常有父母會(huì)說(shuō):我已經(jīng)給了孩子最好的愛(ài),可為什么孩子卻跟我不親呢?其實(shí),并非你的愛(ài)不真實(shí),只是在表達(dá)方式上讓孩子在理解上出現(xiàn)了誤區(qū)。怎樣才能成為寶寶最喜歡的父母,不僅要有愛(ài)心,還要有智慧。需要針對(duì)不同孩子的特點(diǎn),“因材施愛(ài)”,用智慧來(lái)與孩子相處,達(dá)到既能管教孩子又能受到孩子的真心喜歡。
孩子身上的問(wèn)題往往源自父母頭腦中的問(wèn)題,父母頭腦中的問(wèn)題不解決,孩子身上的問(wèn)題也無(wú)從談起。不會(huì)思考和功利心態(tài)是大部分父母的致命傷。所以,我們注重教育方法的探討,更要注意教育智慧的啟蒙。
智慧一 懂得孩子需要什么
每一個(gè)父母都希望自己的孩子好,但是很少有人知道孩子怎樣才會(huì)"好"。如果說(shuō)"好"意味著成功和幸福,那么,孩子需要具備什么素質(zhì)才能爭(zhēng)取到自己的成功和幸福呢?
許多父母把教育目標(biāo)鎖定在“考大學(xué)”上。事實(shí)上,并非只有上大學(xué)才有機(jī)會(huì),也并非上了大學(xué)就一定有機(jī)會(huì)。只注重學(xué)歷的追求,實(shí)為一葉障目,不見(jiàn)泰山!
健康的人格、積極達(dá)觀的態(tài)度、適應(yīng)環(huán)境和把握機(jī)會(huì)的能力才是人生幸福的最基本的保障。
智慧二 懂得自己的言行對(duì)孩子意味著什么
不必刻意觀察,孩子就感受到我們太多的東西,不必刻意模仿,孩子就模仿了我們太多的態(tài)度。我們想要怎樣并不重要,孩子從我們的行為中看到了什么、學(xué)到了什么才重要!在孩子面前,我們不應(yīng)該不加思考地生活和做事,我們必須小心,必須考慮自己這樣做對(duì)孩子意味著什么。
智慧三 懂得該怎樣去做
知道做什么,叫做有方向;知道怎么做,叫做有能力;沒(méi)有方向,努力和速度沒(méi)有意義;只有方向,沒(méi)有方法,方向本身沒(méi)有意義。父母并不好當(dāng),但是必須當(dāng)好。凡事都有解決的辦法,我們不可知難而退,必須探究如何解決。請(qǐng)參看“沒(méi)辦法的時(shí)候怎么辦”部分。
智慧四 懂得做人就是做父母
既然教育是為了讓孩子將來(lái)能夠更好地生活,那么,生活就是教育的方向。我們?cè)谏钪行枰,就是孩子將?lái)需要的;現(xiàn)在考驗(yàn)我們的,將來(lái)也會(huì)考驗(yàn)孩子,我們面臨的煩惱、挑戰(zhàn)和機(jī)遇,將來(lái)孩子統(tǒng)統(tǒng)會(huì)面臨,雖然時(shí)代氣候不斷改變,但是與人相處、消化壓力、抵抗惰性和軟弱、克制欲望、自我推銷、打開(kāi)局面、把握機(jī)遇等基本問(wèn)題是亙古不變的。我們處理好自己的事情,做好自己,不僅為孩子提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),更傳遞給孩子一個(gè)積極的態(tài)度,所以,我們做人的時(shí)候,也是在做父母,我們生活的過(guò)程,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是對(duì)孩子的教育。
父母健康的價(jià)值觀、人生觀是家庭教育成功最重要的條件之一。父母通過(guò)對(duì)孩子提出要求以及朝夕相處,無(wú)時(shí)無(wú)刻不向孩子滲透著自己的價(jià)值觀和人生觀。而價(jià)值觀和人生觀決定了孩子的人生方向和感受世界的方式。
生活中,父母通過(guò)自己的做法給孩子示范,根據(jù)孩子面臨的具體情境向孩子提出建議和要求,給孩子創(chuàng)造更好的家庭氛圍和生活環(huán)境,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的教育。所以,生活的邊界就是教育的邊界,生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程。
智慧五:時(shí)代特性告訴你如何教育獨(dú)生子女
由于我國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)行,從一定意義上說(shuō),現(xiàn)在我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了“獨(dú)生子女時(shí)代”,因?yàn)楠?dú)生子女家庭逐步成為家庭結(jié)構(gòu)的主流。這一變化正深刻地影響著我們的社會(huì)和家庭生活。那么,在獨(dú)生子女時(shí)代,我們?nèi)绾巫龈改,是現(xiàn)在的父母?jìng)儾坏貌簧钏嫉囊粋(gè)問(wèn)題,因?yàn)楠?dú)生子女對(duì)家庭來(lái)講,教育成功與否都是百分之百的事,要么成功,要么失敗。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),我們的廣大獨(dú)生子女家長(zhǎng),更應(yīng)該學(xué)會(huì)做稱職聰明的父母。我們分析獨(dú)生子女教育成功的家庭得出,稱職的家長(zhǎng)都有以下幾點(diǎn)共性。
多給孩子磨煉的機(jī)會(huì)
中國(guó)的一些教育家,在培養(yǎng)孩子的目標(biāo)上,從來(lái)都主張首先要教育孩子學(xué)會(huì)做人。
俗話說(shuō)“從小看大,三歲知老”。如果家長(zhǎng)能注意從小就有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行生活能力的培養(yǎng),進(jìn)行身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德、行為習(xí)慣等綜合的教育,就會(huì)收到事半功倍的效果。著名教育家葉圣陶曾說(shuō):“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”一旦孩子染上了某種不良行為習(xí)慣,往后是很難糾正的,甚至?xí)绊戇@個(gè)人的一生。培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,首先要注意培養(yǎng)孩子自理生活的能力和習(xí)慣,如燒飯、洗衣等,還要培養(yǎng)孩子與人交往的能力,其中首先要學(xué)會(huì)與同學(xué)交往,這是一個(gè)人適應(yīng)生存的最基本的能力。
