張相文-生平簡介
張相文(1866?1933),字蔚西,號沌谷,江蘇省泗陽縣人。他自清光緒二十六年(1900年)起,即從事地理學(xué)的教學(xué)、研究和著述工作,并創(chuàng)建中國第一個地理學(xué)術(shù)團(tuán)體”中國地學(xué)會”和第一種地理學(xué)術(shù)期刊《地學(xué)雜志》,推動中國地理學(xué)發(fā)展達(dá)二三十年之久,為20世紀(jì)中國第一位著名的地理學(xué)家。?
(一)清光緒二十六年(1900年)張相文在南洋公學(xué)任教時,與思想進(jìn)步的章太炎、蔡元培、鄒容等結(jié)為摯友,旋經(jīng)他們介紹,加入”同盟會”,積極從事民主革命運動;時常同他們到張園演講,鼓吹革命,并多次在章太炎辦的《蘇報》和蔡元培辦的《警鐘報》上,發(fā)表鼓吹革命的文章。不久,章太炎與鄒容因《蘇報》案被捕入獄,張相文曾多次到獄中探望,并與蔡元培四處奔走營救,章太炎乃得出獄,惜鄒容病死獄中。?
清宣統(tǒng)三年(1911年)初,張相文在天津任北洋女子高等學(xué)校校長,與同盟會其他會友秘密組織”天津共和會”,會址設(shè)在法租界”生昌酒樓”。他不但自己常于夜間到生昌酒樓與諸會友相聚,共商策劃灤州起義問題,并且令其女張星華(后改名張月NFDA1)秘密傳遞武器,散發(fā)傳單。旋到南京上書黃興元帥,請早日”揮師北上”,書中還表示他已在天津”暗結(jié)團(tuán)體”(指組織天津共和會),”待時而發(fā)”。倘義師北上,他愿以”北道人自效,執(zhí)策先驅(qū)”。后惜灤州起義之舉因事機(jī)不密,慘遭失敗。?
民國二年(1913年),全國通過選舉,建立國會,張相文被選為眾議院議員。誕生不久的國會,先被袁世凱下令解散;恢復(fù)不久,民國六年又在北洋軍政府派系斗爭中被解散。是年7月,孫中山到廣州,提出”護(hù)法”口號,主張維持民國元年制訂的”臨時約法”,反對解散國會。張相文隨即響應(yīng)號召,秘密南下廣州,參加護(hù)法運動。?
民國六年至九年(1917?1920年),張相文寫了10多萬字關(guān)于革命先烈事跡以及紀(jì)念革命先烈的文章,以示對革命先烈的懷念。他寫了被清政府殺害的徐錫麟、秋瑾等人的傳略以及民國初年被袁世凱殺害的宋教仁、陳其美等人的傳。寫傳記革命人物最多的,乃關(guān)于辛亥春革命群眾進(jìn)攻廣州督署而犧牲的烈士事跡,如《黃花崗義烈記》、《黃花崗烈士傳》等,其中的林文、林覺民等福建十杰所記尤詳。因民國初年,張相文在北大任教時,還兼任”國史編篡處”工作,掌握這些烈士第一手資料,故所寫傳記,不但詳盡,而且真實可靠。為研究中國民主革命運動史的寶貴資料。?
(二)張相文為人,正直無私,剛正不阿,畢生富貴不淫,威武不屈。?
民國四年(1915年),袁世凱陰謀稱帝,派”籌安會”骨干分子劉師培來拉攏他入會,允事成授予要職,張相文嚴(yán)詞拒絕。袁世凱惱羞成怒,派便衣偵探在他的住宅附近,晝夜監(jiān)視。他被迫化裝成老農(nóng)出走,繞道至豐臺,乘火車潛往上海,并寫了一首《詠史》詩罵袁。詩的首句”竊國從來勝竊鉤”,罵袁是個竊國大盜;詩的末句”價重燕云十六州”,罵袁比向遼自稱兒皇帝的石敬塘更無恥。?
民國五年(1916年),北京大學(xué)校長缺人,彼時段琪瑞任國務(wù)院總理,希望他的皖系軍閥政客徐樹錚為校長。張相文不畏段的勢力,極力反對,并力薦蔡元培為校長。結(jié)果張相文的意見獲準(zhǔn),段琪瑞對張相文懷恨在心。?
