【—之口技起源】,口技起源甚早?梢砸恢弊匪葜辽瞎艜r代,人們?yōu)榱酸鳙C,經(jīng)常必須要模仿鳥獸的叫聲來欺騙并引誘它們,或以恐嚇的吼叫聲驅(qū)趕圍獵野獸,以利捕之。
據(jù)史書記載在公元前298年的戰(zhàn)國時期就有《孟嘗君夜闖函谷關(guān)》的口技故事。戰(zhàn)國孟嘗君的門客學雞鳴使孟嘗君脫險出函谷關(guān)的故事是關(guān)于口技的最早歷史記錄,可以說口技起源于戰(zhàn)國,至今已有2300多年的歷史,但那時的口技還未用于演出。齊國孟嘗君田文因才能享譽六國,遭嫉妒,秦昭襄王準備殺害他。他讓門客學狗叫,盜得狐面裘,賄賂寵妃,取得“通行證”;又讓門客學雞叫,使守關(guān)官吏打開城門,因而逃脫。
口技作為表演藝術(shù)不晚于宋代。宋人《雜記》中說在京城的游藝場里,有“學鄉(xiāng)談”和“百鳥鳴”,可能都是口技。宋元戲劇中的“犬吠”、“雞叫”之類的舞臺效果,大多是表演口技的人在后臺完成的。
到了清代,口技從單純模擬某一種聲音,發(fā)展到能同時用各種聲音,串組成一個故事,被列為“百戲”之一,即“口戲”,俗稱“隔壁戲”。它表演“軍旅狩獵”、“群豬爭食”,無不惟妙惟肖。
古代稱口技為“相聲”,取仿聲之意,是一種仿聲藝術(shù),至今仍流行。但“口戲”已經(jīng)消亡。一是因為“口戲”需表演者有高超技藝,二是“口戲”的許多條件和作用,已為現(xiàn)代技術(shù)設備所代替。運用中國的口技技術(shù)可源遠流長,技術(shù)精湛。清代屬“百戲”之一種,表演者多隱身在布幔或屏風后邊,俗稱“隔壁戲”。且其中還有腹語術(shù)。運用嘴、舌、喉、鼻、等發(fā)音技巧來模仿各種聲音,如火車聲、鳥鳴聲等,表演時配合動作,可加強真實感。2010年5月18日,中國文化部公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單(新入選項目)。由北京市宣武區(qū)申報的“口技”入選,列入傳統(tǒng)體育,游藝與雜技項目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?诩嫉挠猛驹絹碓綇V,不僅僅作為雜技節(jié)目表演,還用于相聲、小品、評書、四川相書、東北二人轉(zhuǎn)等曲藝和地方劇種節(jié)目中,也被使用在手影戲、皮影戲、音樂廣播劇、影視劇的配音、擬音等藝術(shù)形式中、特別是被經(jīng)常使用于即興表演。好的口技作品,其作用的意義就是能使聽眾產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和身臨其境的感覺,在歡樂中潛移默化的得到教育和美好的藝術(shù)享受。 20世紀末以來,口技逐漸被廣泛運用于各種文藝表演體裁形式之中,被視為一種獨特的表演藝術(shù)。這種技藝,古代稱相聲,亦作象聲、象生、口戲。由于演員用口來摹仿自然界中的各種音響,故又稱擬聲。
總結(jié):至于那時的“尋聲問路”,就是用不同的吼叫聲在山澗森林里尋找、區(qū)分同伴,它也是人類最早的語言,但那時的“尋聲問路”只是口技的前身,還不是真正意義上的口技。
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