一百個(gè)人有一百種家庭教育方式,我們的祖先都是在一家一戶各自獨(dú)立的狀態(tài)下被教育長(zhǎng)大的,我們發(fā)現(xiàn)很多個(gè)體的方法和經(jīng)驗(yàn) 不能普遍適用,我們必須摘到家聽(tīng)教育的帶有規(guī)律性的東西,才能為大眾所遵循。
親子關(guān)系模型是我們總結(jié)出來(lái)的教育孩子的規(guī)律,太代表著整個(gè)家庭要完成的主要 任務(wù)。如果家長(zhǎng)在孩子心中建立起絕對(duì)的責(zé)任,孩子相信家長(zhǎng)無(wú)條件的愛(ài)著自己,相信家長(zhǎng)所有批評(píng)、表?yè)P(yáng)的出發(fā)是為了自己好,如果孩子在潛意識(shí)里對(duì)此達(dá)到完全相信,那么這種關(guān)系是良性的是互相關(guān)愛(ài)、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關(guān)系。再這種情況下 ,所有教育孩子的最簡(jiǎn)單的事情,用蘇聯(lián)大教育家霍姆林斯基的話就是“伴隨孩子成長(zhǎng)”。但是,現(xiàn)實(shí)生活中大部分人的親子關(guān)系是不穩(wěn)定的,或者說(shuō)是扭曲的,并不能真正信任家長(zhǎng)。
家長(zhǎng)究竟要在孩子身上完成什么任務(wù)?
有太多的家長(zhǎng)把注意力集中在孩子的學(xué)習(xí)上,其實(shí)那主要是學(xué)校的事。有很多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校應(yīng)做的事忙個(gè)不停,比如幫孩子作業(yè),家查孩子作業(yè)監(jiān)督孩子學(xué)而到都來(lái)勞而無(wú)功事倍功半我認(rèn)為我們很多見(jiàn)張都是不務(wù)正業(yè)者,我們是中了別人家的地,荒可自己家的田。沒(méi)有把自己該做的事做好。作為家長(zhǎng),我們要完趁的任務(wù)是培養(yǎng)孩子的自尊心、自信心、責(zé)任心、主動(dòng)進(jìn)取精神、學(xué)習(xí)興趣和好習(xí)慣。這是孩子成長(zhǎng)的六大核心軟件,如果這些沒(méi)有處理好,孩子是注定要出問(wèn)題的。
第一個(gè)要鑲進(jìn)孩子生命里的軟件是“自尊心”
當(dāng)孩子開(kāi)始尊重自己,把自己當(dāng)作和別人一樣的人來(lái)尊重的時(shí)候,孩子的主體人格就建立起來(lái)自尊心是孩子精神人格的脊梁。如果孩子沒(méi)有建立起自尊心他就不會(huì)在意別人怎么看他,他就不懂如何去看別人的眼神,他就不會(huì)去研究人群的行為規(guī)則,他也就不會(huì)尋求別的尊重和認(rèn)可,由此也就沒(méi)有了上進(jìn)心。這時(shí)通過(guò)批評(píng)來(lái)教育孩子是沒(méi)有意義的。因?yàn)樗辉诤跄愕目捶,你的批評(píng)對(duì)他不起作用。沒(méi)有自尊心的孩子不會(huì)主動(dòng)參與群體活動(dòng),不尊重別人,不尊重自己。沒(méi)有在群體中出類拔粹的愿望。應(yīng)該說(shuō),自尊心是孩子的生命之火,是孩子成長(zhǎng)的原點(diǎn)。自尊心沒(méi)有建立起來(lái),就等于孩子的生命之火沒(méi)有點(diǎn)燃,因次他不會(huì)有成長(zhǎng)的動(dòng)力。
建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子,把孩子當(dāng)作是和自己完全平等的人來(lái)對(duì)待,當(dāng)父母尊重孩子的時(shí)候,他開(kāi)始尊重自己,進(jìn)而他會(huì)尊重別人這樣他的“人化”過(guò)程才能啟動(dòng)。建立孩子自尊心的第二個(gè)重要方法是要無(wú)條件的愛(ài)孩子。當(dāng)父母無(wú)條件的愛(ài)孩子的時(shí)候,孩子的自我價(jià)值回上升,他開(kāi)始感覺(jué)自己很好,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生尋求更好的動(dòng)力。
第二個(gè)軟件是要建立孩子的“自信心”
培養(yǎng)孩子的自信心對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),不能是一輩子的任務(wù),至少是孩子25歲以前的任務(wù)孩子在離開(kāi)家長(zhǎng)以前,家長(zhǎng)要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)孩子的自信心。自信心是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程。就是說(shuō)一個(gè)人不能一勞永逸的永遠(yuǎn)有自信心,他必須每時(shí)每刻的培養(yǎng)自己的自信心。自信心是一個(gè)人去做事時(shí)的主觀心理狀態(tài)。有自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調(diào)動(dòng)潛能,把事情做成功。假如打個(gè)比喻,自信心相當(dāng)于電腦進(jìn)入主運(yùn)算程序的前置性程序。一個(gè)孩子如果沒(méi)有自信心,當(dāng)他面對(duì)一個(gè)習(xí)題時(shí),他的大腦進(jìn)入的是一個(gè)系統(tǒng),啟動(dòng)的程序是如何來(lái)解釋為什么沒(méi)做上這道題,我為什么不行。而有自信心可以時(shí)可以進(jìn)入主運(yùn)算程序,他的大腦的注意力的焦點(diǎn)會(huì)集中在解題的方法上,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考可以問(wèn)題做出來(lái)。所以自信心是一個(gè)孩子能否做事的,能否把事情作對(duì)的核心和心理程序。誠(chéng)然,自信心不是我們大家理解的挺胸抬頭那摸簡(jiǎn)單。他是人們做事時(shí)的心理程序:一個(gè)自信的小學(xué)生,他面對(duì)試題時(shí),大腦會(huì)深入到題的內(nèi)部去做去找條件和結(jié)果間的因果關(guān)系,把題作對(duì);如果沒(méi)有自信的孩子,看到題馬上會(huì)停留在題的表面,感受問(wèn)題帶來(lái)的壓力和焦躁情緒,然后會(huì)想:這提怎摸這磨難?老師為什么會(huì)出這題?我不會(huì)做我媽會(huì)怎摸批我?結(jié)果20分鐘過(guò)去了,他根本沒(méi)做題而在想別的東西和感受痛苦。最后他會(huì)得出結(jié)論:你看我學(xué)不好吧,我還是不行。
