動(dòng)機(jī)是人們需要的表現(xiàn)，是直接推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部力量。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)則是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部力量。自學(xué)動(dòng)機(jī)也就是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)部力量，它是人們強(qiáng)烈的自學(xué)需要的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。自學(xué)動(dòng)機(jī)對(duì)人的自學(xué)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生決定性的作用。心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)，主要受兩方面因素的影響——智力和動(dòng)機(jī)。用公式表示就是：學(xué)習(xí)成績(jī)=智力×動(dòng)機(jī)。所以說(shuō)，自學(xué)動(dòng)機(jī)直接決定著自學(xué)活動(dòng)的成績(jī)與效果。
自學(xué)動(dòng)機(jī)決定著自學(xué)活動(dòng)的三個(gè)方面：
1.引發(fā)自學(xué)活動(dòng)任何自學(xué)活動(dòng)都是當(dāng)你的自學(xué)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈到一定程度時(shí)被引發(fā)起來(lái)的。
2.決定自學(xué)活動(dòng)的方向明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠不斷地指引自學(xué)活動(dòng)沿著一定方向進(jìn)行，使人的活動(dòng)的各個(gè)方面都指向于這個(gè)方向。如一個(gè)人想自學(xué)寫(xiě)作，那么他會(huì)把自己的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)都指向?qū)W習(xí)寫(xiě)作這個(gè)方向。
3.自學(xué)動(dòng)機(jī)還調(diào)節(jié)著自學(xué)的范圍和廣度如自學(xué)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，自學(xué)的范圍就廣，學(xué)習(xí)強(qiáng)度就大；反之自學(xué)的范圍就窄，學(xué)習(xí)強(qiáng)度也小。所以培養(yǎng)自學(xué)技能，首先必須培養(yǎng)自己明確的自學(xué)動(dòng)機(jī)，做到積極、自覺(jué)、明確地進(jìn)行自學(xué)活動(dòng)。動(dòng)機(jī)與人的需要緊密聯(lián)系。有什么樣的需要便會(huì)產(chǎn)生什么樣的動(dòng)機(jī)。朋友們必須首先明確自己真正的需要是什么，才能進(jìn)一步培養(yǎng)自己明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。明確自己的需要以后，便要促使自己產(chǎn)生在學(xué)習(xí)或其他競(jìng)爭(zhēng)中取勝的愿望，強(qiáng)烈的取勝愿望是形成自學(xué)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
鍛煉持久的自學(xué)毅力
自學(xué)是一種艱苦持久的學(xué)習(xí)活動(dòng)，每一個(gè)自學(xué)成才的人都是經(jīng)過(guò)艱苦漫長(zhǎng)的努力之后才成功的。馬克思說(shuō)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道可走，只有沿著崎嶇的山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”自學(xué)必須能夠持之以恒，一曝十寒則不會(huì)取得好的效果。馬克思在艱苦的環(huán)境里天天堅(jiān)持到大英博物館讀書(shū)，以至在地板上留下兩個(gè)深深的腳印，終于寫(xiě)出了《資本論》。堅(jiān)強(qiáng)的毅力是馬克思成功的保證。所以，進(jìn)行自學(xué)必須具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。我國(guó)古代哲學(xué)家孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚。”中學(xué)生朋友們要成為棟梁之材也必須首先鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
