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現(xiàn)代文閱讀指導(dǎo)訓(xùn)練：說明文閱讀專題訓(xùn)練
【考點(diǎn)搜索】
1.考查對說明對象特征的把握。
2.考查對說明順序的理解。
3.考查對說明方法極其作用的理解。
4.考查對文章的整體或局部感知。
5.考查對修飾語、關(guān)鍵詞的理解。
6.考查對重點(diǎn)句子的理解。
7、.考查綜合探究能力，如“風(fēng)箏最早發(fā)源于中國，風(fēng)箏的發(fā)明成為中國人的一大驕傲。
請發(fā)揮你的想像，進(jìn)行一次創(chuàng)新之舉，設(shè)想出將風(fēng)箏運(yùn)用于生產(chǎn)、生活、科研等實(shí)踐活動(dòng)中的一種方法”、“閱讀下面材料，聯(lián)系上文內(nèi)容，圍繞“怎樣保護(hù)瀕危植物”問題，請你提出三條合理化建議”。
【方法指津】
1.對說明對象的特征及順序的把握。
①分清說明對象的類別，把握說明對象的特征和順序。說明對象的特征和順序，因說明對象的類別不同而各有不同的表現(xiàn)形式，介紹事物及事物發(fā)展變化類的作品，常用時(shí)間或空間順序。介紹事理類的作品，常用邏輯順序。
②抓住中心句或標(biāo)志詞，把握說明對象的特征和順序。說明文每段乃至全文一般都有中心句，事物的特征往往隱含在中心句中，因此從抓中心句入手，往往可以抓住事物的特征。說明文的三種順序又各有不同的標(biāo)志詞，如表時(shí)間順序的時(shí)間詞，表空間順序的方位詞，表邏輯順序的內(nèi)在關(guān)系詞，抓住它，判別文章的順序就會容易。
2.對說明方法的判斷及其作用的理解。
判斷文章的說明方法是容易題，復(fù)習(xí)時(shí)抓住常見說明方法定義理解即可。一般說明方法的作用是使說明對象的特征更加清楚，使說明的語言更加直觀、形象，具體如下：
①舉例子-- 作用：通過……有代表性的例子，真實(shí)說明了……（事物）；識別方法：抓住“比如”“例如”“如” 等標(biāo)志性詞語。
②分類別：就是把事物或事理按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類，然后依照類別，逐一加一說明
作用：能有條理更清楚的說明事物。
③列數(shù)字：作用：更準(zhǔn)確、更具體地說明事物的特征，使人一目了然，更有說服力。在這里需要說明的是，并不是用了數(shù)字就是運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法，如表示年號、日期、時(shí)間的數(shù)字。
④作比較：就是事物比較和事理比較；作用：化深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡明，增強(qiáng)了說明……（事物）的效果。
⑤畫圖表：作用： 增強(qiáng)直觀性，使事物特點(diǎn)一目了然。
⑥下定義：作用：準(zhǔn)確簡明的說明……（事物）的本質(zhì)特征；表述形式：“某某是什么”、“某某叫什么”。
⑦打比方：作用：具體、生動(dòng)、形象說明了……（事物或事理）的本質(zhì)特征。
3.對修飾語、關(guān)鍵詞在具體語言環(huán)境中所起作用的理解。
說明文中有些修飾語看似模糊、不確定，卻往往是語言運(yùn)用準(zhǔn)確、嚴(yán)密之所在，解答此類試題，不能游離具體的語言環(huán)境，應(yīng)結(jié)合具體的說明內(nèi)容分析，達(dá)到既知其然又知其所以然的目的。
4.對說明中心及說明內(nèi)容的把握。
在說明文閱讀中，可以從文題或關(guān)鍵詞入手，把握說明中心，說明中心的概括其實(shí)就是“說明對象+特征”，說明文中關(guān)于說明內(nèi)容概括可以細(xì)讀全文，運(yùn)用找出中心句或關(guān)鍵詞的方法進(jìn)行。
5.對重點(diǎn)句子句義的理解。
說明文中重點(diǎn)的句子表層意思不難理解，但其真正意思不容易把握。理解重點(diǎn)句子的句義，必須透過語句字面意思，看到句子表達(dá)的本意，理解它的實(shí)質(zhì)。
【真題例談】
閱讀下文，完成后面的問題。（重慶市中考題）
三峽博物館
①三峽博物館位于重慶市人民大禮堂的正西端，建筑主體長157.3米,寬98.085米,高32米,總建筑面積為4萬多平方米。這座建筑物外型本身,承載了許多歷史與文化的寓意。
