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爸爸在早教中應(yīng)該做到6點(diǎn)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 家庭教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

導(dǎo) 讀:來(lái)自爸爸的啟蒙教育對(duì)于孩子一生有重大影響,看看在寶寶早教過(guò)程中,爸爸應(yīng)該具備哪六項(xiàng)素質(zhì)。這六項(xiàng)不僅是作為一個(gè)爸爸需要的品質(zhì),也是寶寶情商的基礎(chǔ)建立。

要孩子具備公正的能力,父母必須能在與孩子相處的過(guò)程中保持一種公正的相處狀態(tài),既不強(qiáng)迫孩子,也不遷就孩子。尤其是爸爸在孩子早教時(shí),一定要清楚需要教孩子什么? 

1 開(kāi)心

一個(gè)人首先要開(kāi)心,如果連開(kāi)心都做不到,那什么也談不上了。有人說(shuō),有些時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到某個(gè)目標(biāo)而暫時(shí)忍耐痛苦,雖然不開(kāi)心,但是也很有意義。其實(shí),為了一個(gè)目標(biāo)而忍受的一些東西,并非不開(kāi)心,他可是身體上苦一點(diǎn),情感上孤獨(dú)一點(diǎn),但是他的內(nèi)心并非不開(kāi)心,因?yàn)橛邢M诎参亢驼賳舅U嬲牟婚_(kāi)心就是對(duì)自己的徹底失望、被動(dòng)的屈辱和內(nèi)心不可揮散的空虛與恐懼。

沒(méi)有誰(shuí)愿意不開(kāi)心,為什么還有太多的人擁有很好的生活依然不開(kāi)心呢?其實(shí),開(kāi)心與否更多時(shí)候不是與事情有關(guān)而是與人的心境有關(guān)。快樂(lè)與其說(shuō)個(gè)性使然,不如說(shuō)是一種素質(zhì)和能力?鞓(lè)需要一個(gè)豁達(dá)心胸和樂(lè)觀的心態(tài)和足夠的安全感。不為一些不好的事情耿耿于懷,而能夠迅速的從委屈、傷痛中恢復(fù),不為過(guò)去所累,不為未來(lái)而憂,活在當(dāng)下,不為過(guò)多的欲望所累,能夠自我悅納、自得其樂(lè),這怎么是一個(gè)性格了得,只是一種素質(zhì)。

所以,為人父母,對(duì)孩子要慈愛(ài)有加,讓孩子在情感上有足夠的溫暖和歸屬感;要求孩子時(shí)要嚴(yán)格卻不能嚴(yán)厲、兇惡;當(dāng)孩子受了委屈、挫折、冷落的時(shí)候,要引導(dǎo)孩子樂(lè)觀通達(dá),讓孩子感到如果用好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)就不會(huì)那么糟糕。總之,讓感到人生是一件讓人開(kāi)心的事情,學(xué)會(huì)快樂(lè),是教育中再重要不過(guò)的事情。

2 放松

人類的智慧和能量是驚人的,但是人們的自我束縛、自我困擾、自我矛盾太多了,所以大多數(shù)人不僅無(wú)為無(wú)能而且煩惱無(wú)盡。在妨礙人類潛能發(fā)揮的諸多因素中,緊張應(yīng)該是比較突出的一個(gè)。人在放松的狀態(tài)中,思維是開(kāi)放而且活躍的,而在緊張中是封閉而僵化的,就好比在臺(tái)上演講,放松讓人侃侃而談,而緊張讓人結(jié)結(jié)巴巴。

很多時(shí)候,我們還是太容易緊張了,這是因?yàn)槲覀儚暮茉缇宛B(yǎng)成了緊張的習(xí)慣,每當(dāng)面對(duì)挑戰(zhàn)、危險(xiǎn)和不確定因素的時(shí)候,面對(duì)那些在我們心中高高在上的人的時(shí)候,面對(duì)那些重大的場(chǎng)合的時(shí)候,我們總是緊張不已。


小時(shí)候見(jiàn)到老師的緊張和如今見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)的緊張是一樣的,小學(xué)時(shí)走進(jìn)考場(chǎng)的緊張和后來(lái)面試時(shí)的緊張沒(méi)有什么不同。這些緊張妨礙了我們自我的發(fā)揮。其實(shí)有什么值得緊張的呢,只要我們能關(guān)注當(dāng)前的事情而不是外界的環(huán)境和事情結(jié)果所能帶來(lái)的影響,我們就不會(huì)感到緊張,我們只想著發(fā)揮自己,事情就簡(jiǎn)單了,往往我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候更出色。

所以我不希望孩子緊張。我認(rèn)為暴力的強(qiáng)迫是導(dǎo)致孩子緊張的重要根源之一。粗暴的讓孩子感到不可抗拒的威脅是我們應(yīng)該格外注意避免的。

3 專注

彌散的陽(yáng)光算不了什么,而如果用凸透鏡把它凝聚起來(lái),則可以使物體燃燒。人的精力也是如此,散散慢慢,渾渾噩噩,一天天過(guò)去,什么進(jìn)步和變化也沒(méi)有,但是,心系一處,持之以恒,就會(huì)創(chuàng)造出讓人驚訝的成績(jī),那些讓我們尊崇的人必定是善于集中精力的人。

有些人看似漫不經(jīng)心,實(shí)際上很專注。但是這種人是少數(shù),更多的人看似緊張兮兮,但實(shí)際上用不下心去。往往用百分之九十的時(shí)間來(lái)關(guān)注問(wèn)題,卻只用百分之十時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題,關(guān)注越多,壓力越大,精神上已經(jīng)“苦”的不行了,行動(dòng)上還沒(méi)有開(kāi)始,到最后不做不行了,只好草草了事,好可憐。但是,有幾個(gè)人敢說(shuō)自己身上不存在這種現(xiàn)象呢?