第三精神軟件是“責(zé)任心”
責(zé)任心是一個(gè)孩子意識(shí)到自己和其他人的相互關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的主觀心理狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人的行為與其他人的痛苦、快樂(lè)產(chǎn)生果聯(lián)系,自己對(duì)這種聯(lián)系很看重的時(shí)候,就產(chǎn)生責(zé)任心,一個(gè)孩子在課堂上講話影響其他人,如果他有責(zé)任心就不會(huì)講話了。責(zé)任心分為對(duì)內(nèi)的和對(duì)外的責(zé)任心。對(duì)外的責(zé)任心比如對(duì)家庭、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的。我們要講的是孩子對(duì)自己責(zé)任心,我們太多的家長(zhǎng)沒(méi)有在孩子心中建立起責(zé)任心,沒(méi)能使孩子對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任,然后由我們來(lái)看管,來(lái)強(qiáng)迫,這樣,等于孩子對(duì)人生的責(zé)任由家長(zhǎng)承擔(dān)了,家長(zhǎng)當(dāng)警察,孩子成了小偷,我們不斷的在后面監(jiān)督。如果孩子建立起對(duì)自己負(fù)責(zé)的責(zé)任心,我們家長(zhǎng)的監(jiān)督智能就可以解除了。責(zé)任心沒(méi)建立,一個(gè)孩子是斷然不能去積極進(jìn)取的!孩子會(huì)變的被動(dòng),家長(zhǎng)推一下他動(dòng)一下。
第四個(gè)精神軟件是“主動(dòng)進(jìn)取精神”
如果孩子自己要成長(zhǎng),自己要學(xué)習(xí),那摸教育孩子就是太簡(jiǎn)單的一件事了。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一種腦力勞動(dòng),而腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)是,勞動(dòng)者必須處于主動(dòng) 學(xué)習(xí)狀態(tài)才能學(xué)習(xí)好。如果沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)取精神,孩子是無(wú)法學(xué)習(xí)好的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如果我們沒(méi)有培養(yǎng)孩子的 主動(dòng)進(jìn)取精神,那么孩子將來(lái)是斷然不可能在人生中成功的。沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)去精神,就意味著一個(gè)孩子對(duì)人生沒(méi)興趣,對(duì)人生沒(méi)興趣,整個(gè)人萎米不振、,那么這個(gè)孩子精神上是不可能發(fā)育成長(zhǎng)的。
第五精神軟件是“學(xué)習(xí)興趣”
我在大學(xué)時(shí)讀過(guò)蘇聯(lián)教育家寫的《學(xué)習(xí)興趣》一書,讀完之后豁然開(kāi)朗。那里的基本概念是說(shuō);興趣是學(xué)來(lái)的,不是天生的。所謂興趣是當(dāng)孩子在做這種行為的時(shí)候,他能感受到快樂(lè),不用意志力逼自己去做,形成自動(dòng)反應(yīng)叫興趣。如果孩子在腦的神經(jīng)系統(tǒng)中,作一個(gè)學(xué)科的功課會(huì)產(chǎn)生條件反射的快樂(lè),學(xué)習(xí)興趣就產(chǎn)生了,這種行為習(xí)慣是培養(yǎng)出來(lái)的,孩子第一次做這種行為是不會(huì)有什么快樂(lè)的,反復(fù)行為,最后不能用意志力,條件反射的把事情做對(duì),再由于家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),孩子找到了快樂(lè),時(shí)間長(zhǎng)了,形成自動(dòng)反應(yīng)了,每次行為孩子都能找到勝任自如的感覺(jué)。此時(shí),所謂興趣就產(chǎn)生了/我們有太多的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)好的孩子最有意志力,其實(shí)學(xué)習(xí)出類拔萃的孩子絕對(duì)不是靠意志力學(xué)習(xí)的。孩子晚上看書到一、兩點(diǎn)鐘,是因?yàn)橛信d趣看書,不想睡覺(jué),也不覺(jué)得累。如果憑意志力,是斷然做不到的!因此我們得出結(jié)論,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)要想使孩子學(xué)習(xí)好,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是第一位的。而學(xué)習(xí)興趣是家長(zhǎng)從小對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)的。
第六精神軟件是“好習(xí)慣”
習(xí)慣即不用意志力就能做出的自動(dòng)反應(yīng)。好習(xí)慣是一個(gè)人快速成功的快車道。真正以學(xué)習(xí)為主的人,比如很多優(yōu)秀的碩士、博士研究生,教授,沒(méi)有人是靠意志力來(lái)學(xué)習(xí)的。這些人都是因?yàn)閷W(xué)習(xí)產(chǎn)生快樂(lè)才會(huì)沒(méi)日沒(méi)夜的做,后來(lái)就成了習(xí)慣。一個(gè)人的習(xí)慣決定了他日常的行為,而這些日常的行為就決定了他的成就。
總結(jié)上述觀點(diǎn),我們家長(zhǎng)的任務(wù)就是要在孩子的大腦中鑲?cè)脒@些精神軟件。家長(zhǎng)好比程序輸員,孩子像剛出廠的計(jì)算機(jī),硬盤還沒(méi)有經(jīng)過(guò)格式化,需要一道道輸入程序,然后才可以獨(dú)立的使用。孩子只有變成獨(dú)立的人才得以在社會(huì)上獨(dú)立行走!