②三峽博物館依山而建，整體呈一個(gè)大弧線形狀。站在人民廣場仰望，博物館就像雄偉的長江三峽大壩。博物館外形最顯眼的是大面積的弧形藍(lán)色玻璃幕墻和古樸方正的砂巖外墻。藍(lán)色玻璃象征著水，砂巖外墻則代表著山，它體現(xiàn)了重慶山水之城的特色。博物館正上方是漏斗型的圓形穹頂，很像一個(gè)巨大的承露盤，一方面取“三峽之水天上來”之意，另一方面，水通過三層疊瀑，一泄而下，與人民廣場相連，體現(xiàn)了三峽博物館承接祖先文化之水、用文化滋潤大地的寓意。
③三峽博物館展廳面積為23225平方米，有４個(gè)基本陳列，分別是：反映三峽歷史、三峽文化和三峽精神的“壯麗三峽”；反映重慶地方歷史文化源流的“遠(yuǎn)古巴渝”；反映２０世紀(jì)重慶城市變遷的“重慶?城市之路”；反映重慶抗戰(zhàn)文化的“抗戰(zhàn)歲月”。這里重點(diǎn)介紹前兩個(gè)展廳。
④“壯麗三峽”展廳位于三峽博物館一樓右側(cè)，是博物館的招牌展廳。走進(jìn)展廳，參觀者就仿佛來到了壯美的瞿塘峽。迎面是一幅長9米、高6米的三峽壁畫，它與擺放有致的各種三峽石一起，構(gòu)成了雄偉的夔門、秀美的桃子峰。而此刻參觀者的腳下，正踩在一條用玻璃隔水方式營造的長江水上。江水拍岸的聲音，川江號子的聲音，以及長江三峽特有的猿啼聲，構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)壯麗的三峽。
⑤“壯麗三峽”展廳擺放了大量天然三峽石。瞿塘峽口切割來的瀑石，瞿塘峽中段的黑石，巫峽切割來的纖夫石、纖夫路，以及被譽(yù)為“世界第一古代水文站”的白鶴梁題刻，也被部分切割搬進(jìn)展廳。目前在全國的博物館中，還沒有放如此大規(guī)模大型天然石頭的先例。
⑥與“壯麗三峽”展廳相比，“遠(yuǎn)古巴渝”展廳則顯得古樸而厚重。“遠(yuǎn)古巴渝”展廳位于三峽博物館二樓左側(cè)，展廳面積1160多平方米，展品逾1000件。這是三峽博物館文物最豐富的一個(gè)展廳，里面的文物80%以上都是1997年以來重慶三峽考古的新發(fā)現(xiàn)，這次是首度公之于眾，比如巫山龍骨坡出土的巫山人牙齒和下頜骨化石、興隆洞遺址發(fā)現(xiàn)的劍齒象牙石刻、奉節(jié)魚腹浦發(fā)現(xiàn)的陶片、小田溪出土的鳥形尊等。這個(gè)展廳主要靠文物來說話，它要展示遠(yuǎn)古巴渝文化的客觀存在和無窮魅力。
1.從全文看，作者主要是按照什么說明順序來介紹三峽博物館的？
2．選文說三峽博物館的外型“承載了許多歷史與文化的寓意”，仔細(xì)閱讀文中有關(guān)內(nèi)容，選出下列不屬于這種寓意的一項(xiàng)（ ）
A．三峽博物館整體呈一個(gè)大弧線形狀，象征著雄偉的長江三峽大壩。
B．三峽博物館的外墻設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)了重慶山水之城的特色。
C．博物館正上方是漏斗型的圓形穹頂，具有極好的采光效果。
D．三峽博物館的外形具有承接祖先文化之水、用文化滋潤大地的內(nèi)涵。
3．從文中篩選出相關(guān)詞語，概括“壯麗三峽”和“遠(yuǎn)古巴渝”兩個(gè)展廳各自的主要藝術(shù)風(fēng)格。
“壯麗三峽”：
“遠(yuǎn)古巴渝”：
4．請從選文第、第自然段劃橫線的句子中任選一句，分析它采用了什么說明方法，有什么表達(dá)效果。
5．有關(guān)部門準(zhǔn)備打一則廣告，用富有吸引力的語言來介紹三峽博物館。請你根據(jù)文章內(nèi)容，為三峽博物館的這則廣告撰寫廣告詞。要求：內(nèi)容與選文相符；語言具有吸引力；30字以內(nèi)。
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【新題演練】
（一）閱讀《重慶輕軌飛揚(yáng)》一文，完成后面的問題。
重慶輕軌飛揚(yáng)
在最新的重慶交通地圖上，一條長龍?jiān)谏匠球暄驯P旋，龍頭在商業(yè)中心較場口，龍尾在鋼鐵基地新山村。它縱貫長江和嘉陵江間狹長的渝中半島，穿行于中梁山至真武山之間的低丘地帶，長19公里，跨越三個(gè)行政區(qū)，輻射九個(gè)片區(qū)，把主城六大行政區(qū)的重要交通干線、橋梁和客流集散樞紐鏈接在一起。這條長龍就是穿越山城迷霧風(fēng)馳電掣、凌空飛揚(yáng)的重慶輕軌。