民國十二年(1923年),曹錕用5000銀元一票為餌,賄賂國會議員選他為大總統(tǒng),張相文拒不接受。曹錕派便衣偵探監(jiān)視他的行動。張相文被迫再次潛往上海,以避其鋒。?
1932年,吳稚暉到北京,順便去看望張相文,并轉(zhuǎn)達(dá)蔣介石欲請他任立法委員。他恨蔣介石不抵抗放棄東北,拒不接受。?
(三)滿懷愛國熱忱的張相文,對青年學(xué)生的愛國運動,抱著同情、關(guān)懷和支持的態(tài)度。民國十五年(1926年),北京廣大青年學(xué)生,為抗議日、英等帝國主義限令我政府拆除大沽口炮臺,集會向北洋軍政府請愿。執(zhí)政的段琪瑞,竟污蔑學(xué)生為”學(xué)匪”,下令開槍,當(dāng)場殺死青年學(xué)生40人,北京女師大學(xué)生劉和珍亦慘遭殺害。張相文對此非常氣憤,寫了一首表示抗議的”學(xué)匪歌”:”寶刀一揮鮮血流,壯士手腕忠臣頭,……淚告同胞四萬萬,東藩青年足殷鑒,國亡君作歸命侯,官家肉食猶無恙。”歌詞慷慨激昂,痛斥段琪瑞的殘暴罪行。?
民國二十一年(1932年)秋,北京廣大青年學(xué)生,在中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)下,組織”南下示威團(tuán)”,去南京向國民黨中央和國民政府游行示威,要求出兵抗日,收復(fù)東北失地。我作為張相文同鄉(xiāng)族弟,當(dāng)時正在北師大讀書,亦想?yún)⒓樱孪日髑髲埾辔牡囊庖。張相文?dāng)即對我說:”你當(dāng)然去啊,國家被蔣介石弄成這個樣子,你們青年人再不出來喊喊叫叫,把沉睡的人民大眾喚醒喚醒,國家就完蛋啦!”他短短數(shù)語,充分反映了這位白發(fā)老人把國家的希望寄托在青年人身上;我即遵囑參加南下示威。不料回到北京僅一個多月,國民黨中央黨部下令北師大,把北師大參加南下示威同學(xué)一批開除49人,我亦在被開除之列。后幸由張相文寫信給其老友蔡元培,托他從中斡旋,我的學(xué)籍方得恢復(fù)。?
張相文的愛國思想,雖至晚年,亦不見衰。在他去世前二年,還大罵蔣介石把東三省送給日本;在他去世前一年還鼓勵我輩青年去南京要求抗日;甚至在他去世前一天昏迷中頭腦一度清醒時,他不是囑咐什么家事,而是要報紙看?梢娝P(guān)心國家大事的愛國思想,直至他生命的最后一息。?
張相文的一生,正處在中國舊的輿地學(xué)末期和近代地理學(xué)從萌芽狀態(tài)到初步形成的過渡時期。他是改革中國舊地學(xué)和推動地理學(xué)發(fā)展的先驅(qū),北京大學(xué)林超教授曾說:”20世紀(jì)初期,可以說是中國近代地理學(xué)的萌芽時期,中國地學(xué)會的建立和它的活動,是這個時期的標(biāo)志,而張相文則是這個時期的代表人物!闭驗檫@樣,1934年在南京成立的前中國地理學(xué)會,特請柳詒征為張相文先生撰一別傳,郭秉和為他撰一英文紀(jì)念辭,刊于《地理學(xué)報》創(chuàng)刊號上,以示對這位地學(xué)大師的紀(jì)念。新中國建立后,1983年1月,亦即張相文逝世50周年之際,京、津七個地學(xué)單位約有100多位地理學(xué)界人士,齊集北京大學(xué)舉行會議,紀(jì)念張相文大師對中國地理學(xué)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。
張相文-職業(yè)成就
早在清光緒二十年(1894年)中日戰(zhàn)爭后,張相文因痛惜清政府將寶島臺灣割給日本,開始關(guān)心地理。俟后他到蘇、常地區(qū)的家館任教,買到一些有地理新鮮內(nèi)容的書籍,其中有上海格致書院出版的《格致匯編》和徐家匯天主堂出版的《地理備說》等。從這些書中,他得到不少有關(guān)地理的新知識,因而對舊的輿地學(xué)感到厭倦。1899年,他到南洋公學(xué)任教,講授中國地理。從此以后,他的主要精力便放在從事地理的教學(xué)與研究。?