如果說(shuō)孩子是我們雕塑的作品,那我們手中應(yīng)有的工具是什么?
家長(zhǎng)手中最重要的工具
第一條件是“無(wú)條件的愛(ài)”
作為父母愛(ài)孩子是我們的天性,但是有意識(shí)的愛(ài)孩子,是培養(yǎng)孩子最重要的一種方法,當(dāng)一個(gè)孩子無(wú)條件的愛(ài)著的時(shí)候,他的自信心會(huì)大增,自己會(huì)尊重自己,進(jìn)而回尊重別人。在他的心靈中會(huì)感受到自我價(jià)值的產(chǎn)生,即自我價(jià)值開(kāi)始萌芽。而無(wú)條件的愛(ài)孩子,是培養(yǎng)孩子安全感和勇氣最重要的方法。
第二個(gè)是“鼓勵(lì)”
美國(guó)一個(gè)大教育家說(shuō)過(guò)一句非常偏激的話:“在教育孩子的問(wèn)題上,我不知道除了鼓勵(lì)還有什么別的方法!”我認(rèn)為這句話中當(dāng)中80%的成分是真理。教育孩子,鼓勵(lì)是每天要做的事情。告訴你的孩子:“沒(méi)問(wèn)題,爸爸相信你!”你要每天不斷的鞏固?墒谴蠖鄶(shù)家長(zhǎng)恰恰相反——‘你就是不行,誰(shuí)家的孩子都比你強(qiáng)的多1’這些家長(zhǎng)仿佛是專門來(lái)為孩子泄氣的。每位家長(zhǎng)都應(yīng)牢記:孩子的自信和勇氣是被鼓勵(lì)出來(lái)的,而鼓勵(lì)是需要每天做的事情!
第三個(gè)工具是“表?yè)P(yáng)”
表?yè)P(yáng)是孩子作對(duì)行為、取得成績(jī)的時(shí)候給他加油的核心方法。當(dāng)孩子的一個(gè)行為作對(duì)了,我們及時(shí)的表?yè)P(yáng)才能使孩子的行為固定下來(lái),才能使他下次接著再做。所以表?yè)P(yáng)是家長(zhǎng)經(jīng)常要作的行為。孩子每天、每星期總會(huì)有優(yōu)良的行為,或者取得小的成績(jī),比如用過(guò)的東西放回原處,家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)會(huì)把行為確定下來(lái)。表?yè)P(yáng)是孩子生命成長(zhǎng)的陽(yáng)光,對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),被表?yè)P(yáng)就意味著事情做對(duì)了,被認(rèn)可了,他的自我價(jià)值會(huì)上升,自信會(huì)增強(qiáng)。
第四個(gè)工具是“確認(rèn)”
一個(gè)行為是對(duì)的,還是錯(cuò)的孩子是不知道的,家長(zhǎng)要告訴孩子那些是對(duì)的,那些是錯(cuò)的。這里不帶有任何表?yè)P(yáng)和批評(píng),家長(zhǎng)要客觀的幫孩子培養(yǎng)價(jià)值觀的一系列過(guò)程。所以,家長(zhǎng)要知道孩子是不會(huì)自動(dòng)知道那些是對(duì)的,那些是錯(cuò)的,這些都是學(xué)來(lái)的,是我們家長(zhǎng)不斷灌輸?shù)慕Y(jié)果。比如去年美國(guó)雙子大廈被炸,我女兒的班級(jí)產(chǎn)生了爭(zhēng)論。他回家跟我講時(shí)說(shuō):“爸,要把我嚇?biāo)懒耍?rdquo;我說(shuō):“怎摸了?”他說(shuō):“今天我們老師讓同學(xué)們討論一下雙子大廈該不該被炸?我們班男生一起喊‘該炸’然后,老師說(shuō)‘我覺(jué)得也該炸1’我們班有個(gè)女生站起來(lái)說(shuō);‘老師,我認(rèn)為不該炸,里面有那摸多無(wú)辜的人,這是針對(duì)政府的行為他們不該炸無(wú)辜的平民!’我們班男生一起喊;‘打倒***!’”我們老師不但不制止,還說(shuō)‘我認(rèn)為美國(guó)人太氣人了!應(yīng)該炸!‘“我問(wèn)女兒:”你怎默認(rèn)為的/“他說(shuō);”太不應(yīng)該炸了!老師不該這呀!我告訴他:“你是對(duì)的,恐怖分子是人類的敵人,傷害無(wú)辜的人,這是對(duì)生命的殘害!”所以我們家長(zhǎng)要幫孩子分清是非善惡,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
第五個(gè)工具是“理解”
有些家長(zhǎng)來(lái)找我咨詢,對(duì)我說(shuō),孩子就是不跟我講話,最近他學(xué)習(xí)成績(jī)下降,在學(xué)校和老師作對(duì),回來(lái)什么也不跟我說(shuō)!我問(wèn)什么原因?他說(shuō)不知道。如果你去投醫(yī)醫(yī)生什么都不問(wèn),就給你開(kāi)藥方,那他百分之百是個(gè)江湖郎中!一個(gè)孩子行為出現(xiàn)偏差,可能有二十個(gè)原因,你想討秘方,我開(kāi)玩笑地說(shuō)“打”。有很多學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)就是這樣給家長(zhǎng)開(kāi)秘方的1這么武斷!拿人當(dāng)玩笑一樣!事情不是這么簡(jiǎn)單的,家長(zhǎng)和孩子間的關(guān)系是平等的,我們必須建立一種牢不可破的觀念:孩子從一生下來(lái),他的人格就是和你一樣平等的。你要把他當(dāng)成和你一樣的人來(lái)看待!在能力上,要考慮到孩子是待培養(yǎng)的,是需要你怒不斷培養(yǎng)的小動(dòng)物。我們很多家長(zhǎng)恰好弄反了:人格上不能平等對(duì)待孩子,能力上卻苛求孩子什么會(huì)!家長(zhǎng)要用理解這個(gè)工具走進(jìn)孩子的心靈,不在批評(píng)、苛責(zé)。假如說(shuō)你有工作上的煩惱,來(lái)找我談?wù),我什么也不?wèn),劈頭蓋臉把你一頓數(shù)落,你肯定覺(jué)得董老師是不是有毛病,都沒(méi)搞清是怎摸回事就罵我一頓?墒俏覀兒芏嗉议L(zhǎng)對(duì)孩子卻是不問(wèn)原由,開(kāi)口就批。在理解這個(gè)問(wèn)題上家長(zhǎng)要把孩子當(dāng)成平等的人來(lái)對(duì)待,不帶任何的價(jià)值批判,單純聽(tīng)孩子說(shuō)他有什么理由。我請(qǐng)家長(zhǎng)記住一句話:“任何一個(gè)人做任何一個(gè)行為,在他自己看來(lái)都有絕對(duì)的理由!”孩子的行為在他自己看來(lái),總有他自己的理由,只不過(guò)這些理由在成年人看來(lái)是不對(duì)的!或說(shuō)是不成立的。如果你搞不清他的理由是什么,想改變他的缺點(diǎn)是不行的。如果你門不能彼此傾聽(tīng)對(duì)方的心聲,就無(wú)法搞清他行為的原因。這是一個(gè)方面。另一個(gè)方面是通過(guò)理解建立孩子的自我尊重感,他可以和別人心靈相通,感覺(jué)自己有能力溝通,感受彼此有能量流動(dòng),這是親子關(guān)系就穩(wěn)定了。