它是一條交通線路，但它又不僅僅是一條交通線路。
輕軌為重慶人帶來了方便快捷，城市因?yàn)檩p軌而變短。軌道交通建成后，主城區(qū)公共交通的出行比例上升，達(dá)到32％，居民的平均出行時(shí)間從先前的57分鐘下降為現(xiàn)在的33分鐘。軌道交通客運(yùn)量占公共交通客運(yùn)量的22.7％，大大緩解城市道路的交通壓力。而市民經(jīng)過一至兩次換乘，就可到達(dá)目的地。
在期盼與憧憬之后，重慶人坐上了輕軌，穿行于這個(gè)山水城市之間。而整個(gè)輕軌沿線也出現(xiàn)一種莫名的“興奮”，這種興奮就是“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”。
輕軌本身對區(qū)域經(jīng)濟(jì)具有很強(qiáng)的帶動(dòng)性。直轄七年，重慶的城市交通格局和經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)生了翻天覆地的巨變：從直轄前的“兩橋連接一個(gè)渝中半島”，變成多座大橋和高速公路串起的渝中、江北、南岸、經(jīng)開區(qū)等多個(gè)組團(tuán)式經(jīng)濟(jì)圈，同時(shí)形成了以解放碑為首的5大商圈。但隨著輕軌的運(yùn)行，一種全新的“帶狀經(jīng)濟(jì)”首先在九龍坡地區(qū)悄然出現(xiàn)。縱觀輕軌較新線，九龍坡境內(nèi)的輕軌線有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
成為重慶風(fēng)景的移動(dòng)?望塔和重慶文化的窗口，這是輕軌的另一使命。
一方面，重慶一面靠山、一面環(huán)水，形成了典型的山水格局的地貌。另一方面，重慶又具有豐富而悠久的文化資源，巴渝歷史文化源遠(yuǎn)流長，民風(fēng)、民俗、民情豐富多彩。輕軌沿線經(jīng)過之地，文化色彩濃郁。其中，包括地域特色明顯的民居和一些歷史古跡。
綿長起伏的軌道，列車以平均每小時(shí)32公里的時(shí)速自由地在城市間穿行。坐在寬敞、明亮、舒適的車內(nèi)，感覺就像在空中飛翔，讓人情不自禁興奮、激動(dòng)。云淡風(fēng)輕，透過明凈的車窗，從高空俯看自己熟悉的家園，城中美景如一幅流動(dòng)的風(fēng)景畫，飛速從眼前劃過。
列車無聲地在軌道上飛馳，行如風(fēng)，穩(wěn)如松，60分貝的運(yùn)行噪音被淹沒在喧囂的城市中。乘坐在輕軌之上，感受它從地下到空中，像一條蛟龍一般忽而潛隱地下、忽而凌空飛架的壯觀氣勢。舉目向窗外眺望，江水潺潺、群山爭翠，沿途美景盡收眼底，她們韻味無窮。
輕軌插上了文化的翅膀。13個(gè)車站，13個(gè)展館，各個(gè)展館都有自己的風(fēng)味：根雕收藏館、老照片收藏館、古瓷器收藏館，應(yīng)有盡有，在較場口車站內(nèi)看“輕軌賦”、輕軌線路模型和車模展臺；在黃花園車站參觀民族民間工藝品展館，進(jìn)小吃城；在牛角沱車站瀏覽老照片收藏館，有心者更可在頂層觀景平臺看江景。等車不是枯燥無味的事，而成了風(fēng)雅的舉措。
1.從全文來看，輕軌對于重慶的發(fā)展有何作用？
2.文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法？有何表達(dá)效果？
3.選文說輕軌“成為重慶風(fēng)景的移動(dòng)?望塔和重慶文化的窗口”，仔細(xì)閱讀文中有關(guān)內(nèi)容，選出下列不屬于這種內(nèi)涵的一項(xiàng)（ ）
A. 舉目向窗外眺望，江水潺潺、群山爭翠，沿途美景盡收眼底，她們韻味無窮。
B. 在黃花園車站參觀民族民間工藝品展館，進(jìn)小吃城。
C. 在牛角沱車站瀏覽老照片收藏館，有心者更可在頂層觀景平臺看江景。
D. 隨著輕軌的運(yùn)行，一種全新的“帶狀經(jīng)濟(jì)”首先在九龍坡地區(qū)悄然出現(xiàn)。
4.文中的“從高空俯看自己熟悉的家園”“舉目向窗外眺望”的加點(diǎn)詞能否互換，為什么？
5.閱讀完本文，你一定有言猶未盡的感受，請你為本文寫一個(gè)簡短的結(jié)尾。（50字左右）
（二）閱讀《大足石刻》一文，完成后面的問題。
大足石刻
如禪
