列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，19世紀中期俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品。
列夫·托爾斯泰作品的特點：
托爾斯泰的藝術(shù)魅力，在于刻畫微觀世界。他洞察人的內(nèi)心的奧秘，在世界文學中空前地把握心靈的辯證發(fā)展，細致地描寫心理在外界影響下的嬗變過程；并且深入人的下意識，把它表現(xiàn)在同意識相互和諧的聯(lián)系之中。托爾斯泰的藝術(shù)力量是真實的，它突出表現(xiàn)在性格塑造上。他總是如實地描寫人物內(nèi)心的多面性、豐富性和復雜性，不只寫其突出的一面或占優(yōu)勢的一種精神狀態(tài)。他不隱諱心愛人物的缺點，也不窒息所揭露的人物心中閃現(xiàn)的微光。他不粉飾，不夸張，不理想化或漫畫化，總是借助真實客觀的描寫，展示其本來面目，從而于平凡中見偉大，或者相反，于平凡的現(xiàn)象中顯示其可怕。
《安娜·卡列尼娜》電影海報：
列夫·托爾斯泰主要作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》
作品中心主題是俄國貴族的命運和前途。貫穿全書的主要人物可分為兩類，一類以庫拉金為代表，他們自私貪婪、虛偽墮落，在國難當頭的時刻仍爭權(quán)奪利、尋歡作樂。在小說中，庫拉金是官痞，兒子阿納托利是惡少，女兒艾倫則是蕩婦。另一類是彼埃爾·別朱霍夫、安德烈·鮑爾康斯基和娜塔莎·羅斯托娃，他們接近人民，厭惡上流社會的空虛無聊，經(jīng)過長期的精神探索，成為社會的精華。安德烈和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子，兩人在性格和生活道路上形成鮮明對比。安德烈性格內(nèi)向，意志堅強，有很強的社會活動能力，他后來投身軍界，在嚴酷的生活面前認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量，最后在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中獻身；彼埃爾性格直爽，感情沖動，缺少實際活動能力，他更側(cè)重對道德理想的追求，在與人民的接觸中精神得到升華，最后成為進步革命團體的主要成員；女主人公娜塔莎個性鮮明，生氣勃勃，她與人民和大自然接近，具有強烈和豐富的情感。作者對這幾個正面人物投以詩情洋溢的藝術(shù)描寫，具有強烈的藝術(shù)感染力。通過作者特有的心理描寫，這些人物形象性格特別鮮明生動，具有很高的認識價值和審美價值。
《復活》講述了貴族青年聶赫留朵夫誘奸姑母家中養(yǎng)女、農(nóng)家姑娘卡秋莎·瑪斯洛娃，導致她淪為妓女；而當她被誣為謀財害命時，他卻以陪審員身份出席法庭審判她。這看似巧合的事件，在當時社會卻有典型意義。小說一方面表現(xiàn)作者晚年代表性主題精神覺醒和離家出走；主要方面則是借聶赫留朵夫的經(jīng)歷和見聞，展示從城市到農(nóng)村的社會陰暗面，對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判。不過，作品的后面部分，漸漸突出了不以暴力抗惡和自我修身的說教。托爾斯泰的力量和弱點，在這里得到最集中最鮮明的表現(xiàn)。《復活》是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。
《安娜·卡列尼娜》講述了女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
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