余映潮：何謂懂得語(yǔ)文教學(xué)？ 做熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的好老師，一定要懂語(yǔ)文教學(xué)。 什么叫做懂得了語(yǔ)文教學(xué)？懂得語(yǔ)文教學(xué)的基本要求有哪些？ 以閱讀教學(xué)為例，筆者認(rèn)為，如下五點(diǎn)至關(guān) 余映潮：何謂懂得語(yǔ)文教學(xué)？
做熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的好老師，一定要懂語(yǔ)文教學(xué)。
　　什么叫做懂得了語(yǔ)文教學(xué)？懂得語(yǔ)文教學(xué)的基本要求有哪些？
　　以閱讀教學(xué)為例，筆者認(rèn)為，如下五點(diǎn)至關(guān)重要。
　　第一，要懂確保語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的最重要的前提是教師個(gè)人獨(dú)立的多角度的課文研讀。
　　課文研讀，就是品析、欣賞課文。這是閱讀教學(xué)所要做的最基礎(chǔ)最細(xì)膩的工作。
　　深入細(xì)致的課文研讀，是閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的開(kāi)端與基奠。對(duì)課文研讀的領(lǐng)悟程度，直接影響著教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量；只有確有心得的閱讀才能成就有質(zhì)量的課。
　　中學(xué)語(yǔ)文教材，是文質(zhì)兼美的語(yǔ)言精品，是美麗而博大的知識(shí)海洋，蘊(yùn)藏著精粹的知識(shí)寶藏。而教師的任務(wù)就是把教材讀
“
厚
”
，把教材教
“
薄
”
。
　　課文研讀不僅僅只是一種技術(shù)而且更是一種藝術(shù)。從常規(guī)的視角去分析課文，從一般備課的角度去理解課文，都可能不會(huì)有精致的結(jié)果。教師對(duì)課文的研讀必須是個(gè)性化的、有創(chuàng)意的，否則發(fā)現(xiàn)不了
“
真金
”
。
　　課文研讀要深究一個(gè)
“
內(nèi)
”
字
，即著力于課文的內(nèi)容去進(jìn)行研讀。讀《我的叔叔于勒》，可以用課文內(nèi)容印證非常多的
“
文學(xué)知識(shí)
”
：主要人物，次要人物，情節(jié)，細(xì)節(jié)；背景，場(chǎng)景；正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)；語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，神情描寫(xiě)，心理描寫(xiě)；波瀾，巧合；虛實(shí)，抑揚(yáng)；伏筆、照應(yīng)；詳寫(xiě)，略寫(xiě)；順敘，插敘
……
從多層次多角度地指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
本文來(lái)自語(yǔ)文茶軒
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　　課文研讀要勾聯(lián)一個(gè)
“
外
”
字
，即課文可以牽連出很多課文之外的知識(shí)。研讀《行路難》，得弄清楚什么是樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府古題、典故、映襯、警句、煉字、煉句、詩(shī)眼等，以備拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。
　　課文研讀要堅(jiān)守一個(gè)
“
細(xì)
”
字
，細(xì)細(xì)地品味，細(xì)細(xì)地欣賞。讀《夸父逐日》，如果注意到文中的分號(hào)與句號(hào)，便能夠立即感受到本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《夸父逐日》
37
個(gè)字中，有故事的開(kāi)端：夸父逐日；故事的發(fā)展：渴，飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤；故事的高潮與結(jié)局：未至，道渴而死；故事的尾聲：棄其杖，化為鄧林。
37
個(gè)字中，有波瀾壯闊的英雄故事，有永恒的雄壯與悲壯。
　　課文研讀要講究一個(gè)
“
美
”
字
，要對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤，進(jìn)行妙要列舉。讀毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，你會(huì)感到它的美妙絕倫：首聯(lián)語(yǔ)勢(shì)豪邁，總領(lǐng)全詩(shī)，高度贊美紅軍在長(zhǎng)征中不畏艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的英雄氣概。頷聯(lián)寫(xiě)山，寫(xiě)紅軍對(duì)山的征服。寫(xiě)山是明線(xiàn)，寫(xiě)紅軍是暗線(xiàn)；全聯(lián)用語(yǔ)新奇，境界闊大。頸聯(lián)寫(xiě)紅軍對(duì)水的征服。
“
暖
”
字溫馨，表現(xiàn)的是戰(zhàn)勝困難的歡快；
“
寒
”
字冷峻，傳遞的是九死一生后的回味。尾聯(lián)抒發(fā)喜悅之情。詩(shī)的開(kāi)端言
“
不怕
”
，結(jié)尾壓
“
更喜
”
，強(qiáng)化了主題，升華了詩(shī)旨。
　　如果能確有心得地進(jìn)行課文的
“
精讀
”
，教師對(duì)教學(xué)的內(nèi)容便有
“
登泰山而小天下
”
的感覺(jué)，在教學(xué)上便能深入淺出、進(jìn)退自如、游刃有余。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，一位連教材、課文都無(wú)法進(jìn)行獨(dú)立閱讀、欣賞的語(yǔ)文教師，是一定設(shè)計(jì)不出有訓(xùn)練價(jià)值的語(yǔ)文課的。
　　第二，要懂語(yǔ)文教學(xué)的極其重要的任務(wù)是增加學(xué)生的語(yǔ)言積累和語(yǔ)文知識(shí)的積累。