1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)報(bào)告書中提出“學(xué)會(huì)生存”:應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的個(gè)性全面、和諧發(fā)展,并使之成為當(dāng)代教育的基本宗旨。日本人把從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性看成是人要生存所不可缺少的。他們注意培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力,幫助孩子克服輸不起的心理障礙,教會(huì)孩子能謙讓,能合作,能吃虧。為對(duì)孩子進(jìn)行磨難教育,在現(xiàn)代化生活環(huán)境下,就讓孩子用洗衣板洗衣服,用扁擔(dān)挑水,用煤爐生火,到荒無(wú)人煙、氣候惡劣的孤島上去自搭帳篷,自制海鹽,自己做飯。其目的就在于使孩子從小學(xué)會(huì)生存。每個(gè)民族都在培養(yǎng)自己的后代,為了使我們的下一代成為強(qiáng)者,能自立于人世間,我們的家庭、學(xué)校和社會(huì),對(duì)獨(dú)生子女應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)憐憫和照顧,多給他們一些磨煉的機(jī)會(huì)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人才競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,不難理解為何現(xiàn)在的獨(dú)生子女家長(zhǎng)把孩子的智育看得那么重。但怎樣才能使孩子讀好書,讀書好呢,其中有很多學(xué)問(wèn)。
其實(shí),學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要經(jīng)常耐心地幫助孩子,其前提是家長(zhǎng)與孩子之間的溝通和理解,只有這樣才能發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)及時(shí)加以鼓勵(lì)。而且學(xué)習(xí)要靠自覺(jué),要使孩子做到自覺(jué),從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。大量研究證明,早期的家庭教育對(duì)開(kāi)發(fā)個(gè)體潛能有重要意義。在良好的環(huán)境和合理的教育下,完全可以把孩子巨大的潛能充分挖掘出來(lái)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!
創(chuàng)設(shè)民主的家庭氛圍
尊重、理解孩子是教育好孩子的重要條件。愛(ài)孩子,就要了解孩子,洞察他們的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。孩子在成長(zhǎng)期可能發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題,父母是事事去干預(yù),還是給予充分的尊重和理解,這是在家庭教育中經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題。事實(shí)證明:讓孩子有充分的獨(dú)立和自由,在民主的氣氛中有較多發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì),這種教育方式是孩子健康成長(zhǎng)的必要條件。現(xiàn)在發(fā)生在大學(xué)中的極個(gè)別惡性事件,究其原因,大多是由學(xué)生的心理健康問(wèn)題所致。這些學(xué)生往往學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),有的甚至一路免試直升到研究生,但恰恰是因?yàn)槿鄙俳】档膫(gè)性而使其無(wú)法正視人生的挫折。健康個(gè)性的培養(yǎng)與家庭有著直接關(guān)系。孩子出生后,和父母的接觸最多,因此父母是孩子的“第一任教師”,父母的思想品德、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智慧才能、情感意志和育兒技能等方面都直接影響著孩子的成長(zhǎng),關(guān)系到孩子健康個(gè)性的養(yǎng)成。獨(dú)生子女教育成功的家庭另一個(gè)共同點(diǎn)是民主型的教育方式:父母對(duì)己,注意提高自身修養(yǎng),以身作則;對(duì)孩子則充分尊重、理解。抓學(xué)習(xí)首先從培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣著手,以使孩子養(yǎng)成學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,讓孩子在優(yōu)良和諧的環(huán)境中陶冶性格,形成健康的個(gè)性。
培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的、健康的孩子固然是一項(xiàng)需要學(xué)校、社會(huì)等各方面因素共同攜手的系統(tǒng)工程,但如果在家庭教育這一環(huán)節(jié)中,能有意識(shí)地注意到上述幾點(diǎn),相信獨(dú)生子女教育一定會(huì)取得良好的效果。我們說(shuō),獨(dú)生子女的健康成長(zhǎng),離不開(kāi)稱職家長(zhǎng)對(duì)他們的培養(yǎng)與教育。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/1011393.html
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