第六工具是“陪伴”
孩子不是需要我們的錢,而是需要家長(zhǎng)人本身!我在大四時(shí)讀了蘇霍萬(wàn)林斯基的《給兒子的信 》,正式這本書引發(fā)了我對(duì)教育的思考,促使我對(duì)教育進(jìn)行了這摸多年的研究。有一句話很深刻,但深在那里并沒(méi)有完全理解。這句話簡(jiǎn)單的不得了:“人需要人!”它的意思是,一個(gè)人必須在人的環(huán)境下才能成長(zhǎng)完整意義的人,也就是他需要?jiǎng)e人的存在,對(duì)它確認(rèn)、理解、鼓勵(lì),最后他得以建立獨(dú)立的人格!孩子在出生后,他的成長(zhǎng)處于一種孤立無(wú)援的狀態(tài),他就會(huì)孤獨(dú)、無(wú)助、沒(méi)有安全感,需要家長(zhǎng)的陪伴。否則,他會(huì)漸漸產(chǎn)生恐懼感、對(duì)人生的無(wú)助,也就沒(méi)有辦法成長(zhǎng)太多的家長(zhǎng)因?yàn)樽约菏虑樘陀缅X打發(fā)孩子,其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。假設(shè)在此時(shí)此刻,讓孩子選擇給他一百快錢或父母用一小時(shí)來(lái)陪他,來(lái)了解他的生命,他可能會(huì)選擇一百塊錢。這是因?yàn),他自己不知道真?shí)的需要,他的潛意識(shí)里更需要父母用一小時(shí)確認(rèn)他的價(jià)值,伴隨他成長(zhǎng)!我們既要在主體資格上把孩子當(dāng)成平等的人來(lái)對(duì)待,又要在思維方式上考慮到他的人格是待發(fā)育的、能力是待培養(yǎng)的,所以,還不能完全理解我們的意思。這也是兒科醫(yī)生難當(dāng)?shù)脑颉:⒆釉诤苄〉臅r(shí)候只是哭,不知道自己那里不舒服,醫(yī)生必須像獸醫(yī)對(duì)待小動(dòng)物那樣去了解、去觀察。孩子缺乏父母的愛(ài),他自己并不清楚,更不會(huì)表達(dá)。這就需要我們家長(zhǎng)去體會(huì)、去陪伴孩子!通過(guò)陪伴了解孩子,通過(guò)陪伴消除孩子的恐懼感。
第七個(gè)工具是“批評(píng)”
這是應(yīng)該非常小心慎用的工具。批評(píng)只是針對(duì)行為本身才可能起作用。使用這個(gè)工具的前提是:家長(zhǎng)和孩子之間相互了解、相互支持、相互關(guān)愛(ài)、關(guān)系穩(wěn)定!這樣批評(píng)才能起作用。如果家長(zhǎng)和孩子之間互相不理解、不信任,即使批評(píng)是正確的、是直指行為的、不損害人格的,孩子依然不接受你的批評(píng),這時(shí),批評(píng)只能起副作用。批評(píng)是非常專業(yè)的事情,沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,很少人會(huì)把批評(píng)作對(duì)。因此,最保險(xiǎn)的方法是盡量不用批評(píng)。
家庭教育真正的目的——培養(yǎng)真正的人
我們有些家長(zhǎng)腦海里,只是盯著上大學(xué)。我認(rèn)為大學(xué)無(wú)論如何要上,這是沒(méi)問(wèn)題的。在辦家長(zhǎng)課程的過(guò)程中,我遇到一個(gè)非常大的悖論:我是非常反對(duì)以上大學(xué)為誘惑,讓家長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)課的,但在家長(zhǎng)的腦海中,你不說(shuō)培養(yǎng)孩子上大學(xué)他就不來(lái)聽(tīng)你的課!我認(rèn)為,培養(yǎng)孩子上大學(xué)、讀碩士、讀博士是必須做的。讓孩子上大學(xué)不是目標(biāo)大了,而是目標(biāo)小了!上大學(xué)就相當(dāng)于讓孩子吃一頓糖三焦一樣。我打這個(gè)比喻的背景是70年代到80年代初,《人民日?qǐng)?bào)》做過(guò)一個(gè)調(diào)查,問(wèn)一個(gè)農(nóng)民能想到的最好生活是什么樣的?農(nóng)民想了半天說(shuō):“我能想到的最好的生活就是每天讓我吃糖三角!”有很多家長(zhǎng)想讓孩子上大學(xué)的心情和那個(gè)農(nóng)民想吃糖三角是一樣的!不是目標(biāo)大了,是小了!上大學(xué)是一個(gè)正常人應(yīng)該接受的教育,我們高中生考大學(xué)的升學(xué)率已經(jīng)達(dá)到50%了,10年內(nèi)達(dá)到60%是沒(méi)有問(wèn)題的。教育的真正目的不是上大學(xué),而是培養(yǎng)真正的人!這是每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)真真切切銘記在心的!我們要培養(yǎng)的不止是高智商的人,還應(yīng)該是正直、善良的人,并且是對(duì)我們的社會(huì)有正面價(jià)值的人。這樣我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任!對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),你的兒子、女兒碩士畢業(yè)了,博士畢業(yè)了,可是,婚姻不幸,家庭不幸福,事業(yè)無(wú)成,作為家長(zhǎng)我們應(yīng)做和感想。我們要培養(yǎng)的是真正的人!讓他幸福、成功、快樂(lè)!讓他通過(guò)上大學(xué)這個(gè)渠道來(lái)達(dá)到生命的目的!
