首先，夫妻與孩子三者之間應(yīng)該是一個(gè)穩(wěn)定的等邊三角形的關(guān)系，三個(gè)人分別是三角形的三個(gè)頂點(diǎn)。也就是說，三者之間的情感距離應(yīng)該是相等的。這樣的關(guān)系，才會(huì)平衡，才有利于孩子的心理成長。如果夫妻之間關(guān)系過于緊密，孩子被疏遠(yuǎn)，被冷落，那么孩子就會(huì)孤獨(dú)，失落，缺少安全感。長大后容易情緒低落，對(duì)人缺乏信任，習(xí)慣于與人保持距離。而目前常見的一種家庭關(guān)系是：丈夫忙于工作應(yīng)酬，居家時(shí)間太少，夫妻關(guān)系冷淡，而母子關(guān)系過于親密。這種家庭模式的弊端也不可小視。父親“存而不在”，會(huì)帶來不完整的家庭教育；妻子感情失落，會(huì)通過對(duì)孩子的過度關(guān)注來獲得補(bǔ)償。這樣的模式，多會(huì)加重孩子的“戀母情結(jié)”，易形成依賴型人格特點(diǎn)，獨(dú)立性差，難以適應(yīng)新環(huán)境。

　　第二方面，夫妻關(guān)系教會(huì)孩子待人接物的方式。家庭就是孩子的小社會(huì)，父母之間的相處，就是孩子的一門潛移默化的“修養(yǎng)課”。孩子在這里，本能地對(duì)父母模仿學(xué)習(xí)，形成自己與人相處的方式。夫妻恩愛，相互尊重，孩子也多彬彬有禮，富于愛心。在和睦家庭成長起來的孩子，多有穩(wěn)定的安全感，歸屬感，性格多樂觀，自信，誠實(shí)，遇到困難，多采用積極的應(yīng)對(duì)方式。如果夫妻關(guān)系緊張，家庭矛盾多，一方或雙方有不良生活習(xí)慣，或品行不端，這種不良的榜樣會(huì)對(duì)孩子形成反面教育。家庭中吵鬧，冷戰(zhàn)，充滿負(fù)性情緒，孩子會(huì)壓抑，恐懼，自卑，或形成對(duì)立，仇恨情緒，甚或暴力傾向。嚴(yán)重者，孩子在家庭之外尋求慰藉，出現(xiàn)早戀，染上網(wǎng)癮等等。

　　第三方面，夫妻關(guān)系是孩子將來婚姻模式的啟蒙。家庭中夫妻關(guān)系的狀態(tài)，會(huì)在孩子的潛意識(shí)當(dāng)中留下印記，影響到他(她)將來對(duì)待異性的方式，以及對(duì)待婚姻的態(tài)度。如果父母的夫妻關(guān)系給孩子留下的都是“戰(zhàn)爭”一般的記憶，也許他（她）會(huì)拒絕走入“圍城”，即使走入，也沒有好的”經(jīng)驗(yàn)”可循,或者會(huì)再次延續(xù)父母的不良模式。如果沒有足夠的理性和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，很難有一個(gè)好的婚姻質(zhì)量。

　　另外，父母應(yīng)該是教育孩子的主體，是養(yǎng)育孩子成長的主要擔(dān)當(dāng)者。當(dāng)前，有不少的年輕父母，出于各種各樣的原因，把孩子寄養(yǎng)在祖父母或外祖父母家，從心理學(xué)角度講，這種做法欠妥。一方面，老人對(duì)待孩子的方式，多寵愛，少理性，重養(yǎng)育而輕教育，更多的精力是放在對(duì)孩子生活的照顧上，而在性格的培養(yǎng)及文化的啟蒙方面，多有欠缺。另一方面，若父母與兒女缺少足夠的溝通交流，就難以建立密切的親情關(guān)系。終歸，父母會(huì)更長久地伴隨孩子的成長，而親情的缺失，親子之間的疏遠(yuǎn)，隔閡，將是雙方一生難以彌補(bǔ)的缺憾。

　　年輕的夫妻們一旦有了孩子，就要尊重孩子的存在，意識(shí)到夫妻關(guān)系可能對(duì)孩子形成的影響，應(yīng)該主動(dòng)創(chuàng)造良好的家庭氛圍，不可不負(fù)責(zé)任，不加控制地釋放自己的負(fù)性情緒，以免影響孩子的心理健康。

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