確定準(zhǔn)確的自學(xué)目標(biāo)——集中精力
人生要有目標(biāo)，做工要有目標(biāo)，自學(xué)也要有目標(biāo)。自學(xué)的目標(biāo)就是自學(xué)要達(dá)到的目的或程度。自學(xué)的目標(biāo)是有層次的。自學(xué)要有總體目標(biāo)——反映自學(xué)的總方向和目的。如要自學(xué)英語(yǔ)達(dá)到四級(jí)水平，這就像一個(gè)總的目標(biāo)�？偰繕�(biāo)之下是自學(xué)的階段目標(biāo)——反映自學(xué)的不同階段要達(dá)到的目的，如自學(xué)英語(yǔ)，什么時(shí)候過(guò)單詞關(guān)？什么時(shí)候過(guò)語(yǔ)法關(guān)？什么時(shí)候過(guò)聽(tīng)力關(guān)？什么時(shí)候過(guò)口語(yǔ)關(guān)等，都可以制定相應(yīng)的階段目標(biāo)。階段目標(biāo)又包括自學(xué)的具體目標(biāo)——反映具體談什么書(shū)，具體解決什么問(wèn)題等等。確定準(zhǔn)確自學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵的指導(dǎo)原則就是“集中精力”。就是凸透鏡聚集陽(yáng)光一樣，把自己的精力聚集在一個(gè)焦點(diǎn)上。中學(xué)生朋友正處在善于遐想的年齡，自己有許多美好的理想，有多方面的興趣。有的中學(xué)生什么都想學(xué)，想在多方面同時(shí)成功，四面出擊，結(jié)果往往是失敗。因?yàn)橐粋�(gè)人的精力畢竟有限，自學(xué)要取得好的效果，必須要集中精力。就像打井一樣，確定目標(biāo)后就要抓住這個(gè)焦點(diǎn)集中力量挖下去，才能找到清澈的甘泉。如果今天對(duì)文學(xué)感興趣，明天又去自學(xué)外語(yǔ)，后天又去搞美術(shù)，三心二意，不能集中精力，便會(huì)一事無(wú)成。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)： “面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)。但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨至。”
制定詳細(xì)的自學(xué)計(jì)劃——循序漸進(jìn)
確定自學(xué)目標(biāo)以后，便要制定自學(xué)的實(shí)施計(jì)劃。自學(xué)計(jì)劃一般包括兩個(gè)部分：一是自學(xué)的內(nèi)容，二是自學(xué)的進(jìn)度。自學(xué)的內(nèi)容是由自學(xué)的總目標(biāo)所決定的。學(xué)生在確立自學(xué)內(nèi)容時(shí)最好是根據(jù)自己所學(xué)的課程和自己的特長(zhǎng)愛(ài)好，如在課外自學(xué)英語(yǔ)，或?yàn)槌浞职l(fā)揮自己的特長(zhǎng)和滿足自己的愛(ài)好自學(xué)繪畫(huà)、音樂(lè)等。在當(dāng)前，有條件的學(xué)生最好把學(xué)會(huì)操縱計(jì)算機(jī)作為自己主要的一項(xiàng)自學(xué)內(nèi)容。確定自學(xué)內(nèi)容后便要制定自學(xué)的進(jìn)度——在自己所能利用的自學(xué)時(shí)間里合理安排已經(jīng)確定的自學(xué)內(nèi)容。自學(xué)的時(shí)間有長(zhǎng)有短，如寒暑假是較長(zhǎng)的自學(xué)時(shí)間，課前、課后，飯前、飯后及入睡前則是較短的自學(xué)時(shí)間，這時(shí)就要精打細(xì)算，合理安排。制定自學(xué)計(jì)劃需要遵循的一個(gè)關(guān)鍵指導(dǎo)原則是循序漸進(jìn)。俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)：“我一談到卓有成效的科學(xué)工作所應(yīng)具備的這個(gè)最重要的條件，心情就不能不激動(dòng)。循序漸進(jìn)，循序漸進(jìn)，再循序漸進(jìn)。你們一開(kāi)始工作起，就要在知識(shí)積累方面養(yǎng)成嚴(yán)格的循序漸進(jìn)的習(xí)慣。”學(xué)生在制定和實(shí)施自學(xué)計(jì)劃時(shí)也要努力做到循序漸進(jìn)，先易后難，先慢后快，由淺入深，切不可操之過(guò)急，想一口吃個(gè)胖子。自學(xué)就像建高樓一樣，需要一磚一石地壘起來(lái)。
及時(shí)檢驗(yàn)自學(xué)的質(zhì)量