(一)張相文到南洋公學(xué)任教的次年,即1900年,他將地理學(xué)講稿加以整理,編著了兩種地理課本:《初等地理教科書》和《中等本國地理教科書》。”此二書為中國地理課本之嚆矢”。出版后多次印刷,”銷行量達(dá)二百萬部以上”,出乎出版部門和張相文本人意料之外。中國的地理知識,因而得到第一次大普及,”由是海內(nèi)談地理者無不知之”。?
張相文在南洋公學(xué)任教時,聽該校英籍教師說,過去他閱讀的《格致匯編》和《地理備說》,譯文多誤,與原文有出入。他于是希望自己也能熟悉外文,以便直接從外文書刊中獲得更多新的地學(xué)知識,提高地學(xué)水平。他便先后從校中日籍教師栗林孝太郎和藤田豐八學(xué)習(xí)日文,與友人合譯日人著的《中國學(xué)術(shù)史綱》。后又據(jù)孟德斯鳩關(guān)于法學(xué)著作的日文版與友人合譯為《萬法精理》,對辛亥革命黨人的思想準(zhǔn)備和民國元年制訂《臨時約法》,都有一定的啟示作用。?
(二)張相文翻譯上述二書之后,進(jìn)一步從日文書刊中搜集一些與地理學(xué)有關(guān)的新鮮知識,結(jié)合中國實際情況,編撰適合中國國情的新地理著作。他于1908年,編著出中國第一本自然地理著作《地文學(xué)》。?
《地文學(xué)》是張相文的代表作,它的篇幅雖不多,但附有中西對照表15頁,彩色地圖10余幅,插圖80余幅;內(nèi)容分星界、陸界、氣界、水界和生物界五篇。除將土壤內(nèi)容附于陸界內(nèi)未單獨列一篇外,實際上此書已包括今人所編普通自然地理的全部內(nèi)容。在此書出版之前,外國一些地理學(xué)家編著的自然地理,均限于無機(jī)自然界,1894年美國著名自然地理學(xué)家戴維斯(WM?Davis)所著的《自然地理學(xué)》,其內(nèi)容還僅限于陸、水、氣三界。直至張相文的《地文學(xué)》出版一年后的1909年,西歐著名自然地理學(xué)家馬東南(EmmanveldeMartonne),方將生物地理列入自然地理學(xué)中。張相文認(rèn)為自然地理學(xué)既然是一門綜合性的學(xué)科,宜將”無機(jī)自然與有機(jī)自然聯(lián)系起來”,方可加強(qiáng)此學(xué)科的科學(xué)性。林超教授對此曾給予高度評價,認(rèn)為”在世界地學(xué)史上,可以說是一種可貴的創(chuàng)舉”
張相文在編好《地文學(xué)》之后深有感觸地說,”地文學(xué)者,地理學(xué)之精髓也”,一語道破了自然地理在地理學(xué)中的重要性。他又說:”言地理,必濟(jì)之以地文,其旨趣始深,乃不病于枯寂無味,且與他學(xué)科互相關(guān)聯(lián),如天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、動植物學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),莫不兼容并包,以為裨益人生之功……此地文學(xué)所以為最重要之學(xué)科也!彼@種見解,首闡于晚清,為改革中國舊地學(xué)向新地學(xué)方向發(fā)展,指出了一條重要途徑。正因為這樣,故此書出版之后,瞬即供不應(yīng)求,5年內(nèi)即印行3版,讀者視此書為改革輿地學(xué)的指南。?