家庭教育的總思路是引發(fā)孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力
我相信80%的家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候,頭腦沒(méi)有自覺(jué)的、系統(tǒng)的思路。教育孩子不是我們不斷的講道理、告訴他應(yīng)該怎么怎么做,而是我們要從他的角度出發(fā),看什么能把他激勵(lì)起來(lái),使他自己能夠?qū)W習(xí)、能夠成長(zhǎng)、能夠探索自然、能夠探索人與人的關(guān)系、探索社會(huì)……也就是我們要讓孩子找到“我想學(xué)“的感覺(jué)。我們是在引發(fā)他成長(zhǎng)的動(dòng)力!而不是我們要他怎樣。要他自己想成為一個(gè)男子漢,而不是你強(qiáng)迫他去成為一個(gè)男子漢。當(dāng)一個(gè)人有了成長(zhǎng)的動(dòng)力,一切事情都好辦了他想成長(zhǎng)、想學(xué)習(xí)新的行為,他會(huì)有動(dòng)力去完成。如果孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),想報(bào)這個(gè)班、那個(gè)班,想培養(yǎng)自己的獨(dú)立人格,想有好的品質(zhì),孩子的幸運(yùn)之神降臨了。而沒(méi)引發(fā)出孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力,不厭其煩的講道理是毫無(wú)效果的!當(dāng)我們把孩子當(dāng)作“人”而不是“物”來(lái)對(duì)待,這個(gè)思路就是必然的選擇。我們向孩子示范正取的行為是什么樣的、成功的人生是什么樣的、幸?鞓(lè)的人生是什么樣的、學(xué)習(xí)好了以后會(huì)怎么樣……。讓他自己來(lái)選擇,誘導(dǎo)他自己做出正確的選擇,引發(fā)它成長(zhǎng)的動(dòng)力。這樣孩子才能真正成長(zhǎng)起來(lái)!
家庭教育的“高壓線”
在親子關(guān)系模型中最后一個(gè)重要問(wèn)題是“教育的高壓線”。所謂的高壓線是我們?cè)谧优逃^(guò)程中絕對(duì)不能碰的,碰到就死!
第一條高壓線是忽略孩子的存在
在孩子生命早期1-3歲間家長(zhǎng)對(duì)孩子不聞不問(wèn),孩子的解釋家長(zhǎng)不聽(tīng),這時(shí)第一會(huì)損害孩子的自尊心,第二會(huì)損害孩子的自信心,他會(huì)認(rèn)為自己不夠好,父母不認(rèn)為自己是有價(jià)值的。“忽略孩子的存在”是比打罵孩子還嚴(yán)重的惡習(xí)。我們頭腦中的觀念的是:孩子還小,還不懂事!我們認(rèn)為孩子懂事時(shí),再去注意聽(tīng)他說(shuō)話,就可以了。有個(gè)5歲的小男孩,他母親穿著背心、短褲,他早上起來(lái)看見(jiàn)***媽就說(shuō):“媽媽,我要和你說(shuō)句話……”***媽著急說(shuō):“等一會(huì),等一會(huì)!”然后,領(lǐng)著孩子去超市,在超市里,孩子說(shuō):“媽媽,我要和你說(shuō)句話……”,***媽說(shuō):“等一會(huì),等一會(huì) !”然后買了牛奶、面包往回走,和相遇的熟人打招呼。回家路上孩子又說(shuō):“媽媽,我要和你說(shuō)句話”媽媽說(shuō)“等一會(huì),等一會(huì)!”終于到家了,媽媽說(shuō):“好了,這回你說(shuō)吧!”“媽媽,你短褲前邊的拉鏈沒(méi)拉上!”我們太多的家長(zhǎng)沒(méi)有耐心去聽(tīng)孩子的說(shuō)話!孩子要買什么東西,我們認(rèn)為小孩子不懂事不用理睬,根本不聽(tīng)他的理由!我在重復(fù)一遍:任何一個(gè)孩子的任何行為在他自己看來(lái)都有合理的理由!你必須聽(tīng)明白他的理由,然后告訴他哪個(gè)成立,哪個(gè)不成立。幫助孩子解決問(wèn)題,否則的話,就傷害了孩子的自尊心。
第二根高壓線:破壞性的批評(píng)
破壞性的批評(píng)是扼殺孩子自尊心的最重要?dú)⑹,我們很多家長(zhǎng),批評(píng)已成為頑固性的痼疾。對(duì)孩子除非不說(shuō)話,說(shuō)話就是批評(píng)。我們自己認(rèn)為批評(píng)是為了孩子好,是為了改正孩子的缺點(diǎn)。事實(shí)上,破壞性的批評(píng)的結(jié)果與我們希望達(dá)到的結(jié)果完全相反,我們本來(lái)希望改掉孩子身上的缺點(diǎn),卻反而把缺點(diǎn)給鞏固下來(lái)了。我們希望激發(fā)孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。我們希望孩子完美,卻把孩子弄的沒(méi)皮沒(méi)臉,自尊心沒(méi)喪失殆盡。
