對于清代學者朱伯廬先生的《治家格言》，許多人并不陌生，有人還能背誦其中的重要文句：“黎明即起， 灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。 既昏便睡，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來之不易。 半絲半縷，恒念物力維艱。 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。……居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。莫貪意外之財，勿飲過量之酒。……見富貴而生謅容者，最可恥；遇貧窮而生驕態(tài)者，賤莫甚。…… 善欲人見，不是真善； 惡恐人知，便是大惡。……”《治家格言》出自封建時代的封建文人筆下，肯定有糟粕存在，但不乏可借鑒之處。特別是這種“家有家規(guī)”的意識，在今天仍是非常需要的。
　　現(xiàn)在，有些家長，尤其是一些年紀較輕的家長，受各種社會因素影響，缺少家規(guī)意識，在家庭生活中，明顯的缺少規(guī)矩的約束，這不但對于家庭建設(shè)不利，對孩子的成長也沒有好處。
　　家規(guī)，可以分為兩類。一類是針對全家人的，是家庭“公約”，人人都應(yīng)該遵守，朱伯廬的《治家格言》就屬于這一類。另一類是針對孩子的，是家長用守則的形式來約束兒女的行為，帶有一定的強制性。針對孩子的家規(guī)要適合孩子的年齡特點，不能成人化。對于任何家庭來說，這種家規(guī)都是需要的。沒有“公約”式的家規(guī)，針對孩子的家規(guī)就難以執(zhí)行，因為孩子會覺得不公平。筆者在年輕的時候，制定過這樣的“公約”式家規(guī)：“每天要有充實的生活內(nèi)容；人人抓緊學習，文體活動不誤；凡事盡最大努力，爭取最好結(jié)果。”對于孩子，在學齡前和學齡初期，曾經(jīng)訂有“順口溜”式的家規(guī)：“不動火，不動電。不串門，不出院。不在床上亂打鬧，按時睡覺和吃飯。學寫字，學畫畫兒。跳跳繩，搞鍛煉。人人都夸好孩子，爸爸媽媽更喜歡”。用毛筆抄好，貼在墻上，讓兩個孩子背下來，照著去做。今天看來，這些家規(guī)雖有缺點，總的來說促進了孩子的健康成長。
　　訂家規(guī)沒有什么固定的模式，主要原則是從實際出發(fā)，簡明扼要，持之以恒。針對孩子的家規(guī)，不能多少年一貫制，要隨孩子的成長增減內(nèi)容。一旦有了家規(guī)，家長要帶頭遵守。共同遵守家規(guī)會形成好的家風，持久不衰，對全家人的發(fā)展都有利。
　　有一位優(yōu)秀家長，從孩子一出生，就訂下了四項重要的家規(guī)：一是教育孩子從小時抓起，持之以恒；二是高度重視培養(yǎng)的孩子的責任感；三是在家庭里講民主，家長處處以身作責；四是高度重視培養(yǎng)孩子的良好習慣。四項家規(guī)在教育孩子過程中，堅持不懈，不但培養(yǎng)了孩子良好的品德習慣，而且使孩子勤奮學習。孩子高中畢業(yè)后，考取了重點大學。
　　家長制定家規(guī)要注意幾個問題：
　　首先，重視全面素質(zhì)的提高，不要光訂有關(guān)學習的內(nèi)容。不論是針對全家的，還是針對孩子的，都應(yīng)有全面思想。
　　其次，對學齡期的孩子，要突出品德教育和良好習慣的培養(yǎng)。品德和習慣是孩子全面發(fā)展的導向和動力。我們在前邊曾談到，成人是成才的基礎(chǔ)和保證。
　　第三，家規(guī)要合乎情理，既不能高不可攀，也不能松得沒有奔頭。要訂在經(jīng)過努力可以達到的“度”上。
　　第四，要有落實家規(guī)的措施。家規(guī)是約束人的，是否能約束住，要有具體措施。比如，落實文字，人人熟記；定期評價，表揚批評； 家長示范，帶頭自檢； 互相監(jiān)督，發(fā)揚民主；有人違規(guī)，適度懲罰；記家庭日記、不斷總結(jié)等都是可行的方法。
　　成功的家庭都有家規(guī)，成功的家庭教育也都有家規(guī)，這是無數(shù)事實證明了的。

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