大足石刻位于重慶大足縣，全縣有石刻40余處，以寶頂山、北山的規(guī)模最大、刻像最集中、造型最精美，被譽(yù)為“唐宋時(shí)刻藝術(shù)圣殿”，也是中國晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表作品，摩巖造像達(dá)5萬多尊、87類題材，“橫融儒、釋、道，縱貫千余載”，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術(shù)上“神的人化與人的神化”也達(dá)到了高度統(tǒng)一。在藝術(shù)形式和風(fēng)格方面，它又有別于西北和中原的早期石窟。不但有中華民族自身的審美意識，更具巴蜀文化的地域特色。既具有雄渾的陽剛之氣，又有世俗情趣的婉約之美。它以宏大的規(guī)模、精湛的技術(shù)、豐富的內(nèi)容、卓越的技巧蜚聲中外，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，被評為國家5A級旅游景點(diǎn)。
寶頂山則是世界石窟的壓軸之作，始建于公元1179-1249年間，歷時(shí)70年，沿巖壁開鑿，其中尤以舉世無雙的千手觀音和長達(dá)31米的臥佛著稱。
寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全長31米。這尊佛像是橫臥著的，人們就叫它臥佛。佛前有一弧形溝壑，自然形成了仙界、人間的分界線，所以每次去我就要示意客人站在仙界內(nèi)為其拍照紀(jì)念。這幅圖畫給人的感覺是肅穆寧靜的氣氛，而沒有驚恐慌亂的情景。寶頂山這尊臥佛是半身像。他下半身隱入石巖之中。這種意到筆不到的手法，有種于有限中產(chǎn)生無限聯(lián)想的藝術(shù)效果。故大足民間對寶頂山臥佛有“身在大足，手摸巴縣，腳踏瀘州”的說法，給人插上了無限想象的翅膀。
《 千手觀音》是一個(gè)非常壯觀的雕像，它的“千手”（準(zhǔn)確數(shù)字是1007只手。傳說本來1009只手才是最頂點(diǎn)，由于中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，而皇帝為“九五之尊”，故雕刻了1007只。）如孔雀開屏般從上、左、右三個(gè)方向伸出，每只手都雕得纖美細(xì)柔，手里拿著斧頭、寶劍、繩索等法器，千姿百態(tài)，無一雷同。人們稱它是人間唯一的千手觀音石雕像，是天下一絕！金光閃閃的千手、千眼觀音，令游人莫不嘆為觀止！
一組叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻，把父母養(yǎng)育兒女的過程，從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長大成人，婚嫁、離別等，分別用十一組雕像來表現(xiàn)。每一組表現(xiàn)一個(gè)主題，人物形象和思想感情都刻畫得相當(dāng)生動(dòng)、細(xì)膩，并都刻有文字說明，仿佛古代的連環(huán)圖畫。其中穿著開襠褲、摸著媽媽奶頭吃奶的孩子的形象，就是迄今為止世界上穿開襠褲的唯一石刻記錄。
寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺，妙麗莊嚴(yán)，姿態(tài)不一，衣服、肌肉質(zhì)感真實(shí)，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實(shí)作品，是大佛灣雕刻的精華。
不少人認(rèn)為，充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場》，是最精彩的，它所表現(xiàn)的是牧童馴牛。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切、生動(dòng)。
當(dāng)身體遠(yuǎn)離了城市的喧囂和誘惑，漫步在這一方凈土，在欣賞石刻、山色、美景的同時(shí)，經(jīng)過短暫佛教的從善教義的洗滌，仿佛靈魂變得清澈了許多，更加明了生命的意義所在，更加接近生命本來的意義。
1.請簡要說說大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，被評為國家5A級旅游景點(diǎn)的原因。
2.閱讀全文，說說選文按照了什么順序來說明的。
3. 選文說《千手觀音》是一個(gè)非常壯觀的雕像，然后在后面對其“千手”的來歷做注釋，你認(rèn)為這個(gè)注釋有必要嗎？為什么？
