那些年少的過往，那些青春的寫照。——題記

當(dāng)時光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱，當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方，不知不覺中，我們已長大。

再讀《西游記》，不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇，也不是因?yàn)閮A慕某個人，而是沉醉之余的思忖生活，回味過往。

孫悟空，純真的初一

取經(jīng)路上，孫悟空總是主角，人們總是不自覺地把目光投向他，如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化，火眼金睛，筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引豬八戒，小妖的惡作劇是他的最愛，充滿純真，頑皮和無畏，也充滿對未來世界的好奇。看著他，仿佛看到了年少的我們，總能勾起幾絲甜蜜。

豬八戒，懵懂的初二

提起《西游記》，老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時間躍然于腦海。他時常橫沖直撞，像個懵懂的少年：他樸實(shí)，知錯就改，重情重義，但難免帶著些缺點(diǎn)，懶惰，貪吃，是常事，畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們初二的時候，雄心萬丈卻屢屢出錯。

沙僧，頓悟的初三

印象里，沙僧似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后，一副任勞任怨的樣子，充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮斗并快樂著，或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼，走過了初二的激情，我們該“上路取經(jīng)”了，摒棄年少的輕狂，帶著和沙僧眼中一樣的堅(jiān)定，我們一步一個腳印走向“西方”。

《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難，更是初中生活的寫照，讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣，帶著豬八戒的純真樸實(shí)，攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧！未來屬于我們！

試問，在《西游記》里，誰的本事最大？孫悟空！三歲小孩都知道。

再問，孫悟空為什么不是老大？為什么讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？是因?yàn)閷O悟空犯過錯，如來佛祖讓他當(dāng)唐僧的徒兒，改過自新。讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麩o為，無知，無用，無能，并且他沒犯過錯誤。

無官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點(diǎn)小聰明什么的……

“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”這是《西游記》的主題曲，挑擔(dān)——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿！沒有孫悟空的事兒！所以，孫悟空總是擺出一個單腳站立，張望的情景，他干什么��？沒錯，找妖精。只要找到了妖精，他才會有價值，才是他的價值所在。當(dāng)妖精來的時候，其他人都很緊張，這個時候，只有孫悟空最樂呵。因?yàn)檫@時候，猴哥才能大發(fā)神威嗎

再問：孫悟空打死的妖精有幾個？答：多了去啦，數(shù)不勝數(shù)啊。咦？不對不對，孫悟空打死的只有一個妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家，沒有經(jīng)驗(yàn)。是不是��？孫悟空那回只打死了一個白骨精，看唐僧激動那樣兒。所以，孫悟空以后每回都是按照唐僧的意思，讓妖精把他關(guān)起來。然后孫悟空大吼一聲：“妖精，快出來！讓俺老孫給你大戰(zhàn)幾個回合。”然后擺姿勢，姿勢擺夠了，擺完了，然后再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什么呢？再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認(rèn)為孫悟空沒本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當(dāng)年大鬧天空，怕過誰？他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著不正是兩全其美的點(diǎn)子嗎？

那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來真可笑，神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了？最后，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請孫悟空回去？所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。

再說一句話：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴！

讀了明代作家吳承恩的《西游記》，受益匪淺。小說中我最喜愛的人物是孫悟空，他的本領(lǐng)大得很，會七十二般變化，一個筋斗便是十萬八千里，善使一支可長可短可大可小威力無窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識別妖魔鬼怪，易如反掌。

在小說第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發(fā)揮。為吃唐僧肉長生不老，白骨精千方百計(jì)接近并迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧；第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來；第三次變作一個白發(fā)蒼髯的“老公公”，路都走不動了還念經(jīng)。三般變化，加上花言巧語，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒丑態(tài)百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，終于“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。

這個故事告訴我們一個深刻的道理，觀察事物一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現(xiàn)實(shí)生活這座大熔爐里磨煉自己，家事國事天下事事事關(guān)心，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。

在我們這么大的孩子中，恐怕沒讀過中國四大古典名著的人是極少數(shù)，但在這四大名著中，我猜想大家最喜歡的名著應(yīng)該是明朝小說家吳承恩所寫的《西游記》這本書。里面大概內(nèi)容是這樣的：唐僧師徒一行四人去西天取經(jīng)，在漫漫的長路中，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，沿途掃盡妖魔鬼怪，最終修成正果的故事。

在書中我被作者豐富的想象力和高超的寫作手法所折服了，特別是對師徒四人的描寫，出神入化、刻木三分。如誠心向佛、永不言棄的唐僧，機(jī)智聰明、敢于斗爭的孫悟空、膽小好吃、內(nèi)心善良的豬八戒，安于天命、任勞任怨的沙和尚……這四個人各有各的特點(diǎn)，既形成了鮮明的對比，又形成了一個團(tuán)結(jié)的整體。

在里面我最喜歡的角色當(dāng)然是降妖除魔、勇者無懼的孫悟空，他聰明、頑皮、勇敢、活潑，在我心目中就是機(jī)智與勇敢的化身。他曾三番兩次被師傅誤解，卻仍然回來保護(hù)師傅；當(dāng)他遇到各種各樣的困難時，他都能迎刃而解；當(dāng)他遇到強(qiáng)大對手時都不會屈服，勇于和邪惡斗爭。從一個小事例能看出來：八戒跑到花果山請孫悟空幫忙，孫悟空一聽師傅被抓非常著急，立刻趕了過去。到了那兒他與黃袍怪打了起來，那個怪物有個很厲害的法寶，但孫悟空不怕他左躲右閃，最后他看準(zhǔn)時機(jī)一棒過去，將黃袍怪打昏了過去，救出了師父。當(dāng)然機(jī)智勇敢的孫悟空也有不足的地方，就是他經(jīng)常會按照自己的思路做，心情有些急躁，頑皮的個性會影響他們前進(jìn)的道路。

沙僧是一個忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時用來挑擔(dān)。

師徒四人在西天取經(jīng)時最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。

他們互相取長補(bǔ)短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。

現(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。

《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛《西游記》，現(xiàn)在更是愛不釋手了。

《西游記》真是一本讓人回味無窮的好書！

《西游記》是古代著名長篇神魔小說，四大名著的其中之一，是眾人最喜愛的一部名著，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩，常常叫人愛不釋手。

《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書的主人公。唐僧是個和尚，會念經(jīng)，是個善良的人。

叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后從石頭里蹦出來的一只猴子，他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王，后被如來佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時，路過五行山救了孫悟空，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時大禹治水時留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時的第一個徒弟。經(jīng)過許多年的努力，學(xué)會了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。

二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/duhougan/758882.html

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