山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.
本文用什么比喻陋室，又用什么類比陋室？
2
．
A
、有龍則靈
（
）
B
、斯
是陋室（
）
C
、惟吾德馨
（
）
D
、草色入
簾青（
）
E
、鴻儒
（
）
F
、白丁
（
）
G
、無(wú)絲竹
之亂
耳（
）（
）
H
、調(diào)
素琴（
）
I
、無(wú)案牘
之勞
形（
）（
）
J
、閱金經(jīng)
（
）
3
．本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？
4
．作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？
5
．《陋室銘》的作者是
，字
，是
朝人。
6
．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有
的特點(diǎn)。
7
．《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是
的修辭方法。
8
．翻譯句子。
①山不在高，有仙則名。
②談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
③無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
④何陋之有？
⑤斯是陋室，惟吾德馨。
⑥苔痕上階綠，草色入簾青。
9
．下列句中“之”的用法分別是：
A
、助詞“的”
B
、代詞
C
、動(dòng)詞，“往，到”
D
、主謂之間取消句子獨(dú)立性
E
、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
①何陋之有？（
）
②忘路之遠(yuǎn)近（
）
③漁人甚異之（
） ④具答之（
）
⑤牡丹，花之富貴者也（
）
⑥君之病在肌膚（
）
⑦中間力拉崩倒之聲（
）
10.
找出表明中心的句子。
。
11
．作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己
的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了
的寫法
12
．選出理解不正確的一項(xiàng)（
）
A
．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B
．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
C
．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問之人的鄙薄。
D
．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/381195.html
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