節(jié)日是一個地域的人們由于自然原因、社會原因在歷史上形成的有特定文化內涵的日子。端午節(jié)作為最有民族特色的節(jié)日之一，至少已有2000年的歷史。如果究其產生原因，歷史就更長了，主要有三個（一）應對夏至節(jié)氣的季候變化而引起自然生物性反應，借助巫術進行驅疫防瘟；（二）應對農歷五月初五具有陰陽交合的數字所引起的心理反應，所采取的祈福禳災措施；（三）對中華民族龍圖騰的信仰而形成的祭祀活動。夏至是中華民族對天文學的偉大發(fā)現；夏歷是把陽歷和陰歷巧妙結合，是中華民族的偉大發(fā)明；龍是中華民族的偉大創(chuàng)造。這三點，使端午這個節(jié)日塑造了中華民族天行健，君子以自強不息和地勢坤，君子以厚德載物的處世精神。龍體現了中華民族多元一體，和合圓融的寬廣胸懷。這樣深邃的思想必須體現到具體人物上才能生動具體，于是各地區(qū)就選擇了不同代表人物，以便使這種精神人格化。在歷史發(fā)展的長河中，不斷有受人尊崇的賢德人物加入節(jié)日祭祀名單之中，最后形成了以屈原為代表的五大節(jié)日傳說人物。
屈原是戰(zhàn)國末期楚國的一位才華橫溢的詩人，也是杰出的政治家，因看到國家淪亡而悲憤投河自殺。伍子胥是春秋時期吳國名將，因遭到佞臣的誣陷被逼自殺，也是一位悲劇型政治家。陳臨是蒼梧太守，組織人民開溝設堤，疏導積水解決水患，因公殉職在水利工地，受到人民贊揚等等。從端午節(jié)所紀念的歷史先賢人物事跡來看，端午節(jié)的節(jié)日精神首先是愛國主義精神，愛國主義是一種人生價值觀、是一種感情寄托、是我們民族團結的精神旗幟。
節(jié)日雖然起源于人們對自然界變化的應對措施，但節(jié)日的發(fā)展是靠歷史積淀下的人文精神。端午的節(jié)日精神最初體現的是以人為本，是對人自身的生命關懷；通過不斷的發(fā)展，上升為對人生價值的追求，對愛國主義精神的頌揚。節(jié)日文化上屬于人們的時間生活，人們用有聲、有色的民俗文化事象，度過無形無聲的時間。不斷反復，達到對節(jié)日精神的高度文化認同，形成了一股偉大而又神秘的力量。這力量主要表現在人們共同約定的民俗文化事象中。
端午節(jié)的民俗文化事象非常豐富多彩，主要反映在五大方面：第一，端午是個詩人節(jié)。把一個全民的盛大傳統(tǒng)節(jié)日和一位偉大的愛國主義詩人屈原結合在一起，反映了中華民族的浪慢情懷。第二，端午是個體育節(jié)。龍舟競渡反映的是集體主義精神，只有齊心合力才能奪得勝利。除賽龍舟外還有蹴球角球賽威呼等多種多樣的體育項目。第三，端午是個衛(wèi)生節(jié)，表現的是對人身體健康的關懷，是弘揚中醫(yī)藥文化的重要時間。第四，端午是個社交節(jié)。重點調節(jié)的是以地域為單位的社區(qū)人際關系，許多地方賽龍舟均是以鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，村為單位組隊進行。第五，端午是個美食節(jié)。粽子集中反映了中華美食食材廣泛，烹飪多樣，醫(yī)食同源，口味齊全的特點。
端午是祖先留給我們的一份寶貴的非物質文化遺產，我們要繼承它、享受它、發(fā)展它。人民是節(jié)日的主人，每個人均可以為節(jié)日增加色彩。通過端午節(jié)的民俗活動要使我們對自己的文化身份、文化責任、文化前途更加熱愛和明確。
1．下列有關端午節(jié)節(jié)日精神的表述不正確一項的是（3分）
A．龍所具有的多元一體，和合圓融的寬廣胸懷是中華民族處世精神的一種體現。
B．端午節(jié)體現出來的人文精神是在歷史積淀下形成的，這種精神最終體現在以人為本上。
C．端午節(jié)的節(jié)日精神是一種體現了人生價值觀的、寄托人們情感的、體現了民族團結的愛國主義精神。
D．端午節(jié)既是詩人節(jié)、體育節(jié)，也是衛(wèi)生節(jié)、社交節(jié)、美食節(jié)，這表明端午節(jié)節(jié)日精神已經得到人們的高度文化認同。
2．下列表述不符合原文意思的一項是（3分）
A．至少已有2000年歷史的端午節(jié)是中華民族最具民族特色并有著豐富文化內涵的節(jié)日之一。
B．應對夏至節(jié)氣的季候變化而引起自然生物性反應，借助巫術進行驅疫防瘟，這是歷史悠久的端午節(jié)的來源之一。
C．中華民族天行健，君子以自強不息和地勢坤，君子以厚德載物的處世精神是由端午節(jié)塑造的。
D．屈原、伍子胥、陳臨等五位受人尊崇的賢德人物被人們加入節(jié)日祭祀名單之中，最后形成了端午節(jié)的傳說人物。
3．下列理解和分析不符合原文內容的一項是（3分）
A．龍舟競渡 蹴球角球賽威呼等多種多樣的體育項目反映的是集體主義精神，揭示的是只有齊心合力才能奪得勝利的道理。
B．因為端午是我們祖先留給后代的一份寶貴的非物質文化遺產，所以我們要繼承它、享受它、發(fā)展它。
C．端午節(jié)的民俗文化事象豐富多彩，作為節(jié)日的主人，我們每個人都應該為它增加色彩，使其更加絢麗多姿。
D．我們是中華民族的傳人，是端午節(jié)的主人，明確我們的文化身份、文化責任、文化前途是我們參加端午節(jié)活動的最大意義。
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1、B 錯在最終
2、C 錯在處世精神是由端午節(jié)塑造的
3、D錯在最大意義
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