所以,要從小培養(yǎng)孩子的專注能力。創(chuàng)造和利用各種各樣的刺激來(lái)吸引孩子的注意,孩子一旦沉迷于某件事情(只要它不是有害的),我們就盡可能的不要去打擾他,至少不要因?yàn)槌燥埲ゴ驍嗨,晚吃一?huì)兒飯沒(méi)什么,飯菜涼了可以再熱一下,孩子專注狀態(tài)十分珍貴的,我們這一點(diǎn)麻煩千萬(wàn)不能忍不得。孩子的專注狀態(tài)一貫的被破壞,他的專注能力就會(huì)受到損害,這將是終生的損失。

4 主動(dòng)

人生中雖然也有禍從天降和好運(yùn)撞頭的事情,但是更多的時(shí)候,災(zāi)禍和幸福還是要靠我們主動(dòng)去避免和爭(zhēng)取。人生更多的時(shí)候像是一次自助餐,想要什么要靠我們自己去拿。

主動(dòng)才有機(jī)會(huì),以逸待勞只是特殊情況。主動(dòng)才能成長(zhǎng),嘗試越多,經(jīng)驗(yàn)就越多,應(yīng)變就越強(qiáng),閱歷越廣,就越不容易鼠目寸光、大驚小怪。相反,被動(dòng)保守則會(huì)導(dǎo)致成長(zhǎng)停滯。


孩子天生具有很強(qiáng)的主動(dòng)性,什么都想試一試,什么都想嘗一嘗,新鮮的事物、刺激的感覺(jué)讓他們樂(lè)此不疲。為什么許多孩子那么木訥和被動(dòng)呢?究其原因是在很小的時(shí)候,大人禁止的東西太多,管制的太嚴(yán)厲,讓孩子不敢去嘗試。孩子個(gè)性強(qiáng)還好,個(gè)性要是比較弱,就會(huì)處處擔(dān)心、生怕越軌,從而精神生命開(kāi)始萎縮。

5 自主

要孩子自主。如果讓我在偏執(zhí)和毫無(wú)主見(jiàn)選擇,我寧愿孩子偏執(zhí)。偏執(zhí)雖然很多時(shí)候都很討厭,而且有一意孤行的危險(xiǎn),但是,當(dāng)孩子的想法是正確的時(shí)候,就能夠成功,F(xiàn)實(shí)中,很多時(shí)候正確的都是睿智的少數(shù)人,只有能夠頂住各方面的壓力,堅(jiān)持自己的見(jiàn)解,才能夠不吃盲目從眾的虧。英特爾總裁格魯夫?qū)懥艘槐緯?shū)《只有偏執(zhí)狂才能成功》,許多人說(shuō)這本書(shū)比英特爾集團(tuán)更能提升的他的身價(jià),這本書(shū)確實(shí)充分說(shuō)出了強(qiáng)大的自主意志對(duì)于成功的決定性意義。

假如孩子沒(méi)有主見(jiàn),他就永遠(yuǎn)不能成功,只能跟著別人的想法走,只能任憑環(huán)境的擺布,無(wú)論人家的想法是對(duì)是錯(cuò),無(wú)論環(huán)境是否適合他。一個(gè)人假如沒(méi)有主見(jiàn),那么,他自己和他的人生都不屬于他,而屬于外在的各種影響。這實(shí)在是一件很可悲的事情。

但是,孩子的自主性很容易被破壞,父母都喜歡孩子按照自己的設(shè)想去發(fā)展,都害怕“管不住”孩子。固然,所有的父母都是出于對(duì)孩子的一片好心,而且父母的引導(dǎo)對(duì)孩子是必要的,但是,除了這些必要的東西之外,有沒(méi)有多余的東西呢?當(dāng)自己因?yàn)楹⒆逾枘娑l(fā)火的時(shí)候,是否有一點(diǎn)“控制欲”在內(nèi)心做崇呢?當(dāng)孩子的做法我們十分看不慣但并不無(wú)大礙的時(shí)候,我們是否能夠允許孩子去做而不干涉何評(píng)論呢?我的觀點(diǎn)是,身為父母不應(yīng)該因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)話而暴跳如雷,相反要為孩子毫無(wú)想法、只會(huì)聽(tīng)從而憂心忡忡。

6 公正

大凡成功者,必然公正。當(dāng)他在處理自己和他人的關(guān)系時(shí),能夠比較公允的對(duì)待,既不會(huì)過(guò)分顧及自己,也不會(huì)過(guò)分顧及他人。過(guò)分估計(jì)自己,他人不會(huì)接受,過(guò)分顧及他人,自己?jiǎn)适Х较。我不想在這方面進(jìn)行道德討論,公正并非直接對(duì)應(yīng)正義。我想強(qiáng)調(diào)的是,公正是一種能力,善于理解他人,通俗的講就是“講道理”、凡事“拎的清”。面對(duì)上司能夠“拎的清”,會(huì)做到不卑不亢,面對(duì)朋友和家人能夠“拎的清”,會(huì)做到和諧雙贏;面對(duì)下屬或者比自己的晚輩等能夠“拎的清”,會(huì)備受尊敬。公正是一種原則感和分寸感,知道什么時(shí)候說(shuō)不,知道自己應(yīng)該持什么態(tài)度,堅(jiān)持什么立場(chǎng),知道自己所扮演的角色的含義和界限,才能做到言行有致。


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