4. “其中穿著開襠褲、摸著媽媽奶頭吃奶的孩子的形象，就是迄今為止世界上穿開襠褲的唯一石刻記錄”一句中的加點(diǎn)詞有何作用？
5.結(jié)合下列鏈接材料，說說傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是怎樣在文中體現(xiàn)的。（舉出兩例即可）
【鏈接材料】大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國風(fēng)格和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。
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【參考答案】《三峽博物館》
1.按照從外到內(nèi)的空間順序來介紹的。
2.C 3.“壯麗三峽”：真實(shí)、壯麗；“遠(yuǎn)古巴渝”：古樸、厚重
4．說明方法主要有列數(shù)據(jù)、舉例子兩種。示例 ①：列數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說明了三峽博物館的建筑規(guī)模。示例②：舉例子：用具體事例來說明展廳中有大量天然三峽石。5.示例：三峽博物館，展現(xiàn)壯麗三峽，傳承巴渝文化；三峽博物館，記錄重慶歷史；三峽博物館，觸摸重慶歷史的殿堂。
《重慶輕軌飛揚(yáng)》1.交通給人們帶來便利、帶來“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”、成為重慶文化的窗口。
2.列數(shù)字；輕軌為重慶人帶來了方便快捷，使人一目了然，更有說服力。
3. D
4.不能，因?yàn)楦╊珡?qiáng)調(diào)的是從上往下看，眺望的意思是從高處向遠(yuǎn)處看，從具體語境來，這兩者調(diào)換。
5.提示：語言簡練，富有感召力，對全文起一個(gè)總結(jié)作用。
《大足石刻》
1.因?yàn)樵诖笞闶叹哂泻甏蟮囊?guī)模、精湛的技術(shù)、豐富的內(nèi)容、卓越的技巧。
2.“總-分－總”的邏輯順序。3.有必要，因?yàn)檫@樣會增強(qiáng)文章的趣味性。
4.使說明更準(zhǔn)確，語言更嚴(yán)密。
5.示例：父母恩重、牧牛道場
【閱讀延伸】 在天外星球播種地球生命
科學(xué)家們表示，隕石撞擊地球所產(chǎn)生的巨大沖擊力，恐怕已讓反拋至太空的地球細(xì)菌抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的行星和它們的衛(wèi)星。
這項(xiàng)說法恰好顛覆了胚種論。根據(jù)該理論，地球生命起源于外來的彗星或隕石上的微生物。
任職加州莫非特田市美國航空航天局安姆斯研究中心的行星科學(xué)家摩爾表示，上述兩種理論皆認(rèn)為，生物在太陽系中散布的方式，非常類似細(xì)菌在一間擁擠的教室內(nèi)相互追趕，他說：“只要一顆行星上出現(xiàn)了生命，所有的行星都會出現(xiàn)生命。”
我們已知，火星與月球上發(fā)生的撞擊足以將巖石拋擲到太空中，最后掉落在地球表面，成為小型隕石；地球巖石要飛散至太陽系邊緣則較不容易，因?yàn)檫@些物體必須先擺脫強(qiáng)大的太陽引力。
為了要找出有多少巖石能抵達(dá)外太陽系，6500萬年前造成齊克蘇魯伯隕石坑的大撞擊，然后追蹤數(shù)百萬碎片彈射的路徑。類似規(guī)模的撞擊事件，曾在地球歷史上出現(xiàn)過數(shù)次。
研究團(tuán)隊(duì)同時(shí)觀察，有多少地球碎片能抵達(dá)公認(rèn)較適合生命生長的環(huán)境，例如土星的衛(wèi)星泰坦星、木星的衛(wèi)星歐羅巴星。“我以前認(rèn)為機(jī)率微乎其微。”領(lǐng)導(dǎo)該研究團(tuán)隊(duì)且任職于加拿大溫哥華哥倫比亞大學(xué)的行星科學(xué)家葛雷德曼表示。
但是研究的結(jié)果卻讓葛雷德曼相當(dāng)驚訝。在500萬年內(nèi)，約有100個(gè)左右的物體抵達(dá)歐羅巴星，且約有30個(gè)抵達(dá)泰坦星。2019年3月16日，他在得州聯(lián)盟市舉行的月球與行星科學(xué)研討會中，發(fā)表了這項(xiàng)模擬結(jié)果。
然而，經(jīng)歷了突發(fā)的高溫環(huán)境，以及拋入太空后的加速度作用，細(xì)菌還能存活下來嗎?
