【—初三語(yǔ)文總結(jié)之古詩(shī)十九首主題】，抒寫(xiě)了詩(shī)人的另一種失落，那就是一些文人在為共同利益的斗爭(zhēng)中，標(biāo)榜氣節(jié)和忠義，而一當(dāng)他們?cè)诠γ摰牡缆飞蠈娱_(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，原先的交誼就發(fā)生了變化。
《古詩(shī)十九首》的相思懷人之作，不少是從女性角度著筆的。首先，這是由于在宗法社會(huì)中，女性因其特定的處境，只能把全部的生命寄托于愛(ài)情和婚姻關(guān)系。其次，古代女性生活環(huán)境與心靈世界的狹小封閉，使她們只能在孤獨(dú)中無(wú)止境地去咀嚼體味相思的痛苦，其盛情的深婉細(xì)膩，又是男性所不及的。女性豐富的情感和敏銳的觸角，與其生活環(huán)境中的種種事物相交流，又使這些事物成為女性心理最為動(dòng)人的物化形式，并為詩(shī)人的創(chuàng)作提供了意蘊(yùn)豐厚的意象和意境。
漢末文人則已在相當(dāng)?shù)某潭壬�，具有了與女性世界作心靈溝通的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，他們抒寫(xiě)女性的不幸，不僅有真誠(chéng)的理解與同情，也融入了自己飽經(jīng)憂患與痛苦的人生體驗(yàn)�！豆旁�(shī)十九首》之多從女性角度寫(xiě)相思之苦，并能由此獲得普遍而久遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力，原因便在于此。例如《迢迢牽牛星》：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)抒。終日不成章。泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
以牛郎、織女的傳說(shuō)，形象地表現(xiàn)相愛(ài)的人可望不可即的情狀良有新意。機(jī)聲札札，不成紋理，寫(xiě)盡思婦借助單調(diào)往覆的勞作排遣愁苦的用心及其百無(wú)聊賴(lài)的精神狀態(tài)。又如《行行重行行》，寫(xiě)思婦對(duì)丈夫的深切懷念，雖然蒙上了唯恐被棄的陰影，她最終還是擱下這剪不斷、理還亂的愁緒，轉(zhuǎn)而向?qū)Ψ街乱砸煌樘降淖Ｔ�。沒(méi)有對(duì)女性?xún)?nèi)心世界的深刻洞悉，是無(wú)法開(kāi)掘出如此幽微的情感層次的。
《古詩(shī)十九首》以藝術(shù)的方式，表現(xiàn)士子的社會(huì)境遇、精神生活與人格氣質(zhì)，并由此透視出漢末社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面，有相當(dāng)重要的認(rèn)識(shí)意義。
總結(jié)：《古詩(shī)十九首》在揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗，抨擊末世風(fēng)俗的同時(shí)，也隱含了詩(shī)人對(duì)失去的道德原則的追戀。這種無(wú)可奈何的處境和心態(tài)，加深了詩(shī)人的信仰危機(jī)。
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