清代末期,國內(nèi)曾見到少數(shù)幾種由傳教士口譯的地文學(xué)中譯本,但所舉事例,”多詳于歐美、日本,于本國反略”,而張相文所著之《地文學(xué)》,則”搜羅國內(nèi)新聞雜志、名人游記以及他本人游蹤所至得于耳目所接者,撮其精要,舉為例證,悉以本國為宗。其為中國所無或調(diào)查未晰而與地文有切要關(guān)系者,乃兼及于他國”!兜匚膶W(xué)》所舉事例,立足于本國,顯然反映了張相文的愛國思想。?
《地文學(xué)》的內(nèi)容,很重視實用,”如防霜、避電、培植樹木、改良土壤等法;備舉其要,以為實地應(yīng)用之資”。編寫自然地理聯(lián)系實際應(yīng)用,在歐美諸國,是在第二次世界大戰(zhàn)后才注意到的,而張相文在清代末期即注意及此,這又是很難得的。?
《地文學(xué)》問世后,關(guān)心地理的讀者李某寫信問張相文:”自淮以北無桔,人之所知也,近聞山東物產(chǎn),桔居一焉,豈撰著之誤歟?抑山東果有桔歟?”他回答說:”桔之產(chǎn)地,必其溫度高,水分足,乃有之。故曰桔不逾淮,或曰桔逾淮則為枳。蓋肴淮以北,去熱帶已遠(yuǎn),其溫度水分,固不宜桔也。然顧亭林先生曾有顏神山中見桔詩!碱伾裆皆谏綎|博山萊蕪之間,是故山東固能產(chǎn)桔也。蓋山間局部之地,其溫度水分,或有與淮南相類者,則桔亦生之矣!彼麖臏囟人謼l件上,既承認(rèn)淮北不宜產(chǎn)桔,又不排除山東省山間低谷地區(qū)產(chǎn)桔的可能性,從而闡明了一般與特殊的辯證關(guān)系。?
(三)張相文不僅重視研究地理,而且對與地理關(guān)系密切的地質(zhì)學(xué),亦頗重視。他認(rèn)為中國地域面積雖廣大,但多山地、高原。如對其地質(zhì)情況不了解,則對這些地區(qū)面貌的變遷、資源的開發(fā),都是困難的。不久,他即以日本橫山又次郎的《地質(zhì)學(xué)》為底本,編著四冊《最新地質(zhì)學(xué)教科書》。其內(nèi)容對地質(zhì)時代的劃分、山岳的形成以及巖石的分類等,都詳加論述。有些名詞術(shù)語,與今人所提基本一致。如他將巖石分為三類:火成巖、水成巖、化形巖;與今人分巖石為巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖,基本一致。他對個別巖層的形成,亦分析較詳。?
張相文的《最新地質(zhì)學(xué)教科書》問世之后,他的老友章太炎寫信問他:”向聞清主泰山為長白山回脈之說,不知何意!睆埾辔幕卮鹫f:”山岳之成,由于橫壓力之?dāng)D逼,……成于同一時代者,其縱橫之地軸必平行,其傾斜之度數(shù)必同向,此自然之理也。東亞之地勢,北自白令海峽以南,南至長淮以北,其地軸率皆自東北而西南,……如外興安嶺,如完達(dá)山,……如太行山,其方向皆同,長白、泰山居此群山之中,其成立固屬同一時代,蓋與東海之陷落為同時事也。”他這種見解,雖因他當(dāng)時還缺乏關(guān)于這兩處地質(zhì)構(gòu)造的具體知識,所說不盡完善,但從當(dāng)年中國科學(xué)水平看來,他能看到中國東部山脈在構(gòu)造上和時代上的共同特點,應(yīng)該說是很可貴的。?
20世紀(jì)初期,中國地質(zhì)學(xué)亦處在萌芽階段,留英歸國的章鴻釗在張相文創(chuàng)建的”中國地學(xué)會”任干事部長,與張相文相處甚善。俟后他在張相文的鼓勵下,于1922年創(chuàng)建中國第一個“中國地質(zhì)學(xué)會”,中國地質(zhì)學(xué)方廣泛開展。顯然張相文對萌芽狀態(tài)地質(zhì)學(xué)的發(fā)展,亦起了一定的促進(jìn)作用。所以地質(zhì)學(xué)家田光華教授說:”中國地學(xué)會是中國地質(zhì)學(xué)會的前身。”?
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