周國平
童年和少年是充滿理想的美好時期如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會給我許多漂亮的回答譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹學(xué)芹那樣的文豪,等等這些回答都不壞,不過,我認(rèn)為比這一切都更重要的是,首先要成為你自己
姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望好吧,我問你:就讓你成 為拿破侖,生成在他那個時代,有他那些經(jīng)歷,你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這么想:整個兒變成了他,不就是沒有我自己了嗎?對了,我的朋友,正是這樣那么,你不愿意了?當(dāng)然嘍,因?yàn)檫@意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖,這個事實(shí)沒有改變,唯一的變化是你壓根兒不存在了
由此可見,對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己無論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己,誰都不肯了
也許你會反駁我:你說的真是廢話,每個人都已經(jīng)是他自己了,怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯,我只是在假設(shè)一種情形,這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生不過,在實(shí)際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,一種職業(yè)、一種身份、一個角色,或別的什么,惟獨(dú)不是他自己如果 一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨(dú)立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒有自己的內(nèi)心生活,那么,說他不是他自己就一點(diǎn)也沒有冤枉他因?yàn)榇_確實(shí)實(shí),從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子或事務(wù)的一架機(jī)器罷了可見,真正成為自己可不是一件容易的事
①那么,怎樣才能成為自己呢?②這是真正的難題,我承認(rèn)我給不出一個答案③我還相信,不存在一個適用于一切人的答案④我中能說,最重要的是每個人都要真切地意識到他的自我的寶貴,有了這個覺悟,他就會自己去尋找屬于他的答案⑤在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機(jī)會,都是一個獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在⑥正像盧梭所說的,上帝把你造出來后,就把那個屬于你的特定的模子打碎了⑦名聲、財(cái)產(chǎn)、知識等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你對人生的獨(dú)特感受是沒有人能夠替代的⑧你死之后,沒有人能夠代替你再活一次⑨如果你真正意識到了這一點(diǎn),你就會明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味來
你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對積極人生的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn),你的自我才能閃放出個性的光華 (選自《周國平文選》,略有刪改)
11.第3段中徹頭徹尾指的是什么?(2分)
12.文章第2、3段針對 的人進(jìn)行議論,提出了對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己的觀點(diǎn);第4段針對生活中自以為成了自己的人進(jìn)行分析,闡明了 的道理(2分)
13.第4段中,作者把生活中的某一種人比作事務(wù)的一架機(jī)器,這種人的具體表現(xiàn)是 (用原文回答)(2分)
14.對第5段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.要成為你自己,首先要真正意識到自我的寶貴
B.作者借盧梭的話證明第⑤句所表述的觀點(diǎn)
C.第⑨句中的這一點(diǎn)指的是名聲、財(cái)產(chǎn)、知識等等都是身外之物,人人都可求而得之
D.怎樣才能成為自己,這是一個難題,作者認(rèn)為不存在一個適用于一切人的答案
15.文章最后一句是堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn),你的自我才能閃放出個性的光華其中,這一標(biāo)準(zhǔn)是什么?你怎么理解文章最后這句話?(3分)
這一標(biāo)準(zhǔn):
理解:
參考答案:
11.答案要點(diǎn):從身體到靈魂
12.答案示例:想成為別人 真正成為自己可不是一件容易的事
13.總是為外在的事務(wù)忙碌,沒有自己的內(nèi)心活動
14.C
15.這一標(biāo)準(zhǔn)是對積極人生的獨(dú)特 領(lǐng)悟和堅(jiān)守強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持積極的人生態(tài)度對于真正成為你自己的重要意義
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