第三根高壓線:強(qiáng)迫
父母強(qiáng)迫孩子做事請(qǐng),會(huì)扼殺孩子的主動(dòng)進(jìn)取精神、學(xué)習(xí)興趣,而且形成被動(dòng)的習(xí)慣。我們知道學(xué)習(xí)是腦力勞動(dòng),他需要學(xué)習(xí)者處于主動(dòng)狀態(tài),他自己處于主動(dòng)狀態(tài),他自己主動(dòng)想學(xué)習(xí),才能學(xué)習(xí)好,才能不感到辛苦勞累。如果孩子不想學(xué)習(xí)、厭倦學(xué)習(xí),那么學(xué)習(xí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種折磨。是苦不堪言的事情,他很難取得優(yōu)秀的成績(jī)。這樣的孩子成年以后會(huì)成為一個(gè)被動(dòng)的人,那時(shí)他一生不幸的根源。
家庭教育的“陷阱”
所謂“陷阱”,就是表面上看沒(méi)有問(wèn)題,有道理,但實(shí)際上是災(zāi)難!
第一個(gè)陷阱是“有條件的愛(ài)”
有條件的愛(ài),就是說(shuō)我們家長(zhǎng)不能無(wú)條件的愛(ài)孩子,我們對(duì)孩子的愛(ài)是有條件的。很多家長(zhǎng),要求孩子做出相應(yīng)的行為或取得相應(yīng)的成績(jī),然后我們?cè)诮o予孩子與之相應(yīng)的愛(ài)。我們與孩子的關(guān)系成了生意關(guān)系。這種有條件的愛(ài),極大的扼殺了孩子的自尊心。孩子會(huì)覺(jué)得自己不夠好,自己還需要做出相應(yīng)的動(dòng)作,父母才會(huì)愛(ài)自己。孩子的意識(shí)深層感覺(jué)的是恥辱,是人格的貶損,是自尊心的傷害。因人間,愛(ài)的可貴性在于它的無(wú)條件性。無(wú)論在成年人世界還是在親子關(guān)系中,有條件的愛(ài)都是愛(ài)的“偽造品”。
第二是“家長(zhǎng)輸不起的心態(tài)”
今天就有個(gè)家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō):“我真的輸不起了!”為什么呢?我們生怕孩子不學(xué)好!“那咋辦?就這一個(gè)孩子!”是很多家長(zhǎng)的口頭禪。當(dāng)你說(shuō)出“輸不起”三個(gè)字時(shí),他已經(jīng)輸了!因?yàn)槟阋呀?jīng)把自己放在輸家的位置上了。你沒(méi)有絕對(duì)信任孩子會(huì)上大學(xué),會(huì)做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)!你是站在錯(cuò)誤的角度上看孩子:這孩子可能是流氓,可能做不該做的事……你越是擔(dān)心,就越加倍看守孩子,最后導(dǎo)致孩子的自尊、自信、責(zé)任、主動(dòng)精神被加速的扼殺!因?yàn)橛休敳黄鸬男膽B(tài),我們家長(zhǎng)嚴(yán)格監(jiān)視孩子的一言一行。然后幫他做所有的事,告訴他只要好好學(xué)習(xí)就行了。特別是看到孩子和壞孩子在一起,有壞的行為苗頭,我們就越發(fā)擔(dān)心,越擔(dān)心就越緊張,越緊張?jiān)竭M(jìn)行破壞性的批評(píng),最后孩子真的學(xué)壞了!這好比孩子站在萬(wàn)丈懸崖上,有掉下去的危險(xiǎn),家長(zhǎng)在后面以白米沖刺的速度沖上去救孩子,結(jié)果可想而知。真實(shí)的邏輯是怎樣的呢?80%的孩子被我們親手推了下去!這個(gè)時(shí)候真正應(yīng)該做的是放松,相信孩子沒(méi)問(wèn)題,然后通過(guò)與孩子建立良性關(guān)系來(lái)把孩子拉回來(lái)。
以上是整個(gè)親子關(guān)系模型圖的內(nèi)容,它代筆我的教育理念的基本理論基礎(chǔ)。這個(gè)模型反映了家長(zhǎng)和孩子的互動(dòng)關(guān)系:我們家長(zhǎng)需要做什么,使用什么工具,我們的目的是什么,我們的思路是什么,高壓線在什么地方,我們不能碰,陷阱再什么地方……
如果我們能夠循著親子關(guān)系模型所設(shè)計(jì)的線路來(lái)扮演家長(zhǎng)的角色,我們教育孩子將是非常簡(jiǎn)單的事情!
教與學(xué)
怎樣對(duì)待孩子“打人”與“被打”
一、為什么有的孩子愛(ài)打人?