　　積累，就是打好基礎(chǔ)，豐厚底子。
　　語(yǔ)文教師如果不注重學(xué)生的語(yǔ)言積累與知識(shí)積累，那叫什么語(yǔ)文教學(xué)？學(xué)生如果沒(méi)有或缺少語(yǔ)言積累，將如何追求發(fā)展？
　　義務(wù)教育階段和高中階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中約
20
次直接提到
“
積累
”
一詞，其中關(guān)于語(yǔ)言積累的說(shuō)法也多次出現(xiàn)。高中課標(biāo)的力度更大一些，強(qiáng)調(diào)
“
語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用
”
，
“
應(yīng)該繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展
”
，
“
積累優(yōu)秀散文中的名言佳句，提高自己的傳統(tǒng)文化和文學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力
”……
　　由此可見(jiàn)國(guó)家對(duì)中學(xué)語(yǔ)文
“
積累
”
教育的重視。
　　那什么是語(yǔ)文教育教學(xué)中的
“
積累
”
呢？
　　廣義的解釋是：從顯性和隱性的角度，在語(yǔ)言?xún)?chǔ)存、能力培養(yǎng)、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而切實(shí)的訓(xùn)練，豐厚學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
　　狹義的解釋是：增加學(xué)生的語(yǔ)言?xún)?chǔ)存，豐厚學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
　　《全日制九義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在更高層面的意義上對(duì)
“
積累
”
進(jìn)行了反復(fù)強(qiáng)調(diào)。
　　
1
．
“
積累
”
是作為
“
素養(yǎng)
”
提出來(lái)的。
課標(biāo)在
“
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
”
一節(jié)中說(shuō)道：
“
必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)
”
，應(yīng)
“
豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力
”
。
　　
2
．
“
積累
”
是作為
“
策略
”
提出來(lái)的。
課標(biāo)在
“
遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略
”
這一節(jié)中指出：
“
各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感
”
。
　　
3
．
“
積累
”
是作為
“
基礎(chǔ)
”
提出來(lái)的。
課標(biāo)在
“
正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系
”
中強(qiáng)調(diào)：
“
語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)
”
。
　　
4
．
“
積累
”
是作為
“
目標(biāo)
”
提出來(lái)的。
課標(biāo)
“
總目標(biāo)
”
的第七點(diǎn)說(shuō)道：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生
“
具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感
……”
。
　　
5
．
“
積累
”
是作為
“
要求
”
提出來(lái)的。
課標(biāo)在
“
閱讀教學(xué)要求
”
中明確規(guī)定：
“
誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣
”
。
“
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文
80
篇
”
。
　　
6
．課標(biāo)也并沒(méi)有在
“
評(píng)價(jià)
”
中忽略對(duì)
“
積累
”
的要求。
它在
“
評(píng)價(jià)
”
這一部分中說(shuō)道：
“
注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟
”
。
　　這樣的不厭其煩，這樣的強(qiáng)調(diào)力度，表現(xiàn)在課標(biāo)之中，給我們以深刻的警示與提醒：語(yǔ)文教學(xué)要非常關(guān)注學(xué)生的積累；不注重積累的語(yǔ)文教學(xué)，首先是不符合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的。
　　第三，要懂語(yǔ)文教學(xué)更加重要的任務(wù)是形成、提升學(xué)生終身受用的閱讀與表達(dá)能力。
　　一個(gè)人的終身受用的閱讀與表達(dá)能力，主要是在課堂訓(xùn)練中培養(yǎng)出來(lái)的。
　　就課文教學(xué)而言，無(wú)數(shù)的話(huà)題與無(wú)數(shù)的討論只是集中在
“
教懂
”
二字上，我們幾乎不研究閱讀教學(xué)最重要的任務(wù)是培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生的能力。
　　其實(shí)，
“
教懂
”
課文不是目的，培養(yǎng)與訓(xùn)練能力才是目的。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/334715.html

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