隨著時代的演變，人們早已被“人不為己，天誅地滅”的信念所熏陶而感染得自私、冷漠，又有幾人能像袁隆平所說：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓。”那樣心存大愛，造福于人。

　　然而，我國自古就是一個有著優(yōu)秀民族精神的國家。為了普渡眾生，心懷百姓的人數(shù)不勝數(shù)，我們又怎能不受他們的啟迪，反而變得自私呢？

　　大禹是一位受到所有百姓愛戴的明君。在他未作首領(lǐng)之前，曾被舜帝派往治水。為了百姓不受洪水侵襲，為了人們不再流離失所，他開始全心研究水利工程。為了普 天下黎民的幸福，他曾三過家門而不入。終于，他成就了自己的業(yè)績，完成了治水工程，贏得所有人民的心。因而在“禪讓”時，才會成為一代明君。想起大禹，我 們有什么理由自私呢？

　　唐代詩人杜甫，縱便在自己無安定居所，境況窘迫，也不忘天下百姓。他的茅屋是“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”他自己是“白頭搔更短，渾欲不勝簪。” 可他卻有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想。也曾慨嘆：“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破凍死亦足。”何等的胸襟，何等的無私。面對杜甫，我們 又有什么借口可以自私呢？

　　北宋范仲淹更是以百姓為念，心存大愛。“他居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。身為一代丞相，他普渡天下百姓，自有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負與志向。縱然遭貶，也不忘心存百姓，為我們留下了一代英明。懷念范仲淹，我們又怎能變得自私呢？

　　時代的發(fā)展加快了人們前進的步伐，卻拉遠了人們心與心的距離。追溯古今，仰望偉人們不羈的靈魂，去體驗他們博愛之心。吾輩學(xué)子，更是重任在肩，去洗禮自己的靈魂，讓大愛迎風吶喊。

　　鵬程長街，望不盡人群，大地都是真摯愛；志華日月，納天地豪情，人間容貫萬年情。黃天在上，就借我們一勁狂風，看我們乘風遠去，去播撒愛的氣息。

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