教育家認(rèn)為:父母對(duì)待孩子大人的不同態(tài)度,會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。例如:
1、用商量的口吻制止。當(dāng)孩子打了別人,媽媽用商量的口吻說(shuō):寶寶,咱別再打朋友了好嗎〉?這樣的問(wèn)句不能使孩子明辨是非。
2、顯而易見(jiàn)的明貶暗褒:“我家陽(yáng)陽(yáng)總被告狀,整個(gè)幼兒園誰(shuí)也打不過(guò)他,真拿他沒(méi)辦法。”
3、不恰當(dāng)?shù)耐嫘Γ?ldquo;冉冉,打這個(gè)臭哥哥。”
4、口頭制止沒(méi)有行動(dòng)。看到孩子打別人,家長(zhǎng)只是喝斥孩子一句:“不要打人。”但沒(méi)有用行動(dòng)去拉開(kāi)孩子。
5、有制止的行動(dòng)沒(méi)有批評(píng)。只是拉開(kāi)了大人的孩子,但沒(méi)有告訴孩子他的錯(cuò)誤所在。
6、過(guò)激的反應(yīng)強(qiáng)化了孩子打人的意識(shí)。面對(duì)其他家長(zhǎng)的告狀,火冒三丈的爸爸一巴掌下去:“看你下次再打人!”孩子也會(huì)學(xué)著把打人時(shí)作發(fā)泄情緒的手段。
以上這些方法對(duì)孩子打人起不到教育的作用。家長(zhǎng)對(duì)孩子打人的態(tài)度應(yīng)十分明確,首先要及時(shí)制止,鄭重告之不許打人。然后允許孩子申訴打人的原因。最后告訴孩子有很多方法可以解決問(wèn)題,打人不是解決問(wèn)題的最好方式。
二、建議教孩子自我保護(hù)的方法:
1、面對(duì)面嚴(yán)肅地說(shuō):“請(qǐng)不要碰我”
2、大聲地說(shuō):“不許你打我”
3、用手用力的推開(kāi)他。
4、找老師講明情況。
一般來(lái)說(shuō),當(dāng)孩子能勇敢地用上面的方法保護(hù)自己的話,幾次下來(lái),挨欺負(fù)的情況就會(huì)改變。
比爾蓋茨談學(xué)習(xí)的革命
前微軟總統(tǒng)比爾蓋茨認(rèn)為信息化必將帶來(lái)一場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命。
重大的教育進(jìn)步正在引發(fā)一場(chǎng)大學(xué)校園里的革命,信息技術(shù)個(gè)人電腦和因特網(wǎng)已經(jīng)成為校園生活的重要組成部分。隨著科技使全世界的學(xué)生和老師都可以進(jìn)行網(wǎng)上對(duì)話,學(xué)習(xí)已經(jīng)突破了教室和校園的界限。
高等教育利用科技手段將學(xué)生們培養(yǎng)成為科技化的勞動(dòng)力大軍,并賦予他們終生受用的學(xué)習(xí)能力]。這樣的學(xué)習(xí)革命是高等院校面臨的一大挑戰(zhàn)。他們必須保障校內(nèi)各系的學(xué)生都擁有高質(zhì)量的學(xué)習(xí)工具,為此要做到:1、向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)和生存的必要技能;2、培訓(xùn)教師隊(duì)伍,讓他們學(xué)會(huì)在教學(xué)過(guò)程中使用科技成果;3、獲得科研基金;4、改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使其能夠支持上述工作的順利進(jìn)行。
科技使高等教育能夠應(yīng)對(duì)變化萬(wàn)千的市場(chǎng)需求。人們有機(jī)會(huì)接受遠(yuǎn)程教育,個(gè)人電腦和因特網(wǎng)使學(xué)生和教師可以得到校內(nèi)圖書館所不具備的學(xué)習(xí)資料。
網(wǎng)絡(luò)的使用使行政管理走上正軌,從而讓全校師生能夠集中精力進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
21世紀(jì)的校園沒(méi)有界限,學(xué)生們可以在教師、宿舍或家中的餐桌旁學(xué)習(xí); 芝加哥大學(xué)的學(xué)生可以聽(tīng)南非的教授講課;教師們通過(guò)電子郵件監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,而沒(méi)有辦公時(shí)間的限制;研究人員也可以得到來(lái)自全世界的信息。優(yōu)秀的軟件和電腦網(wǎng)絡(luò)負(fù)責(zé)學(xué)生注冊(cè)和資金管理等方面的工作,使管理工作便捷有效。
21世紀(jì)的校園建設(shè)是一項(xiàng)宏偉的工程。高等教育應(yīng)該繼續(xù)尋找革新之路,利用高科技成果引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。有關(guān)機(jī)構(gòu)和高等院校之間應(yīng)該相互合作,促成這種變革的發(fā)生。
大學(xué)生求職10種不健康心理
羞怯心理 在求職現(xiàn)場(chǎng)丟了自薦書就跑,面對(duì)招聘者結(jié)結(jié)巴巴,面紅耳赤,這樣的人自然難受用人單位賞識(shí)。
仕途心理 學(xué)而優(yōu)則仕,覺(jué)得當(dāng)官才是正途,削減腦袋往衙門鉆,哪知這些的方式實(shí)力和關(guān)系的大比拼,遠(yuǎn)非常人所能進(jìn)入,其結(jié)果大多省的頭破血流。
攀比心理 一些學(xué)生講級(jí)別,覺(jué)得在校園其間我成績(jī)比你好,榮譽(yù)比你多,官職比你大,理所當(dāng)然工作也應(yīng)比你好。卻不知用人單位并非以次為評(píng)判人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),這些熱衷于攀比的高材生最終只能在高處不勝寒的日子中體會(huì)孤苦和冷清。
依靠心理 一些大學(xué)生缺乏獨(dú)立意識(shí),出外見(jiàn)工總愛(ài)拉父母、同學(xué)相伴,或以幫學(xué)有共同應(yīng)聘同一單位,希冀日后相互好應(yīng),這種無(wú)主見(jiàn)和魄力的畢業(yè)時(shí)會(huì)被用人單位拋棄。
