【—論文之選官制度的發(fā)展過程】中國是一個(gè)源遠(yuǎn)流長,博大精深的古國。在長達(dá)兩千多年的歷史中,不同的時(shí)代有著不同的選官制度,同時(shí)這些選官制度也直接影響到了整個(gè)社會的興衰。
又一輪變化——選官制度的發(fā)展過程
一、 歷代選官制度的變化:
1、 夏、商、周時(shí)代:打破了原來的“禪讓制”,從而轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;世管制”,也稱“世卿世祿制。世管制是將官職限定在貴族范圍內(nèi),由貴胄子弟時(shí)代繼承祖上的權(quán)位的選官制度。世襲制的特點(diǎn)是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級官員的任命,依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。歷史發(fā)展的角度看,它是歷史的進(jìn)步,其根源在于生產(chǎn)力的發(fā)展。
2、 秦國:按軍功授爵,打破了奴隸主貴族世襲爵位的制度,有利于新興地主階級勢力的增強(qiáng)。
3、 兩漢:漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度,有察舉制和征辟制。“察舉制”是由官吏察訪合適的人才向中央推薦,最后由中央予以任用的選官制度。在當(dāng)時(shí)看來,察舉制比較完善,但是無論從考選的對象和內(nèi)容,還是從考選的方式和程序來看。都體現(xiàn)了封閉的特征。它雖然是一種創(chuàng)新,但同時(shí)也存在不少缺點(diǎn)。
4、 秦漢至魏晉南北朝:以九品中正制為基礎(chǔ)選拔官吏。這是察舉制的發(fā)展。而且進(jìn)一步加強(qiáng)了選官制度。不僅要官推薦,而且要道德學(xué)問優(yōu)異又有議政能力的人。
5、 科舉制:隋煬帝以后至清末?婆e制是考試選官的制度。它成為歷朝主要的選官制度?婆e制帶來了許多好處,但同時(shí)也造成了某些弊端。科舉制的實(shí)行破除了世家大族壟斷官場的情形。同時(shí)保證了專制政府行政人員的來源,有較高的文化素質(zhì)的士人從政,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。科舉制是通過考試,必定需要有較高的文化,有益于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成。這種選官制度將知識分子引入了統(tǒng)治集團(tuán),使最底層的人民也能通過考試參政議政,追求了社會的公平公正。但是這種這圖被選法的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識的人。這樣不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng),束縛思想。
二、 歷代選官制度的變化趨勢
每一種選官制度只有適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會的需要,它才能夠發(fā)展。有了好的選官制度,才有好的人才在參與政事,出謀劃策。才能讓整個(gè)社會進(jìn)步,鞏固當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治。但是每種選官制度的創(chuàng)新之前,前一種制度的后期總會影響整個(gè)社會的進(jìn)步,阻礙社會發(fā)展。因此每一種制度的創(chuàng)新都需要一定的基礎(chǔ),在這種基礎(chǔ)上加以鞏固。
三、 歷代選官制度的發(fā)展對我們的啟發(fā)
1、 在任何一個(gè)發(fā)展階段,人才是必不可少的。人才是國家的寶貴財(cái)富,完善考試制度,有利于選拔人才,任用德才兼?zhèn)涞娜藙t國興,任人唯親,姑息養(yǎng)奸則國衰。我們應(yīng)樹立科學(xué)正確的人才觀,尊重知識和人才。人才是第一資源。所以我們從小就要掌握好知識,長大以后成為國家的棟梁之材。
2、 每次制定計(jì)劃前都要通過仔細(xì)的觀察,符合當(dāng)時(shí)社會。不能盲目任用其他政策。正如在井岡山革命根據(jù)地,開辟農(nóng)村包圍城市道路開辟之前,盲目的相信俄國城市包圍農(nóng)村的道路,而處處碰壁。只有獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的一系列問題,才能真正獲得成功。
3、 結(jié)合我們的實(shí)際,從簡單的小事入手,當(dāng)我們做一道題目,想當(dāng)然的直接下筆,卻沒有經(jīng)過認(rèn)真的思考,準(zhǔn)確率不會很高。就像沒有好的選官制度,他也不會持續(xù)很長時(shí)間。所以任何事情在做之前,一定要經(jīng)過仔細(xì)的考慮。
四、對現(xiàn)在考試制度的看法
1、現(xiàn)在的義務(wù)教育是為了讓孩子從小接受良好的教育,提高我們?nèi)珖鴩竦乃刭|(zhì)。但是有些學(xué)生從小對學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了一種厭惡心理。即便父母盯著他讀書,心早已不再。那這樣的讀書肯定是沒什么效果的?赡苡行┤藭J(rèn)為其實(shí)不讀書也沒關(guān)系,360行行行出狀元。話雖這樣說,但是做每件事情,總是要有學(xué)習(xí)做基礎(chǔ)。沒有一點(diǎn)文化素質(zhì)在以后的社會如何生存?即便真的對學(xué)習(xí)毫無興趣,我們也可以培養(yǎng)興趣!有了文化做基礎(chǔ),任何事情總是好辦點(diǎn)。
2、是否該有考試制度。對于考試呢!其實(shí)以前成績想過如果沒有考試那該多少!可是現(xiàn)在想想,其實(shí)有了考試,這才是我們現(xiàn)在孩子的動力。沒有一個(gè)學(xué)生真的那么自主,但是因?yàn)橛辛丝荚囍贫龋坏貌贿@樣做,每一個(gè)人都想取的好成績,他只有去爭取。而現(xiàn)在,對大部分人來說,考上大學(xué)已經(jīng)不稀奇了,到處是大學(xué)生。只有更加努力,才能在社會上立足,找到一份好工作。隨著時(shí)間的推移,考試制度會逐漸發(fā)展。我想,會朝著更有利于我們發(fā)展的方向發(fā)展。
歷史的說不完的史事,也是道不盡的歷代王朝。對于歷代的選官制度,也會給我們帶來不少的啟發(fā)!
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/143784.html
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