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學(xué)習(xí)中,從事物的聯(lián)系中思考。追索偶然發(fā)現(xiàn)的起因,在掌握知識的同時,探源索隱,追尋導(dǎo)致前人發(fā)現(xiàn)與發(fā)明定律、定理和公式的思路;從尋找事物的各種原因中,探索創(chuàng)新的思維方式,激發(fā)自己提出解決問題的辦法,智商高的同學(xué),對探源索隱的方法是有濃厚興趣的。
(二)辨異求同
要善于比較,從比較中打開思路。不謀求唯一正確的答案,要“逼迫”自己通過不同的思路達(dá)到同一目標(biāo)。從比較中,發(fā)現(xiàn)新問題、新情況,發(fā)現(xiàn)老問題的不同解決辦法,發(fā)現(xiàn)已知情況的新變化,使自己的創(chuàng)造欲在執(zhí)著的追求中受到激發(fā),培養(yǎng)自己創(chuàng)造性解題的習(xí)慣,創(chuàng)造性發(fā)揮自己的思路是創(chuàng)作中的精華,從小培養(yǎng)非常重要。
(三)立體思考
要研究認(rèn)識對象的一切方向。一切聯(lián)系和“中介”?v串橫聯(lián),立體思考,從事物方方面面的聯(lián)系上,去發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)現(xiàn)與問題相關(guān)的各種關(guān)系,從而獲得解決問題的辦法。對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從不同角度進(jìn)行分析判斷,找出縱、橫系列和它們相交叉而形成的立體系列,使學(xué)習(xí)既有深度又有廣度,展示創(chuàng)造的前景。有些學(xué)科相互滲透、銜接、尋找因有的聯(lián)系是需要創(chuàng)造力和才能的。
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努力編制學(xué)習(xí)提綱,濃縮學(xué)習(xí)內(nèi)容,使“點(diǎn)的記憶”變成“線的記憶”,構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)提綱要突出自己的見解,跳出書本和老師的講授,延伸發(fā)展,所發(fā)現(xiàn)問題和創(chuàng)造聯(lián)系在一起。綱要濃縮,博約相宜,形象直觀,重點(diǎn)突出,擬制簡便,應(yīng)用廣泛,便于復(fù)習(xí),有利創(chuàng)造。濃縮學(xué)科中的精華結(jié)穴之處,頗顯個人的功力,是一種事半功倍的好方法。
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“智力激勵法”是世界上得到普遍推廣的一種創(chuàng)造技法。它是以專題討論會的形式,通過充分的擴(kuò)散思維過程,進(jìn)行信息催化,激發(fā)大量的創(chuàng)造設(shè)想,形成綜合創(chuàng)造力。運(yùn)用該法,討論的主題必須明確,旨在克服通常討論會中自我評價系統(tǒng)和相互評價系統(tǒng)對萌發(fā)創(chuàng)新思路的抑制作用,達(dá)到集思廣益,激發(fā)創(chuàng)造的目的。“智力激勵法”能促使信息催化,產(chǎn)生連鎖反應(yīng),形成
綜合的創(chuàng)造力。討論會上自由發(fā)表的意見,對每一個與會者都是一種信息刺激,若被理解,就會被納入自己的認(rèn)識結(jié)構(gòu)里,于是新信息與舊信息融合,新信息與其他種信息融合,而產(chǎn)生一些新觀念,或者在新信息的刺激下,通過聯(lián)想作用激活另一個有價值的新觀念的萌發(fā)。集思廣益是搞發(fā)明創(chuàng)造必不可少的條件,在自由發(fā)言的條件下,可以收集眾多的信息和觀念。
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事物發(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來有著內(nèi)在聯(lián)系。因此可以根據(jù)過去和現(xiàn)在的信息,在學(xué)習(xí)中研究影響事物發(fā)展的基本因素、限制條件,推測未來發(fā)展的趨勢,從而制定適當(dāng)?shù)膶Σ。這個學(xué)習(xí)方法要和科研與學(xué)術(shù)研討結(jié)合起來進(jìn)行,其學(xué)習(xí)效果會更為明顯,有利于推動大學(xué)生參加科學(xué)研究活動和創(chuàng)造實(shí)踐,F(xiàn)代的世界是信息的世界,信息不靈將一事無成,搞科學(xué)與學(xué)術(shù)研究也不會有所突破。
(七)類比模擬
在學(xué)習(xí)中,要善于從自然界或者已有成果中,尋找與創(chuàng)造對象相類似的東西,加以模擬,創(chuàng)造出新的東西來。從個體成長過程看,模仿是創(chuàng)造的先導(dǎo),但我們追求的是在模仿中進(jìn)行創(chuàng)新,比如仿生學(xué)就不單單是模仿。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中,要培養(yǎng)自己動腦動手的能力,從類比模擬中求創(chuàng)造。類比的方法很多,常用的有擬人類比法、直接類比法、象證類比法、因果類比法、對稱類比法、綜合類比法等。任伺發(fā)明創(chuàng)造都是動腦動手的結(jié)果,培養(yǎng)這兩種能力是必須的。
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創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是身心綜合性活動的過程,創(chuàng)造思維不僅是一種明確有序的顯意識思維,更多的還是包含著直覺的洞察和靈感的閃現(xiàn)的潛意識參與的思維。人體科學(xué)研究表明,氣功可以調(diào)整和改善人的生理機(jī)能,激活大腦深層閑置的神經(jīng)細(xì)胞的潛意識作用,積極參與開發(fā)人的創(chuàng)造性思維活動,通過身心訓(xùn)練,激發(fā)人的學(xué)習(xí)潛能,開發(fā)人的智慧。但對氣功的評價,有時已達(dá)到不切實(shí)際的地步,有的深陷于偽科學(xué)的泥淖之中。有的人有意無意之間將巫術(shù)與氣功混為一談,又給氣功罩上一層迷信的色彩。這只能敗壞氣功的聲譽(yù)。
學(xué)習(xí)有法,但無定法。任何一種學(xué)習(xí)方法都有它的局限性,萬應(yīng)法是沒有的。上面談的只是對創(chuàng)造性學(xué)習(xí)思路的部分提示,并不是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方法的模式,真正的有效的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方式正在每個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造。
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