初中是我們?nèi)松牡谝淮无D(zhuǎn)折，面對初中，各位學(xué)生一定要放松心情。小編為大家準備了2019年初三年級上冊語文寒假作業(yè)答案參考，希望給各位學(xué)生帶來幫助。
閱讀《書品與師品斷想》一文，回答問題。
講求書品是著述的修養(yǎng)。講究師品是從教的追求。
書品崇尚至情。古人云：感人心者，莫先乎情。試想，如果沒有對楚國的至情，屈原能彈唱出千古絕唱一一《離騷》嗎?如果缺少對黎民百姓的至情，杜甫能吟出驚天地，泣鬼神的三吏三別嗎?如果失去了對民族未來的至情，魯迅在風(fēng)雨如磐的時代能夠如此彷徨，如此吶喊嗎?
師品也講究至情。至情是激發(fā)學(xué)生心智的酵母，是引發(fā)學(xué)生心靈震顫的火花。試想，如果缺少對祖國的至情，于漪能夠具有那樣澄澹的襟懷嗎?如果沒有對事業(yè)的癡情，魏書生能夠如此忘我投入嗎?如果缺乏對教育的至情，寧鴻彬能夠那樣孜孜以求、誨人不倦嗎?如果失去對學(xué)生的至情，錢夢龍能夠如此嘔心瀝血、一絲不茍嗎?正是至情鑄就了師品，使它不會因物欲橫流而迷失方向，因金錢銅臭而軟化脊骨， 因生活清貧而喪失追求。
書品講究波瀾。文似看山不喜平，它要求橫云斷嶺、峰回路轉(zhuǎn)、騰挪跌宕、疏密相間，使文章變化多端，搖曳生姿，引人入勝。 .師品也追求波瀾。它要求做到張弛有致、抑揚頓挫。只有如此，才能縱橫自如、曲折多變，激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，使課堂始終興趣盎然，聽之者悅聞，觀之者無厭，而不致不覽而竟，倦心齊生.書品貴在創(chuàng)新。獨創(chuàng)性是最美麗的花朵，只有具深刻獨到見解與新穎獨特思想，以多樣的風(fēng)格和審美個性反映生活，才能創(chuàng)作出真正的作品，作品也才具有激勵情志、塑造人格的永恒生命力。否則，步人后塵，人云亦云，只能走向自我毀滅。
師品也貴在創(chuàng)新。只有深入鉆研，刻意探求，才能以自己獨到的認識述前人之所述和發(fā)前人之未發(fā)。拾人牙慧、機械照搬或一味模仿決不會產(chǎn)生教學(xué)藝術(shù)。因為它忽視了學(xué)生的能動感知，迷失了自己導(dǎo)引的方向，最終也必然扼殺教學(xué)的生機。師品必須有入乎其中、出乎其外的透脫，才能創(chuàng)造出教學(xué)藝術(shù)。
書品貴在妙含。它要求營造廣闊的精神天地，涵納豐富、深邃的思想。要有韻外之致，味外之旨，要有象外之象，景外之景，達到言有盡而意無窮。
師品則貴在巧露。它要求教師必須巧妙地揭示書中的無窮韻味，引導(dǎo)學(xué)生開掘出韻外之致，味外之旨，探求桃花源的路徑，步入又一村的境界，令學(xué)生思接千載，視通萬里.書品，師品，執(zhí)著于中學(xué)語文教學(xué)的讀書人當將二者有機溝通，令書品滋養(yǎng)師品，令師品燭照書品，在受道進學(xué)中去獲得心目中永垂師表的形象。
16、從書品和師品人手，用兩句話對文中所提名人作一段人物簡介。
答：(1)(書品類)
(2)(師品類)
17、文中說，引導(dǎo)學(xué)生探求桃花源的路徑，步人又一村的境界，這兩個比喻指的是什么?
答：(1)探求桃花源的路徑喻指(2)步入又一村的境界喻指18、文章從四個方面對書品和師品作了比較，就師品而言，其反面的結(jié)果是什么?請用文中的話或自己的話把它們概括出來，每點用8個字。
答：(1)缺乏至情，就會(2)缺乏波瀾，就會(3)缺乏創(chuàng)新，就會(4)缺乏巧露，就會19、你是怎樣理解最后一段的?你能舉出那么一位在受道講學(xué)中獲得心目中永垂師表的形象嗎? (文中開頭舉的例子除外)
答：(1)我的理解(2)師表形象
答案：
(書品類)屈原、杜甫、魯迅都是對祖國、對人民、對民族充滿至情的文學(xué)家(師品類)于漪、魏書生、寧鴻彬都是對中學(xué)語文教學(xué)充滿至情的語文教育改革家17、(1)引導(dǎo)學(xué)生對真理進行探求(2)引導(dǎo)學(xué)生獲得掌握知識、了解真理的愉悅心情18、(1)迷失方向、喪失追求 (2)不覽而竟，倦心齊生(3)扼殺生機、自我毀滅 (4)思路堵塞、淺學(xué)輒止19、只有將書品和師品結(jié)合起來，集于一身，才能成為一位永垂師表的形象。
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