自學(xué)有一定的周期性和階段性，每當(dāng)一個(gè)周期或階段結(jié)束時(shí)，自學(xué)者必須對(duì)自己的自學(xué)效果進(jìn)行一番檢驗(yàn)。鞏固前面自學(xué)的成果，為下一步的自學(xué)活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。自學(xué)者的學(xué)習(xí)周期一般包括四個(gè)環(huán)節(jié)，即“學(xué)習(xí)——作業(yè)——檢查—— 復(fù)習(xí)”。學(xué)習(xí)就是自學(xué)新的內(nèi)容；作業(yè)是依據(jù)新學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行練習(xí)，這是自學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要環(huán)節(jié)；檢查是檢驗(yàn)自學(xué)的結(jié)果；復(fù)習(xí)即是根據(jù)檢查的結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí)。
國(guó)外還有一種“SQ3R”學(xué)習(xí)法，其環(huán)節(jié)是：瀏覽——提問(wèn)— —閱讀——復(fù)述——復(fù)習(xí)。瀏覽就是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“粗讀”，概括了解所學(xué)內(nèi)容的大意；提問(wèn)即是在粗讀的基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出一系列的問(wèn)題，然后帶著這些問(wèn)題對(duì)自學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精讀，這就是閱讀階段；復(fù)述就是復(fù)述自學(xué)的主要內(nèi)容，并試圖解答提問(wèn)階段所提出的問(wèn)題，這就是一種自我測(cè)驗(yàn)，檢查自己對(duì)知識(shí)的掌握情況和解決問(wèn)題的能力；復(fù)習(xí)是在復(fù)述的基礎(chǔ)上進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)，對(duì)自學(xué)過(guò)程中的不足進(jìn)行彌補(bǔ)。在自學(xué)過(guò)程中，新的自學(xué)活動(dòng)建立在原有自學(xué)的基礎(chǔ)上，先前的自學(xué)效果如何，直接影響下一步的自學(xué)活動(dòng)。所以在一個(gè)自學(xué)周期中對(duì)自學(xué)效果進(jìn)行自測(cè)是十分重要的。自學(xué)質(zhì)量檢查的方法，可以是自我測(cè)驗(yàn)，如通過(guò)復(fù)述、背誦、做自測(cè)題等方式。也可以由他人幫助進(jìn)行檢查。檢查可以反復(fù)地階梯式地進(jìn)行，如這次檢驗(yàn) ABC 三個(gè)問(wèn)題，下次檢驗(yàn)ABCD 四個(gè)問(wèn)題，再一次可檢驗(yàn)BCDE 四個(gè)問(wèn)題，這樣連鎖式地循環(huán)往復(fù)，便可以強(qiáng)化自學(xué)檢查的效果。
善于使用工具書(shū)
自學(xué)活動(dòng)都是自己獨(dú)立進(jìn)行的，沒(méi)有教師的指導(dǎo)，所以學(xué)生在自學(xué)中遇到許多問(wèn)題要依靠工具書(shū)才能解決。所以在自學(xué)活動(dòng)中，要善于學(xué)會(huì)使用工具書(shū)。工具書(shū)是根據(jù)人們的特定需要，以特定方式編排的，為人們迅速提供某種知識(shí)或文獻(xiàn)線索的特定類型的文獻(xiàn)。工具書(shū)有以下一些類型：字典、詞典百科全書(shū)索引年鑒手冊(cè)名錄地圖、地名詞典書(shū)目文摘在自學(xué)中使用最多的是字典、詞典、指導(dǎo)手冊(cè)、地圖和文摘等。自學(xué)中使用工具書(shū)應(yīng)注意：首先要善于選擇恰當(dāng)?shù)墓ぞ邥?shū)；其次要做到熟練地使用——翻閱和檢索工具書(shū)；第三要做適當(dāng)?shù)墓P記。
養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣
習(xí)慣是完成動(dòng)作的需要，自學(xué)習(xí)慣就是必須進(jìn)行自學(xué)的需要。養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣就是一個(gè)人把自學(xué)作為像吃飯、穿衣、洗漱等活動(dòng)一樣每天必須完成的一種活動(dòng)。如果不進(jìn)行自學(xué)，就會(huì)渾身不自在，就像不吃飯、不洗漱那樣不舒服。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“凡是好的態(tài)度和方法，都要使它化為習(xí)慣。只有熟練地成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本能，一輩子受用不盡。”
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/xuexi/18445.html
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