依附心理 自己不急著找工,整天想著攀那個(gè)親戚朋友的關(guān)系,拿點(diǎn)錢買個(gè)職位,這樣買來(lái)的職位恐怕難做長(zhǎng)久。
鄉(xiāng)土心理 這些大學(xué)生不愿出遠(yuǎn)門,只眼在眼前的一畝三分地里就業(yè)另一些人則早早登上愛(ài)情方舟,畢業(yè)后位于另一半留守同一戰(zhàn)壕而死守一方,這樣的人鼠目寸光難有作為。
保守心理 缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不敢迎接挑戰(zhàn),或抱著謙虛美德不放,不敢亮出自己長(zhǎng)處及特色,虎氣義氣皆無(wú),這樣的人自然不受用人單位青睞。
低就心理 與保守心理相反,這些人總覺(jué)得競(jìng)爭(zhēng)激烈,自己技不如人,雖甘拜下風(fēng),不敢對(duì)自己明碼標(biāo)價(jià),找個(gè)買家草草賣出。對(duì)于一些單位開(kāi)出的不平等協(xié)議也閉著眼睛簽訂,給日后工作帶來(lái)嚴(yán)重隱患。
厭世心理 這些學(xué)生思想激進(jìn),新潮前衛(wèi),處處擺酷,不遠(yuǎn)處去找工作,現(xiàn)這兒工資低那兒待遇不好,一說(shuō)找工作就是自己要當(dāng)老板,錢沒(méi)找著不說(shuō)還倒欠了一屁股債。
造假心理 假學(xué)歷、家證書、家榮譽(yù)等并非敲開(kāi)就業(yè)大門的救命草,假得終究長(zhǎng)不了,反而只會(huì)誤了自己的名聲,毀了自己前程。
批評(píng)孩子講方式
孩子犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)批評(píng)孩子時(shí),如果能注意下面這些原則,孩子通常就容易接受你的批評(píng)。
只談眼前不翻舊賬:做錯(cuò)的是一進(jìn)批評(píng)過(guò)了就應(yīng)該“結(jié)案”了,不要老是記著孩子不好的地方,讓還覺(jué)得他在父母面前永遠(yuǎn)無(wú)法翻身。孩子正處在學(xué)習(xí)如何做人的過(guò)程中,父母要用于原諒孩子的錯(cuò)誤,動(dòng)輒翻老賬,這樣很傷孩子幼稚的心。
不能只注意孩子的錯(cuò)處; 孩子其實(shí)不是從小到大只做錯(cuò)事,必定還有許多可取之處,在我們批評(píng)孩子時(shí),也應(yīng)先給孩子做得好的地方給予肯定,然后在支出做的部隊(duì)的地方,要讓孩子指導(dǎo)家長(zhǎng)并不是光把眼睛盯著他們的錯(cuò)處,做得好的地方同樣看得見(jiàn)。
增加身體接觸:在批評(píng)孩子是可以摟著他的肩膀說(shuō)話,或拉著他的手講道理給他聽(tīng)。我們都知道忠言逆耳,有些聽(tīng)不得一句重話的孩子會(huì)非常排斥所有指責(zé)他的話,所欲當(dāng)我們實(shí)在需要責(zé)備他時(shí),我們應(yīng)給用眼睛正視孩子,一邊說(shuō)著指責(zé)他的話,一邊身體部分要有接觸,這樣就能達(dá)到恩威并用的效果。
批評(píng)過(guò)后要表達(dá)對(duì)孩子感情依舊:批評(píng)過(guò)后,父母不要一直板著臉說(shuō)話或不理睬孩子,如鉤本來(lái)打算和孩子一起出去玩,不能以孩子今天做錯(cuò)事為理由不帶孩子出去,也不要取消原本答應(yīng)給孩子買東西的計(jì)劃,要讓孩子知道,做錯(cuò)事應(yīng)該受到批評(píng),但父母不會(huì)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事就不愛(ài)你,而希望你健康成長(zhǎng)起來(lái)。
親子教育中的誤區(qū)——父母管教方式的誤區(qū)
管教方式,只父母管教子女的風(fēng)格。他主要分為Min主型、放任型和獨(dú)裁型。家長(zhǎng)在管教放上主要有兩種區(qū)別
一是家長(zhǎng)在家中實(shí)行“獨(dú)裁統(tǒng)治”,獨(dú)斷專行。仍有不少家長(zhǎng)抱有“棍子底下出孝子”的傳統(tǒng)觀念,動(dòng)不動(dòng)就擺出一付長(zhǎng)者的姿態(tài),子女必須嚴(yán)格服從父母的指令,而不是從孩子的角度去理解問(wèn)題,設(shè)法和孩子溝通。這樣,子女往往是口服而心不服,或者對(duì)父母敬而遠(yuǎn)之。事實(shí)上,孩子從他出生的那一刻起,就已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的、平等的個(gè)體。家長(zhǎng)只有尊重他的存在,像朋友那樣對(duì)待他,才能使他健康成長(zhǎng)。
另外一種就是把Min主管教理解為放任不管,認(rèn)為他們“長(zhǎng)大了就懂了,以前誰(shuí)教過(guò)我們”;谶@樣的認(rèn)識(shí),他們對(duì)子女漠不關(guān)心,以為讓他們自由發(fā)展。其實(shí),在子女成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母的適當(dāng)指導(dǎo)和幫助是非常必要的,小的時(shí)候是這樣,即使是在青春期也是如此,他們有很多問(wèn)題向從父母那里得到答案,但往往由于父母臺(tái)忙或不夠細(xì)心而失去交流的機(jī)會(huì),導(dǎo)致子女什么事都不愿和父母說(shuō)。同時(shí),這種放任不管還容易令子女得出一個(gè)印象:父母不關(guān)心甚至不接受自己。特別是自當(dāng)代信息社會(huì),小孩不僅在知識(shí)方面需要父母指導(dǎo),而且也會(huì)對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)象感到困惑,需要與父母進(jìn)行討論。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/2943.html
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