東西，我們買的教訓(xùn)實(shí)在是太多了，我們的愚昧使我們嘗試到愚昧的苦果，難道我們還要繼續(xù)嘗試下去嗎?當(dāng)然不能夠。
讓一個(gè)外國(guó)人來(lái)廣州，看我們那些建得土不土洋不洋的東西，真叫我這個(gè)廣州人感到慚愧。試想，如果意大利比薩斜塔是正的，那么想看的人一定不會(huì)多;如果羅馬斗獸場(chǎng)不是廢墟一片，也不會(huì)吸引那么多好奇心理的人們;如果故宮、頤和園、兵馬俑沒(méi)有了，那么北京、西安能有那么多人喜歡嗎?若老外來(lái)中國(guó)看他們都有的高樓大廈，沒(méi)有必要花那么多精力，財(cái)力跑來(lái)中國(guó)看吧。
培根說(shuō)歷史使人明智，也就是歷史能告訴我們種種不可能，給每個(gè)人在時(shí)空坐標(biāo)中點(diǎn)出那讓人清醒又令人沮喪的一點(diǎn)。
一個(gè)城市要有自己的特點(diǎn)，不能忽視自己的歷史文化。就廣州的建設(shè)，值得慶幸的是，現(xiàn)在的市政府決策層，已經(jīng)意識(shí)到這種危機(jī)，采取亡羊補(bǔ)牢的辦法，去保護(hù)原來(lái)的東西，利用這些資源造福于民眾。目前，在城市里面有多處古跡進(jìn)行了必要的維修，并且抓緊做到宣傳和推出自己的文化品牌。
余秋雨文章說(shuō)到，是現(xiàn)代的歷史哲學(xué)點(diǎn)化了廢墟，而歷史哲學(xué)也需要尋找素材。只有在現(xiàn)代的喧囂中，廢墟的寧?kù)o才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老，老就老吧，交給世界一副慈祥美，還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程，這才是人類的大明智。
余秋雨作品《廢墟》我僅僅是站在城市的建設(shè)和保護(hù)文物古跡角度談了點(diǎn)感想，而實(shí)際上他這篇文章其它的內(nèi)涵和感悟更為深刻，這是一篇很值得閱讀和深思的優(yōu)秀作品。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/1069840.html
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