研討會中諸多研究學(xué)者對上述問題持肯定的立場。佛羅里達(dá)大學(xué)微生物專家尼克森即在美國航空航天局安姆斯研究中心內(nèi)，利用房子大小的噴射器進(jìn)行相關(guān)測試。
為了模擬隕石的撞擊力，他與同事們將彈珠大小的彈丸，以每秒5公里的速度發(fā)射至帶有細(xì)菌孢子的水盤，再以泡沫塑料承接向上飛散的破瓦殘碟。該研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，約有萬分之一的細(xì)菌得以存活下來，摩爾表示：“這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果是建立在相當(dāng)精準(zhǔn)的計(jì)算之上的。”
許多天文學(xué)家相信，細(xì)菌在太空中經(jīng)歷宇宙輻射的曝曬旅程后，依舊能存活，其上依附的細(xì)菌幾乎一定會因落地的撞擊力而相繼死亡。
“但是在泰坦星上則是不同的結(jié)果。”葛雷德曼如此表示。該衛(wèi)星外圍濃厚的大氣層會使隕石破碎成塊，同時(shí)減緩碎塊下降的速度，葛雷德曼說：“這形成了相當(dāng)良好的安全網(wǎng)。”他補(bǔ)充說，“著陸過程中所產(chǎn)生的熱還會融化冰層，制造出一個(gè)為時(shí)不久但能讓這些天外訪客棲居的水池。”
在研討會上，有人詢問葛雷德曼：假設(shè)少數(shù)細(xì)菌真能安全抵達(dá)泰坦星的陸面，在該衛(wèi)星大約零下170攝氏度的酷寒環(huán)境中，細(xì)菌是否能生存? “這就有勞諸位來解答了，”葛雷德曼告訴聽眾們，“我只不過是一個(gè)送貨的‘小弟弟’。”（摘自《海外文摘》）
1.本文的主要內(nèi)容是什么？
2.文中劃線句子用了什么說明方法？
3. 研究的結(jié)果為什么讓葛雷德曼相當(dāng)驚訝？
4.到達(dá)泰坦星上的細(xì)菌有著不同的結(jié)果的原因是？
5. “我只不過是一個(gè)送貨的‘小弟弟’”一句對你有什么啟發(fā)？
[參考答案]
1. 隕石撞擊地球所產(chǎn)生的巨大沖擊力，恐怕已讓反拋至太空的地球細(xì)菌抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的行星和它們的衛(wèi)星。
2.打比方
3. 在500萬年內(nèi)，約有100個(gè)左右的物體抵達(dá)歐羅巴星，且約有30個(gè)抵達(dá)泰坦星。
4.（1）該衛(wèi)星外圍濃厚的大氣層會使隕石破碎成塊，同時(shí)減緩碎塊下降的速度；
（2）著陸過程中所產(chǎn)生的熱還會融化冰層，制造出一個(gè)為時(shí)不久但能讓這些細(xì)菌棲居的水池。
5.提示：可以從人類從事科學(xué)探索的道路是漫和艱巨的等方面來回答。
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