【—課外閱讀題之王冕】,元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫家、政治家王冕,字元章,號(hào)煮石山農(nóng),中國(guó)紹興諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時(shí)間畫荷花。
王冕者,諸暨人。七八,歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū),聽(tīng)方輒默記。暮歸,亡其牛;驙颗(lái)責(zé)蹊(1)田,父怒,撻之,己而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド,?zhí)策(2)映長(zhǎng)明燈(3)讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬(4)若不見(jiàn)。
安陽(yáng)韓性(5)聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒(6)。性卒,門人事冕如事性。時(shí)冕父己卒,即迎母入越城就養(yǎng)。久之,母思還故里,冕買牛駕母車,自被(7)古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競(jìng)遮道訕笑,冕亦笑。
注釋:(1)蹊:踐踏。(2)策:通“冊(cè)”。(3)長(zhǎng)明燈:佛像前的燈,晝夜不滅。(4)恬:心神安適。(5)韓性:紹興人,大學(xué)者。(6)通儒:指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。(7)被:披。
1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是:( )
a. 依僧寺以居 無(wú)從致書(shū)以觀
b.安陽(yáng)韓性聞而異之 恃衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)
c. 暮歸,亡其牛 其真無(wú)馬耶
d.錄為弟子. 或異二者之為,何哉?
2.對(duì)下列句子的意思,理解不正確的一項(xiàng)是:( )
a.或牽牛來(lái)責(zé)蹊田--有時(shí)候牽著牛來(lái)責(zé)怪王冕踏了他們的田地。
b.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之-—手拿著書(shū)照著佛像前長(zhǎng)明的燈光讀書(shū)
c.門人事冕如事性——他門下的人待奉王冕像侍奉韓性一樣。
d.自被古冠服隨車后----自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面。
3.將文中加橫線的兩個(gè)句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
a.竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生讀書(shū) 譯句:_____________________
b.兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為? 譯句:______________________
4.從這兩段文字看,王冕具有怎樣的品質(zhì)?用自己的話簡(jiǎn)要回答。
答__________________________________________。
總結(jié):這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來(lái)成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā),得到啟迪“少壯不努力,老大徒傷悲”,我們青少年要珍惜青春年華,發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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